<p class="ql-block"> 10月6日晚上，我和孩子告別后，離開上海踏上了西去的火車。作為上班族的我，出門的機(jī)會(huì)比較少，本著多看看外面世界的想法，我并沒有直接回家，而是選擇去安陽。安陽屬于我國古都之一，它是商文化的發(fā)源地，更是甲骨文之鄉(xiāng)，在這里可以看到3000年的文明。 </p><p class="ql-block"> 一次偶然的機(jī)會(huì)，我看到了安陽市的一個(gè)路引牌，在我的內(nèi)心有點(diǎn)振撼的感覺，心中也就有了念想，安陽之行也算得上圓夢之行了。經(jīng)鄭州轉(zhuǎn)車，7日早上7點(diǎn)多我抵達(dá)安陽，第一個(gè)目的地是殷墟。安陽火車站去殷墟比較方便，步行10分鐘左右到文化宮乘坐14路公交車就可以到達(dá)，行程大約40分鐘。讓我意難了的路引牌就在火車站去往文化宮的路上，安陽之行也得以見其真容。</p> <p class="ql-block"> 殷墟博物館是在殷墟國家遺址公園的基礎(chǔ)上修建的，2024年2月26開館運(yùn)營，門票80元。博物館入眼如同一個(gè)巨型大鼎，四方形，外體為青銅器銅銹色，主門前設(shè)計(jì)成一條寬闊的甬道，中間是一個(gè)方形水池，與水中博物館倒影形成了很強(qiáng)的視覺沖擊。水池兩邊則鋪以大理石路面，供游人進(jìn)出，甬道兩邊設(shè)計(jì)成邊坡，植入草坪，翠綠的樣子讓人倍感舒服。博物館大門上方是甲骨文字“大邑商”三個(gè)字，做為普通游客的我認(rèn)不出這三個(gè)字，但依然能感受到濃厚的商文化氣息。</p><p class="ql-block"> 博物館8點(diǎn)半對外開放，驗(yàn)票口早早排起了隊(duì)伍，但人不算太多。進(jìn)入展館首先看到的是一個(gè)一體通頂?shù)拇髲d，大廳頂正上方是一只懸浮的天命玄鳥，意為“天命玄鳥，降而生商”，主廳一側(cè)有一個(gè)紅色方木支架，支架上刻有青銅器身案紋，中間掛著一件塊狀刻滿青銅器身各種圖案的復(fù)制品，游人從中可以感受到綿綿不絕，生生不息承古拓今的中華文明。博物館有免費(fèi)儲存柜，同時(shí)還有出租的講解器，講解員也隨時(shí)隨地為游客服務(wù)，讓參觀極為便利，體驗(yàn)感也很好。</p> <p class="ql-block"> 殷墟博物館內(nèi)共四層，第四層為辦公層，其余三層的展廳分布在主廳四周，共設(shè)8個(gè)展廳，包括殷墟考古發(fā)掘史展廳、出土遺跡廳、殷商社會(huì)生活史展廳、甲骨文廳、玉器廳、青銅器廳及精細(xì)考古實(shí)驗(yàn)室等，配套建設(shè)館區(qū)道路、綠化景觀等。</p><p class="ql-block"> 殷墟博物館的鎮(zhèn)館之寶當(dāng)屬亞長牛尊、司母辛鼎、屯南甲骨。其中亞長牛尊是殷墟發(fā)現(xiàn)的唯一一件牛形青銅器，造型奇特瑰麗，紋飾繁縟精美。司母辛鼎是婦好子嗣為祭祀其母親所鑄造的，該鼎造型硬朗，莊重大氣，是商周時(shí)期少數(shù)幾件百公斤以上的重型銅器之一。屯南甲骨則是在牛肩胛骨上發(fā)現(xiàn)了單字93個(gè)，字字清晰、大小均勻、契刻有力，文字記錄了商王多次關(guān)于田獵是否有災(zāi)禍的占卜，由于形狀酷似甲骨文中的“骨”字，國家郵政局曾用它的形象向全球發(fā)行紀(jì)念郵品，堪稱是“甲骨明星”。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)殷墟遺址上出土最有名的青銅器是司母戊鼎，它是中國出土最重的青銅器，現(xiàn)藏于中國國家博物館，殷墟博物館有一個(gè)它的復(fù)制品供游人參觀。出土特別有名的甲骨還有嵌綠松石甲骨，該甲骨也藏于中國博物館，它是現(xiàn)存唯一一件文字鑲嵌綠松石甲骨記錄了商王與軍隊(duì)巡視捕獵的事件，文字內(nèi)鑲嵌有綠松石，彰顯商王權(quán)威之余使整片甲骨顯得十分華美。</p> <p class="ql-block"> 殷墟博物館考古發(fā)掘史展廳主要以圖片的形式，展示了近代對殷墟的發(fā)掘情況和重要的考古學(xué)家及考古用過的實(shí)物。出土遺跡廳則復(fù)制了發(fā)掘出的坑葬以馬車為主的墓原型。</p> <p class="ql-block"> 殷墟博物館內(nèi)的甲骨文展廳藏品大多數(shù)都是武丁時(shí)期的骨刻占卜記錄，以“子何人哉”的形式展示了這一時(shí)期出土的甲骨文物。該甲骨契刻占卜記錄刻字規(guī)范，工整秀麗。“子”是這批占卜記錄的問卜者，其與商王武丁、婦好的關(guān)系極為密切，擁有號令商王朝其他諸子及諸侯大臣的至尊權(quán)威。它們是商文化的象征，是商文明的有力見證者。</p> <p class="ql-block"> 殷墟博物館的大多數(shù)出土文物都與婦好、婦妌、亞長墓有關(guān)，三人的墓葬發(fā)掘情況和藏品集中在一個(gè)展廳，亞長占地最大，出土展示的文物也最多。我個(gè)人覺得這個(gè)展廳是普通人最能感受到商文化的一個(gè)展廳，通過一些簡單的介紹比較直觀的了解商文明精髓的一個(gè)展廳，并且能夠達(dá)到看懂的地步。其中婦好是商王武丁的第三任妻子，中國歷史上有記錄的最早女英雄，有女戰(zhàn)神之稱。婦好墓是殷墟發(fā)掘以來唯一未被盜掘且能與甲骨文相對照的王室墓，出土文物有青銅器，最著名的就是辛母司鼎，還有玉器、貝幣、寶石器、骨架、骨笄、象牙杯等。婦妌是商王武丁的第一任妻子，擅長農(nóng)耕，參與了征伐、祭祀、先導(dǎo)、進(jìn)貢等王室活動(dòng)，曾征伐龍方，并在卜辭中被稱為 “妌母”“后妌”。享有獨(dú)立祭祀權(quán)，主持 “燎祭”，死后被列入周祭祀譜，享受后代商王的祭祀。出土文物最著名的就是青銅器司母戊鼎，當(dāng)屬國寶。</p> <p class="ql-block"> 亞長墓介紹了亞長的一生及其墓葬的發(fā)掘情況，對其墓內(nèi)藏品進(jìn)行了展示。亞長是商代的一位高級將領(lǐng)，其墓葬規(guī)格較高，出土的青銅器中有 131 件鑄有 “亞長” 或 “長” 字銘文。墓主人可能是一位 “異鄉(xiāng)人”，墓中出土的花椒可能與湖北一帶的隨葬習(xí)俗有關(guān)。出土隨葬品共計(jì) 577 件，其中青銅器 265 件，玉器 222 件。</p><p class="ql-block"> 重要文物包括：</p><p class="ql-block"> 牛尊：唯一的牛形器具，體型健壯，布滿龍、鳥、魚等動(dòng)物紋飾。它也是殷墟鎮(zhèn)館之寶之一。</p><p class="ql-block"> 青銅鉞：顯示亞長作為高等級貴族的軍權(quán)。</p><p class="ql-block"> 三孔調(diào)色器：展現(xiàn)亞長生活中的人間煙火氣。</p><p class="ql-block"> 青銅手器：手掌微握，指甲逼真，銘文有 “亞長”，專家推測可能是迄今最早的金屬假肢，用于代替戰(zhàn)場上創(chuàng)傷的右臂。這件青銅器是網(wǎng)紅藏品，經(jīng)常可以看到以它為背景的創(chuàng)意圖片。</p> <p class="ql-block"> 亞長墓葬其他青銅器。</p> <p class="ql-block"> 亞長墓葬玉器。</p> <p class="ql-block"> 殷墟博物館其他一些青銅器藏品。</p> <p class="ql-block"> 殷墟博物館也有一個(gè)專門介紹流落在外的文物介紹，以“你在它鄉(xiāng)還好嗎？＂的形式用圖片展示記敘，這點(diǎn)和去過的寶雞青銅器博物館有些相同，看著有點(diǎn)傷感，也比較惋惜。安陽殷墟作為中國商代晚期的都城遺址，曾遭受多次盜掘和掠奪，導(dǎo)致大量珍貴文物流失海外。以下是一些流落在外的重要文物：</p><p class="ql-block"> 銅鸮尊：現(xiàn)藏于美國，形態(tài)生動(dòng)，具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 小臣艅銅犀尊：流失至英國國家博物館，是商代青銅器中的珍品。</p><p class="ql-block"> 青銅人面盉：現(xiàn)藏于美國弗利爾美術(shù)館，造型獨(dú)特，融合了人面和獸面元素，具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 這些文物的流失是中國文化遺產(chǎn)的重大損失。據(jù)估計(jì)，目前至少有 5 萬余件殷墟文物流失海外。這些文物不僅是中國歷史的見證，也是全人類共同的文化遺產(chǎn)，希望它們能早日回歸故土。</p> <p class="ql-block"> 殷墟博物館向世人集中展示了殷墟文明的重要價(jià)值和殷墟考古發(fā)現(xiàn)重要成果，發(fā)揮了殷墟大量珍貴文物傳承文明、弘揚(yáng)文化的積極作用，全方位展示輝煌燦爛的殷商文明。它將淹沒在歷史中的殷商文化重新展現(xiàn)在世人面前，對于繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還是很有意義的，雖然它是為數(shù)不多收費(fèi)的博物館，但很值得參觀。</p>