那年王鍾霖在陵縣

涌廬

位于魯西北的古城陵縣現(xiàn)在是德州市陵城區(qū)，城中真卿公園內有文博苑，院內有為紀念唐代顏真卿而建的顏公祠，祠與古牌坊之間亭廊相連、曲折迂回。 院東南角立有碑石數(shù)幢，東側走廊墻壁鑲嵌本地石刻珍品，時代跨越北齊、唐、宋、元、明、清等朝代。走廊南端有雙層飛檐六角閣，國家一級文物顏真卿書《東方朔畫贊碑》珍藏其中。 亭對面是三座木結構紅柱黃瓦的連廊碑亭，成品字形，正中亭內是《東方朔畫贊碑》復制碑，南側亭內是《東方朔墓碑》復制碑，北側亭內是《顏魯公畫像贊碑》。 俗稱為“顏子碑”的《東方朔畫贊碑》高大精整、引人注目，相比之下，右邊亭子里略顯矮小的《顏魯公畫像贊碑》原碑,雖然字跡端莊大方、遒勁有力，關注度卻少了很多。 這座碑刻于清同治元年（1862年）夏，字是很有功力的顏體，書寫者是一個陌生的名字“歷城王鍾霖”。經(jīng)過各方查證得悉,王鍾霖(1816年—1878年)，字雨生,山東歷城人,道光二十四年(1844年)舉人，先后講學于濰縣、金鄉(xiāng),后官至兵部車馬司員外郎、長蘆天津鹽運分使。去世后，謚曰“中憲公”。咸豐年間，他曾安家于陵縣，在城內的三泉書院講學。 王鍾霖是咸豐六年（1856年）秋天來陵縣的,相對于后來的各種戰(zhàn)亂奔襲,在這里他度過了三年安逸的時光。講學陵縣期間，他門生眾多，閑暇的時間里，他以習書、做詩、會友、尋古為樂。 從王鍾霖留下的日記殘篇里，也自言在陵縣生活的歡喜。他將家安置在三泉書院講堂后院，妻子梁氏和子女都陪在身邊。家里還養(yǎng)了狗和貓,每次回家黑狗必迎到門外,而家里的貓生子,他也在日記記錄下來,曰"可喜"。 書院在陵縣古文廟內,就是現(xiàn)今教師進修學校老校區(qū)，當時西鄰有紀念顏真卿的魯公祠,不知道是什么時候所建，和院內有門相通。祠后另有一座趙公祠。 王鍾霖回省城時購置了兩小棵松樹,種植于書院講堂后,書一匾額為“雙松齋”,擬為后世留下一遺跡。在這里可以望到不遠處雄偉的奎星閣,他筆下文廟里文昌閣還在，但當時已疏于看管,牧童雜人皆可坐臥于內。 因為年久失修，文廟西廡及各墻皆將傾圮,幸好前任縣尹將所得鹽當,規(guī)銀捐出,已將大成殿、崇圣祠修理完畢。有朋友建議,由他及門生商量合邑捐助大修,他也有此想法，可惜最終沒有完成。 這些建筑如今無跡可尋了，只留存一座孤零零的“欞星門”，為明代原物，前幾年維修翻建后,再沒有原來的舊痕古意。 閑暇時,王鍾霖遍尋陵縣古跡，城西里許的看花臺寺?lián)f為唐代所建，是他常游覽之處，今已無跡可尋，位置大約在今西關小學附近，占地八畝，有橋有亭，花草繁茂水流環(huán)繞，西北角為釣魚磯，東南角為挽舟臺。 來陵縣的第一年秋日他和朋友酒后到這里游覽，寫成《懷古四律》為紀念：臺高曾駐魯公車,古寺垂楊噪暮鴉。鼙鼓當年聞破竹，弦歌此地記看花。蠟書星急馳紅騎,劍閣云橫穩(wěn)翠華。早識平原有太守,吾家何至竟無家?未雨綢繆意欲何?豈真尊酒非吟哦。官鸚尚學清平調，塞駱早驚曳落河。北道一城花月好，西鄰諸郡陣云多。神京依舊知誰力,祠畔豐碑字未磨。臺邊耕出古銅鉦,問世從知久太平。萬里烽煙多戰(zhàn)壘,經(jīng)年霖雨此荒城。興懷往事惟澆酒，自愧書生敢論兵。采訪豈真無義士?愿從李萼共心盟。水流花放幾年春,尚見城邊舊馬塵。大醉那知鄉(xiāng)父笑,狂歌可有寺僧嗔。赤心莫認忠垂復，藍面遂教老殺身。閱歷無如臺上月,于今又照看花人。 文廟大城門下西側,有宋代《辟雍詔碑》,薛昂書寫，上額蔡京書“皇帝賜辟雍詔”六字,大如掌,極蒼秀，薛昂字與蔡京字相似,亦一時所尚也。另外文廟還存有歷朝眾多碑刻，他盡力拓下留存。 他曾經(jīng)探訪城北一里許的摩天塔，當時塔已久圮,只存摩天塔碑，石碣高二尺許,字尚多可辨，有“摩天塔”字，為北齊時所刻，字頗可學。 塔為齊時法號“摩天”和尚的墓塔，并不太高，民間卻留有為“塔高可摩天”的傳說。真讓人感嘆蘇軾“老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題 ”的詩句，只是光陰流逝，如今碑亦不存。 城內關公廟、城隍廟、觀音廟也是王鍾霖常游歷之處，年節(jié)時還囑咐兒子去上香。關公廟在縣城東門內，三十多年前附近挖魚池，曾出土廟內石碑，如今已湮滅在一片民宅里了。 城隍廟原址是現(xiàn)在老武裝部位置，已無遺跡可考，門口曾有兩棵能結槐角的大槐樹，被毀于上世紀八十年代末，現(xiàn)老欞星門石獅中的一只，據(jù)說就是城隍廟前的遺物。 他還到縣捕署后高大如阜的土堆尋訪，當時有人考證為平原公子舊樓,其下的井為傳說中“美人哭士處”，對此他半信半疑。此址位于今區(qū)政府院內西北角，上世紀七十年代中期尚有高大土基，現(xiàn)已不可尋。 當時陵縣城外的唐平原郡舊城具在，規(guī)模宏闊,可以想見當時之盛,他經(jīng)常游歷于此間，并從瓦礫中得唐、宋錢幣,見到不少如升大的拌馬球,他還聽說附近鄉(xiāng)人常耕地得古銅器。 絆馬球為唐朝時顏真卿抗擊安祿山入侵時以粘土燒制，多為圓球狀，偶見八棱、瓜型等，大如西瓜，小的比拳頭略大，為守城防御之用，今仍時有發(fā)現(xiàn)。 他還不辭辛苦到縣城周邊神頭鎮(zhèn)等地訪古，在鎮(zhèn)內拜東方朔祠和鎮(zhèn)西側的東方朔墓地,并書寫祭文，難得祭文已留存于他日記之內。為此他住在門生康雕程家數(shù)日，后遍訪東方朔后人而不得，深以為憾。 現(xiàn)在神頭鎮(zhèn)內的祠堂已難尋蹤跡，東方朔墓地猶存，近年已幾經(jīng)修繕，不遠處就是有“七十二疑冢”之稱的漢代墓群。 王鍾霖在三泉書院居所的院落有小門，和西邊的魯公祠相通，祠內頗多古碑石，有顏魯公立石刻像,蓋陷李希烈時,留像以傳后者。貌老而嚴正,想見忠烈氣。他朝夕與顏魯公晤對為鄰,自言所幸之極,若有神合者。 同時，他亦感嘆在陵縣人士無多可語，于晝間月下,常獨自徘徊祠中,觀像觀書,書法大進,此中息息,若有所通者，有兩年余矣。他立志工公書,并為魯公作畫像贊,仿公書書之,刻立祠內，自言不知此志能隨否?也就是那時，他立下了為顏真卿撰文立碑的志向。 離開陵縣時，他曾作《公畫像贊擬就容書刻碑》長詩：年十有五初學字,追摹獨愛法公書。骨肉停勻體展舒，儼然端坐偉人如。裴將軍詩純而肆,勃然大書筆坐位。一腔忠憤一筆書，請公再書恐不類,學公書久如見公，精神時若與公通。三泉講院鄰公祠,朝夕瞻拜欣融融。公守平原年正壯,天子不識公何狀。可憐惶惶河北人，孤城公獨與賊抗。一門死節(jié)三十七，頗兒十歲亦為質。天下從此知有君，李郭方來造唐室。論功追始誰居首,青蓮先生相識否?讀公三表賞非薄,胡為藍面出公走?身陷賊穴知不還，八十老臣忠節(jié)全。自寫古貌寄人看,陶八八事太虛懸。凜然大節(jié)日月爭，世多以書掩公名。深墨重筆以為是，小蜩笑鵠榆上鳴。自愧半生書不就，為郎竊幸為公后。將行拜公與公別,三載依依倍戀舊。東方像贊拓千紙，焚香浴硯求其似。竊欲贊公書泐石,不知公怒抑公喜。 在陵縣期間，王鍾霖和家人入鄉(xiāng)隨俗，年二十三合家祈，二十六寫對聯(lián)、做祭天金銀紙元寶。二十八趕縣城大集，買爆竹、起火、膠芽糖，感受城內集市人聲歡樂,諸物豐盈,是年豐人樂景象。 大年三十上供守歲，初一除了各處投貼拜年，拜魯公祠外，還囑托兒子到看花臺寺,關公廟、觀音廟拈香祈福。初二是祭財神、到縣署內看春牛,初三開始有門生、親朋拜年，直到十四看秧歌、雜耍,十五城東門內看燈籠。 在陵縣講學中，王鍾霖盡量挖掘本縣人材,但是可選之材太少,他感覺學中人所學皆冬烘氣,好老師也少,講學中所見講究而領略者鮮，言陵縣文風久不振,科名寥落,幾無接續(xù)者,從文廟失修可見，而同學無可議及之者。他感嘆主講三泉書院三年，盡其所能，可造者只數(shù)人爾。 咸豐八年(1858年)10月，王鍾霖赴京任兵部車馬司原外郎。年底他返回陵縣，過了在這里的最后一個春節(jié)，年后正月二十三他騎馬拜客辭行，二十六攜眷回京，此一別，再也沒有回過這里。臨別前他悵然在魯公祠依依不舍，感慨萬千，此后將不會主講于三泉書院了，也不會與魯公為鄰了！ 直到兩年后的9月份，八國聯(lián)軍入侵北京，各地大亂，他出京避禍回山東時路過德州，還想安置家眷于陵縣，言“陵地素為僻苦....計或不致遭劫,人地熟習”，惜最終未能成行。 王鍾霖后來外任天津長蘆鹽運分使，駐所在天津薊縣,他歷盡心勞書寫完《顏魯公畫像贊碑》碑文，又親自選石刻碑，歷經(jīng)五年碑成。后由其子王壽恩,不遠千里送至陵縣，立于魯公祠內，完成了他當初的夙愿。 王鍾霖能詩,為當時濟南詩社"鷗社"成員,著有《黃雪齋詩鈔》,可惜已散佚,時人評其詩“詩境澄鮮”、“清新俊逸”、“才如?！保⒈戎谝淮娮谕跏慷G，評價可謂高矣。 他另輯有《歷下詩抄》及《第一泉記》和《七十二名泉考》等文，及為其父王賢儀整理輯注的《家言隨記》，再就是日記殘卷。他十五歲學書法，尤精顏體，濟南趵突泉內碑刻"第一泉"三字即他所寫,現(xiàn)存字跡還有為薊縣天成寺所書“逍遙游”。 斗轉星移，轉眼一百余年已過，陵縣古城已變化太多，林立的高樓間，看花臺等幾座廟宇早已無跡可尋，道路、河流也變了模樣，只有巍峨的古城墻還矗立著，像在無言訴說著過往……。 他當年和縣尹飲酒的縣署位置沒有變，門內那顆大槐樹依然茂盛，還有老文廟欞星門前的石獅子，曾見過那一年月下，他微醺歸來。

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