<p class="ql-block">談武、論術(shù)、說動手 作者 顧新法</p><p class="ql-block">人們看到太極名家與大力士推手取得勝利，都會引發(fā)激烈爭議。不少人向我提問，如果沒有規(guī)則約束，隨便出手，太極家還能保持立于不敗之地嗎？</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">其中，有人還舉出某人練了幾十年的傳統(tǒng)武術(shù)慘敗在搏擊手下的戰(zhàn)例，說明中國武術(shù)不敵當前的散打，中國功夫僅是影視片中一個美麗的傳說。事實求是，各抒己見，不回避現(xiàn)實，堅定武術(shù)事業(yè)的發(fā)展的方向，也是每個習武人的責任，故做以下具體分析。</p> <p class="ql-block">一、太極以弱勝強的玄機</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">我們針對以小勁化大力的必須具備的條件進行探討。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1、太極拳以不主動出擊為原則</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">若違背“太極原則”，主動出擊，以小勁拼大力，毫無疑問，勁小者必敗。（做為“引手”或突襲其破綻處除外。）太極拳家在對方?jīng)]出手之前，不了解彼力的動向，不會盲目出擊，練就克制的習慣，理智地尋機度勢。太極拳過招不是較勁，拼比的是技藝和膽略。在平靜的狀態(tài)下推手，我用“掤”勁側(cè)接來力，運用含有彈性內(nèi)勁的身形緩沖來力。通過與彼接觸部位纏碾產(chǎn)生的摩擦力“粘”住對方，與他“連”成一體，通過“粘”著部位“聽力”，感知他來力的的大小、方向，據(jù)彼力的變化隨時調(diào)節(jié)自己“掤”勁的大小，做到與他始終“不即不離”，同步運行，這樣雙方不會發(fā)生“頂、抗”的現(xiàn)象，還能及時、準確了解對方動向，可在隨彼變化中時刻調(diào)整自己，保證了在運動中使身體保持在既撐展又抱攏的中正柔整架狀態(tài)，達到動平衡。具體方法，當我右臂在彼右手推動下，經(jīng)我腰脊的傳導(dǎo)，使屈膝運轉(zhuǎn)的雙腿經(jīng)胯在互反向“∞”運行中，右腿經(jīng)右后轉(zhuǎn)纏半個弧繞向前，促動左腿向左前進半個弧園，其勁返回至身脊。這種運動所產(chǎn)生的螺旋勁傳導(dǎo)至身臂與彼接觸部位。我時刻順彼來力調(diào)整身體螺旋勁的角度和勁的大小，用螺旋勁中所含的橫勁化解彼進攻時出現(xiàn)的豎力，利用我向右側(cè)轉(zhuǎn)化彼來力的反作用力，掩護和促使我身左側(cè)移向左前移，并順勢將彼引向我身側(cè)后，造成彼推擊我重心的目標落空，直至形成背勢。此刻，我把勁發(fā)到可導(dǎo)致彼失重的部位上，即可發(fā)放?！驹斠姡罕救恕夺屢伤膬蓳芮Ы铩芬晃摹俊＿@個過程表明，太極拳因勢利導(dǎo)既不與彼較勁又使自己身穩(wěn)勁整中將彼引進落空至失衡。如彼欲在背勢下強行脫手逃開，我則意不斷，勁相連，順勢而發(fā)，一氣呵成，能毫無懸念地將他發(fā)出。</p> <p class="ql-block">當彼用的力越大，慣性則越大，在我身上“吃的”越老，我越接近危險。但是，他想變招的機會越小，一旦被我引進落空，失穩(wěn)后越不易調(diào)正?！皠僭陔U中求”，高手往往能化險為夷后還擊，命中率極高。</p> <p class="ql-block">當然，太極在實戰(zhàn)中包含“進、退、左顧、右盼、中定和手、眼、身法、步的要求。要根據(jù)實戰(zhàn)需要，適時移步進身，撤步轉(zhuǎn)體……，做到上下相隨，眼到手到。有一次，我在美國教擒拿時，我教大家一式“切脖別摔”，讓學員和我對練，我用此招，一一將對方擒摔。反過來，他們用此法，我進行破解，我原樣“吃等”，一旦對方要使上招時，我先發(fā)勁，用“原招破原式”。大家很驚奇地看著我。這時，上來一位習武者，力量、速度都比我大的小伙子，他穿著“華拳”功夫汗衫，在和我試過兩次后，要求再動手，我仍然“照方拿藥”，不曾想他的動作快于我，在我還沒形成整勁還擊時，他已“吃上我”，我已感覺到“背勢”已定，我再還擊，必敗。此刻，原地化不開對方了。我下意識在將被他所制時，即換招變式，我用右掌從彼曲臂鎖脖已形成的縱向的架下，向上托其肘部，借此豎破橫的反作用力，就勢一個“抽身換影”撤步轉(zhuǎn)身，“逃脫”，使彼站位的角度失勢和用力落空，我再隨著他慣性力，用原托彼肘的右手隨轉(zhuǎn)身中“粘”帶住彼右臂，將彼別拿摔倒。使雙方形勢瞬間逆轉(zhuǎn)，頃刻翻盤，引起大家的驚呼和掌聲。負責翻譯的武館館長發(fā)現(xiàn)端倪，要求我們重新演練。這小伙子連試三次都被我所制，他鞠躬作揖表示認可。由此可見，反擊時，掐準“點”的重要性。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2.推手中的掐點技巧 （對時間、方向、著力部位及力度要掌握的必須精確無誤）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">太極拳家在實戰(zhàn)中必須具備后發(fā)制人的能力及鎮(zhèn)定的心理素質(zhì)。當強手打來既不逃避，又不硬碰。而是運用練就的以柔克剛的方法從容應(yīng)對。以靜制動，順勢借力，化解彼的進攻。這就要能預(yù)知對方的意圖，“彼一動，我先動”，適時運用太極拳的技法，方能以小力破大力。</p> <p class="ql-block">后發(fā)制人要掌握“掐點”，出手不可晚也不可早；若沒練出“聽力”和“意到勁到”的功夫，遇到大力打來，反應(yīng)慢了，當感覺到彼已吃上了我的重心之時，已經(jīng)化不開來力，身臂會被彼逼“癟”，直致被擒拿或發(fā)放。如果，彼力僅挨我皮毛，力還沒到位，我已向彼出手，為勁發(fā)早了，既推不動力大者還形成了“頂力”；相當“喂給對方”，會被彼乘機拿、發(fā)。</p> <p class="ql-block">只有練出靈敏感應(yīng)，做到“后發(fā)先至”，待對方出手，力挨到我身上，但“未吃實”（指未影響我身體重心）之際，才是最佳的“化力”時機。此刻，先“摸”到使對方重心失穩(wěn)的“點”上，可掌控其動態(tài)，相當于“牽住了牛鼻子”，再運用“四兩撥千斤”之術(shù)，導(dǎo)致彼身體失衡。在彼身體傾斜時，我將勁給到到彼身體重心的力矩點上發(fā)放或以橫勁破豎力，此時拿、發(fā)彼易如反掌。如果此刻，用上了內(nèi)功整勁，并能掐準發(fā)一處而動全身的著力“點”，在彼欲傾倒而力爭調(diào)正變僵挺的一剎那或在趔趄中調(diào)整的瞬間，我勁給到此“點”上，將他發(fā)出成丈余是不足為奇的。</p> <p class="ql-block">由于，雙方任意動手時，拳腳沒眼，勁法有準，“妙手”能夠時刻把控對手的用力的方向、速度及可致失重的“點”，所以，可隨時借彼來力，將佊控制、發(fā)放。我等水平僅可“巧合”中發(fā)生這種狀況，從而管中窺豹，略見一斑。2000年的一天早晨，我在中山公園晨練，過來一位中年壯漢，自報家名叫李文杳，自幼習武，提出要向我討教“推手”。幾番較量，他每次要跌倒，都被我扶住。他倒急了，突然脫手雙沖拳向我兩肋猛擊過來。我下意識地用雙前臂去迎，在與他雙拳接觸之際，我用一個抖轉(zhuǎn)勁，將他騰空而起，被甩到我身側(cè)后，“彭”的一聲臀部著地摔落塵埃。他一骨碌爬起來，雙手抱拳作揖，要求拜師學藝。他的師兄邢建強在一旁非常驚訝地說：“他也得有160多斤，我站在跟前，怎么沒看見您如何把他打出去的？”我給他們講了出招不見招，無招勝有招的道理。實戰(zhàn)中，等你想用何招式去應(yīng)付對方的攻擊，身上早就被打上了。我告誡李文杳要安分守己，先立德，再習武的道理。后來，他經(jīng)常找我，我教了他一段時間，了解到他有招搖撞騙之嫌，遂沒收其為徒。一天，他專門開車接我赴宴，席后向我提問，那天是用什么招法將他放出去的？他還是認為我保守，不肯教他真功夫。我再次講明“力從人借，勁從己發(fā)”的原理。當你全力向我打來，形成一個整體剛架，借你的沖擊力，我只是“兜”實了把你“送”出去。我將雙臂按原樣抖了一下，說，這什么招式也沒有，只是，你打的猛力與我接的勁“打合”了。你想得到真功夫，只有踏踏實實地從基本功練起，沒有捷徑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">二、“掐手”與“真動手”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1、比武時的“掐手”</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">我不是武林高手，徒有點虛名，時常有人來訪，其中有國家和省級專業(yè)摔跤和散打運動員，有的人拿過國家競賽名次或省市級冠軍，我來者不拒。經(jīng)人介紹后，我在和他們“過招”時，盡可能一搭手即將對方拿、發(fā)，不讓他們有摔、打我的機會，這個方法屢試不爽。記得1986年左右，由同事、摔跤愛好者杜鵬舉介紹了摔跤手梅振元先生，他自述拿過四屆天津市摔跤冠軍，全國比賽第4名，我們談話后就開始動手，他一把抓住我衣服領(lǐng)口，我抖轉(zhuǎn)身形將他的手彈開，他先是一愣，驚奇地看我一眼，迅速進身右手又抓住我的胸部衣襟，在他起腳要“出絆”之際，我急用右前臂向上滾挑，崩開他的抓手，就勢一把捋，他身體騰空而起，面部向我身后不遠的帶上下鋪的鐵架床撞去，我隨即旋臂將他帶回，扶到身前，他臉色煞白，以為險些出事。我請他坐下，一個勁安慰他，解釋我沒穿“跤衣”，使他沒有“抓頭”，才出現(xiàn)這種狀況, 他很客氣地說“沒關(guān)系,我在紅橋區(qū)教摔跤，請有時間去玩?！睂嵤虑笫堑刂v，如果，按照專項比賽要求，穿上跤衣，按規(guī)則對練，我缺少這方面的專業(yè)訓練，肯定不是他的對手。但是，中國武術(shù)原本是無限制的搏擊術(shù)，充分發(fā)揮己之長克彼之短是武術(shù)的特征。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">記得本世紀初，我已年過半百，單位調(diào)來一位27歲的青年人，名字李承春，身高1、89米，身上有明顯的健碩的肌肉，他和我出去，別人都看出他雄赳赳，氣概軒昂，都說他是運動員。他和我講15歲已評為國家二級運動員，在各類散打比賽中取得過驕人的成績，當時已經(jīng)是國家武術(shù)6段。一天，午間休息，在同事們竄綴下，我們在辦公室“比劃”起來，我?guī)紫掳阉茖?，“貼”到靠墻的木柜，我就講：“有了”， 隨即罷手。他的表情是“還沒出手，怎見分曉了？”圍觀的同事們覺得不盡興，有人就在一旁“忽悠”，“顧師傅當年一伸手就把人扔出老遠，今天怎么沒見著?！边@樣，在大家的慫恿下，我們二次“過招”。這次，我主動用右手背向他面門煽去，實為“試探”，引出他右手來擋之際，我伸向前的右臂嘎然而止，翻掌叼住其腕，他一回掙，我順勢旋臂進身，同時，左掌搓滾他右肘，將他擒住，他只得卷身下蹲在辦公桌下，我不再給勁避免他倒地，也不發(fā)放。只聽他高聲喊，“師傅，我向您學拳?！币院?，他有機會就請我演示太極拳。他見縫插針稍有時間就向我討教，見他虛心好學，我就直接指出，他沒練出“聽力”，所以在我“吃上”你時，沒有反應(yīng)，一旦感覺到威脅時，再反抗，為時已晚了等問題。他也向我講述了幾次和別人的動手的經(jīng)歷，他依靠胳膊、腿長，發(fā)揮動作快及爆發(fā)力強的優(yōu)勢，不待對方挨近身，已將對方打出，這樣長期下來，缺少了貼身搏擊的經(jīng)驗。我講解如何進身到動手的方法，他認真學習，進步很快。過了些年，他已調(diào)任天津海關(guān)后任副處長。一次我在警院遇到他，他聯(lián)系該單位人員的培訓工作。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">切磋武藝點到為止，既不傷人又提高技藝是練武的基本要求。每位高手都是經(jīng)過摔打成長起來的。如果，因訓練受傷致殘，耽誤了前程，習武就失去了意義。當功夫練到一定程度,與人動手時能感覺到對方被拿的承受量,當勁給到一定程度，要“打住”，避免傷人，這是基本武德。擒拿部位要適當偏離要害，反關(guān)節(jié)的角度控制在安全位置。將人放出之前要觀察好地面和環(huán)境，防止將人發(fā)出后, 跌到地面或碰橦硬物造成次生傷害的發(fā)生。</p> <p class="ql-block">當然，在“試手”中揣摩、積累經(jīng)驗，是拿自己“做實驗”。只有“平時多流汗”，才能“戰(zhàn)時少流血”。我經(jīng)過幾十年的摸翻滾打，僥幸沒失過手。習武貴在持之以恒，天天拳不離手，時時在狀態(tài)，練出的功夫才能不丟，保證了機警的反應(yīng)，突遇危難才可以隨即發(fā)揮。</p> <p class="ql-block">幾十年以來，我們很多習武者經(jīng)常聚集在一起，互相切磋技藝，這些人有練太極拳、通背掌、五子拳、無極、形意、八卦、散打······門派眾多。其中師兄張全倉、師弟王金興及拳友郭玉璞、朱家民、李金剛等身手不凡，名聲在外。為了傳播武術(shù)，他們不辭辛苦，言傳身教帶出大批習武者。大家專研到深處，同感是在“用腦子打拳”，武術(shù)文化是使武術(shù)提升和光大必不可少的重要部分。由于他們謙虛、低調(diào)，雖然愿毫無保留地講解武藝，卻遲遲不肯動筆，我只得做“代言人”，為了避免紙上談兵，我盡可能努力回憶出以往切磋武術(shù)的詳細過程，以親身體驗在此班門弄斧，望“仙人指路”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2、真動手的結(jié)果</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">有的人練出了功夫，到處“孤獨求敗”，似乎找不到敵手。這使我聯(lián)想到楚霸王恨天無把，恨地無環(huán)，所向披靡，但最后落個飲恨烏江的下場。</p> <p class="ql-block">真的徒手搏擊，是不考慮動作美觀與否，也不記點數(shù)，而是擊中要害、一招制敵，使對方失去戰(zhàn)斗力。這樣有可能能造成傷殘，甚至死亡。其后果，要根據(jù)打斗的性質(zhì)，決定處理結(jié)果，若是見義勇為，會受到表彰。如果，僅為爭強斗狠要追究刑事責任。</p> <p class="ql-block">為了切磋武術(shù)，提高水平，競技大賽，采取了防護措施和制定了比賽規(guī)則，盡量減少運動員的傷害。這樣的比賽基本上體現(xiàn)了個人水平，還能推動武術(shù)的普及和發(fā)展。但是，這又產(chǎn)生了新的異議，有人認為這種規(guī)定比賽使真功夫不能發(fā)揮，本來武術(shù)一出手，可把對方重創(chuàng)，就能分出勝負，按競賽規(guī)則，不許擊打要害，形成體力的較量。此話不假，這就是武術(shù)比賽與戰(zhàn)場打仗的本質(zhì)區(qū)別。在古代，傳統(tǒng)武術(shù)是立身之本，是保家衛(wèi)國的需要。為了加大殺傷力，才促成了武器的發(fā)展。在戰(zhàn)場上要真刀真槍地干，純屬抬腳不讓步，舉手不留情，各門派練就必殺技?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭對決的依靠是高科技，是海陸空聯(lián)合作戰(zhàn)，“空手道”在現(xiàn)代化武器面前不堪一擊。但并不否認，肉搏戰(zhàn)在當今戰(zhàn)爭還是必不可少的“備胎”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">科技進步，先進戰(zhàn)勝落后是顛撲不破的真理，當然戰(zhàn)事的勝負還需要天時、地利、人和。再高的科技仍．要靠人來掌握，人的因素第一，是軟實力。因此,采取以本職業(yè)為主大練兵的前提下,還要練意志,耐力,體能。武術(shù)訓練可激發(fā)正義感和堅忍不拔的精神。</p> <p class="ql-block">綜上所述,已明確了武術(shù)在當今社會的位置。中華武術(shù)不論哪個拳種都有獨到之處,才能流傳至今。中國武術(shù)的根在民間，在這塊沃土上，培育了大批武術(shù)幼苗，大批習武者在成長過程中又博攬眾長，學習各門拳種或到了專業(yè)隊。同理，歷代武術(shù)家都習練多門拳術(shù)，并將各家之長融為一體，流傳至今，因此，各派武術(shù)是相通的，沒有絕對的門戶之分。所以，個人在比賽中的勝出,只能說明你在特定條件下發(fā)揮了較高水平,但不能代表你所練的拳種高于其它拳種。任何事物都是相生相克的,沒有永久的王者.</p> <p class="ql-block">如果認為真動手必須以“格殺勿論”的決斗方式定勝負, 才能體現(xiàn)功夫高低。重返到古羅馬角斗士的血腥廝殺,才過癮,這是將武術(shù)導(dǎo)向歧途。 社會在進步,歷史的車輪不會倒轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block">三.中華武術(shù)的現(xiàn)實意義</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1、以武術(shù)強身健體為社會所用</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">我本著武術(shù)為健身、防身自衛(wèi)和提高人的精神境界的目的，多年來，培訓了眾多學員和弟子，我除了工作，還在業(yè)余時間教了不少學員，包括領(lǐng)導(dǎo)干部、大學老師、部隊官兵、還有教堂的神父、寺廟的佛教徒及各行業(yè)人員。其中，大弟子崔連順較為突出，數(shù)年來，他多次參加天津和華北地區(qū)的全民武術(shù)比賽，獲得不少金牌、銀牌。崔連順還教出一大批徒弟，其中一位弟子在國際太極拳比賽獲得金牌，開了武館，另位，獲得全國武術(shù)運動比賽的太極拳和劍的冠軍。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2、弘揚中華武術(shù)義不容辭</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">武術(shù)作為體育項目，參加競技比賽或武術(shù)表演可為國爭光，同事給個人也帶來榮譽。重要的是弘揚中華武術(shù)百折不撓，正義向上的精神。普及武術(shù)、是強國、強種的需要。武術(shù)訓練和競技比賽是提高武術(shù)水平的必經(jīng)之路，不斷完善比賽規(guī)則，既要保證運動員的安全又要更貼近實戰(zhàn)是當下的新課題。</p> <p class="ql-block">以武術(shù)為平臺，我在與習武者共同交流武術(shù)的同時也學到了這些武術(shù)同好嚴于律己，樂于助人，謙虛、謹慎的品格。啟發(fā)和增長了多方面邊緣學科的知識。這促使我潛心習拳明理，由理悟道，道助修行。在習武養(yǎng)生中練精化氣、氣化神、神還虛，再將所得與大家共享。</p> <p class="ql-block">弘揚武術(shù)“傳經(jīng)布道”，推動維護社會文明進步要靠大家。從我做起，盡力為之。近十幾年來，我抽時間進行思考、筆耕文字，得到《搏擊》、《中華武術(shù)》、《全球功夫》、《少林與太極》、《武當》、《橄欖林》、《武魂》、《精武》、《現(xiàn)代世界警察》、《東方國術(shù)》等著名專業(yè)雜志的認可和修正，給予發(fā)表。另外，北美著名雜志刊登了由美籍博士程先豪翻譯的我所寫《推手的內(nèi)涵》一文?！督裢韴蟆?、《天津政法報》報刊登了我武術(shù)活動的情況、2006年，天津電視臺對我進行了采訪，并在天津衛(wèi)視、天津公共、體育頻道等電視節(jié)目中進行了播放。其中，央視國際(中央10臺)將我《科學的認識太極拳》一文作為《解密太極拳》視頻的導(dǎo)播，香港鳳凰衛(wèi)視進行了轉(zhuǎn)播。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">百度、360導(dǎo)航、雅虎、及美國的谷歌、YouTube網(wǎng)都可搜索到我的武術(shù)教學和演練視頻。這些視頻在國內(nèi)的上海激動網(wǎng)、新疆天脈網(wǎng)、優(yōu)酷網(wǎng)、56網(wǎng)、北方網(wǎng)上播放。</p> <p class="ql-block">中國太極拳網(wǎng)、天下武林網(wǎng)、武當網(wǎng)、新浪網(wǎng)、中國武術(shù)在線等網(wǎng)站將我的武術(shù)活動和文章做了報道。</p> <p class="ql-block">我的多篇論文被清華大學的“中知網(wǎng)”歸攏，標明為“SCI編譯論文、國家級、省核心期刊。還被全國各大網(wǎng)站轉(zhuǎn)載，其中包括少林武僧院網(wǎng)，北京大學網(wǎng)，全球功夫網(wǎng)、及北京、上海、廣州、重慶、長春、咸陽，鄭州、山東等武術(shù)網(wǎng)站。</p> <p class="ql-block">“維普網(wǎng)“在文前標明為高影響力作品，高影響力作者。在中國太極拳傳人陳正雷的網(wǎng)頁，轉(zhuǎn)載我的論文，列為“國內(nèi)動態(tài)、當代新論”。陳家溝武術(shù)院轉(zhuǎn)載了我所著《太極推手的內(nèi)涵》和《太極拳在警務(wù)工作中的應(yīng)用》倆篇文，該武術(shù)院院長、全國太極散手冠軍王占軍（他曾推手戰(zhàn)勝日本身高2．03米體重223公斤的相撲橫綱曙太郎，）以實戰(zhàn)動作的照片為此文做了插圖。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">天津作家協(xié)會發(fā)行《呂管成訪談作品選》，已將本人的武術(shù)理念和武事錄入此書。我在2012年赴美講學歸國后，天津濱海公安局搞了專題講座，請我現(xiàn)場做實戰(zhàn)表演，全程錄像，刻成光盤作為教材。中國郵政中心，寄來樣本，邀請我的武術(shù)照制做郵票。本人被評為“中國真功夫大辭典人物”及“中國當代傳統(tǒng)武術(shù)名家天津百杰”。</p> <p class="ql-block">面對這些媒體的宣傳，我深感盛名之下，其實難副，這些成果與全體同仁努力和各界人士的大力支持分不開的。我將與全國有志之士不忘初心正在共同努力搭建武術(shù)通向中華民族立于世界之林的不敗之地橋梁。</p>