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北京之行第五天(2025年10月17日)

七月流火

<p class="ql-block">  第五天行程安排:故宮博物院;南鑼鼓巷。</p> <p class="ql-block">  故宮博物院是一座歷經(jīng)明清兩朝的皇宮,集頂級中國古代藝術(shù)寶庫與六百年歷史文化遺產(chǎn)于一身的宏偉建筑群。其特點集中體現(xiàn)中國古代皇權(quán)至上的建筑理念與傳統(tǒng)禮制文化。其主要表現(xiàn)在三大特征:</p><p class="ql-block">1.世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑群</p><p class="ql-block"> 故宮占地面積約72萬平方米,建筑面積約15萬平方米,擁有8707間房屋,是現(xiàn)存規(guī)模最大的木質(zhì)宮殿建筑群。其木構(gòu)架體系以抬梁式、穿斗式技術(shù)為核心,采用榫卯結(jié)構(gòu),兼具抗震性與耐久性。例如太和殿的72根大柱和斗栱體系,歷經(jīng)多次地震仍完好無損,代表了傳統(tǒng)建筑技藝的巔峰。??</p><p class="ql-block">2.嚴(yán)格遵循中軸對稱的布局體系</p><p class="ql-block"> 故宮建筑沿南北中軸線排列,以太和殿為中心形成對稱布局,體現(xiàn)皇權(quán)核心地位。主要建筑如午門、三大殿(太和殿、中和殿、保和殿)、后三宮(乾清宮、交泰殿、坤寧宮)均位于軸線上,東西兩側(cè)輔以文華殿、武英殿等對稱建筑。這種布局強(qiáng)化了秩序感與威嚴(yán)性,彰顯儒家禮制思想。??</p><p class="ql-block">3.前朝后寢的功能分區(qū)設(shè)計</p><p class="ql-block"> 故宮分為外朝與內(nèi)廷兩大區(qū)域:</p><p class="ql-block">外朝(政務(wù)區(qū))?:以太和殿、中和殿、保和殿為核心,用于舉行國家大典和處理政務(wù)。</p><p class="ql-block">?內(nèi)廷(生活區(qū))?:以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,為皇帝及后妃居住地,兩側(cè)設(shè)東、西六宮。這種分區(qū)體現(xiàn)“前朝后寢”制度,兼顧政務(wù)效率與皇室私密性。??</p><p class="ql-block"> 我們從早上八點開始排隊安檢,一直到下午五點離開故宮,游覽整九小時。</p><p class="ql-block"> 那么,接下來大家就隨著我的文字一起游覽故宮博物院吧。</p> <p class="ql-block">  穿過天安門城樓,沿著中軸線往前,迎面而來的就是午門了。午門是紫禁城的正南門,位于北京市東城區(qū)故宮南北軸線,始建于明永樂十八年(1420年),清順治四年重修,平面呈“凹”字形,通高37.95米,象征“九五之尊”,又稱“五鳳樓”,是皇帝舉行重大儀式如“頒朔”“獻(xiàn)俘禮”的場所,現(xiàn)為故宮博物院重要展廳。?</p> <p class="ql-block">  穿過午門進(jìn)入太和門廣場,太和門與午門在廣場南北相對而立。</p><p class="ql-block"> 太和門是故宮外朝宮殿的正門,建成于明永樂十八年(1420年),時稱奉天門;清順治二年(1645年)改名為太和門;清光緒十四年(1888年)被焚毀;清光緒十五年(1889年)重建。太和門面闊9間,進(jìn)深4間,建筑面積1371.14平方米,通高23.80米,上覆重檐歇山頂,下為漢白玉基座;梁枋上施有和璽彩畫,是北京故宮內(nèi)最大的宮門。太和門在明代是“御門聽政”之處,皇帝在此接受臣下的朝拜和上奏,頒發(fā)詔令,處理政事。</p> <p class="ql-block">  站在太和門門樓下,目及所至就一個“大”字。</p><p class="ql-block"> 呈現(xiàn)在面前的太和殿廣場是紫禁城內(nèi)最大露天廣場(占地3萬平方米),呈長方形布局。廣場地面鋪有“金磚”,東、西兩側(cè)分別建有體仁閣(倉儲綢緞)和弘義閣(貯存金銀器皿)?,F(xiàn)存八列白色儀仗墩遺跡,記錄了清代儀仗制度,曾用于皇帝登基、大婚等典禮的儀仗隊列。</p><p class="ql-block"> 廣場北側(cè)矗立的太和殿是故宮博物院內(nèi)最大的殿宇,位于紫禁城中央,建筑面積2377平方米,高26.92米,是明清兩代舉行盛大典禮的核心場所,如:皇帝舉行登基、大婚、冊封、朝會等。其內(nèi)部設(shè)有72根大柱,屋頂裝飾有成千上萬條金龍紋,屋脊角安設(shè)十個脊獸,現(xiàn)存古建筑中僅此一例。</p><p class="ql-block"> 值得一提的是:太和殿前的鼎是清代放置的銅鼎,共有18座,象征清朝的18個行省。這些銅鼎最初用于祭祀,后逐漸演變?yōu)榛蕶?quán)的象征;太和殿前的銅龜和銅鶴象征長壽,并承載著皇帝祈求江山永固的愿望。它們不僅是明清皇家祭祀典禮中的重要禮器,還具有實際用途——作為香爐在盛典時焚香,營造莊嚴(yán)氛圍?;太和殿門口的日晷和嘉量是清代置于丹陛(月臺)的皇家器物,?日晷位于東南角用于計時,嘉量位于西南角用于計量,兩者共同象征皇帝“統(tǒng)御時空、受命于天”的至高皇權(quán)與天地一統(tǒng)的政治理念?。??</p> <p class="ql-block">  太和殿北側(cè)則是中和殿,中和殿是北京故宮外朝三大殿之一,為正方形單檐四角攢尖頂建筑(高19米,面積580平方米),供皇帝大典前休息,取義《中庸》“中和”。</p><p class="ql-block"> 繞過中和殿,出現(xiàn)在眼前的是保和殿。保和殿是北京故宮外朝三大殿之一,始建于明永樂十八年(1420年),清順治二年(1645年)定名,面闊九間、進(jìn)深五間,建筑面積1240平方米,重檐歇山頂,曾用于皇帝更衣、宴請王公及科舉殿試,現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位。?</p> <p class="ql-block">  沿著中軸線繼續(xù)往北,從乾清門的側(cè)門進(jìn),終于看到了乾清宮。站在乾清門的臺階下仰望乾清宮,乾清宮坐落在單層漢白玉石臺基上,其最顯眼的就是它的屋頂——重檐廡殿頂,這在古代建筑里可是最高級別的,全國也就太和殿、乾清宮、交泰殿這些核心宮殿能用。</p><p class="ql-block"> 乾清宮是明清兩朝皇帝的寢宮,清朝雍正后轉(zhuǎn)為政務(wù)中心,用于召見大臣、舉行家宴及存放玉牒等,殿前月臺與太和殿一樣,陳設(shè)銅龜、銅鶴、日晷等,象征皇權(quán)。??</p> <p class="ql-block">  交泰殿位于乾清宮與坤寧宮之間,是明清內(nèi)廷后三宮之一。其名稱寓意“天地交泰,陰陽和合”,建筑風(fēng)格精致小巧。</p><p class="ql-block"> 交泰殿原為皇后接受朝賀的場所,清乾隆年后用于貯存代表皇權(quán)的二十五寶璽。</p> <p class="ql-block">  中軸線上最后一座宮殿就是坤寧宮了。坤寧宮是故宮內(nèi)廷后三宮之一,明朝為皇后寢宮及禮儀中心,崇禎帝周皇后曾在此自縊。??清朝改為薩滿教祭祀場所及皇帝大婚洞房(康熙、同治、光緒、溥儀均在此大婚),建筑坐北朝南,面闊九間,黃琉璃瓦重檐廡殿頂,體現(xiàn)滿漢文化交融。?</p> <p class="ql-block">  中軸線游覽結(jié)束,回到太和門廣場向西穿過熙和門?進(jìn)入南大庫區(qū)域,首先迎來的是家居館,家具館采用?倉儲式展陳模式?,既解決文物保管需求,又提升展示效率。展廳陳列清代家具300余件,精選康雍乾時期的30余件精品,通過庭院、書房等主題場景設(shè)計結(jié)合多媒體技術(shù)呈現(xiàn)。現(xiàn)存6200余件明清家具中,乾隆朝數(shù)量最多,材質(zhì)涵蓋紫檀、黃花梨等,工藝包含雕刻、漆藝、鑲嵌等傳統(tǒng)技法。</p> <p class="ql-block">  故宮的寶貝實在太多了,家居館右側(cè)的洗手間門口,居然放著一塊太湖石——犀牛望月。</p> <p class="ql-block">  出了家居館的門左轉(zhuǎn)向西,面前出現(xiàn)了一座四面環(huán)水的宮殿,這里顯然曾經(jīng)顯赫一時。走近門樓,上面赫然寫著“武英門”,原來這里也曾是皇宮——武英殿。</p><p class="ql-block"> 武英殿始建于明永樂年間,曾為李自成登基地及清康熙武英殿書局所在,現(xiàn)為故宮陶瓷館,面闊五間,黃琉璃瓦歇山頂,是全國重點文物保護(hù)單位。?</p><p class="ql-block"> 站在武英殿前右側(cè)向西觀望,你會發(fā)現(xiàn)一幢特殊的建筑,那是有名的寶蘊(yùn)樓。寶蘊(yùn)樓原為咸安宮遺址。該建筑群由北、東、西三座磚木結(jié)構(gòu)樓房組成,采用西洋式建筑風(fēng)格,外墻為紅磚砌筑,搭配白色窗棘,與故宮傳統(tǒng)建筑形成鮮明對比。</p><p class="ql-block"> 1911年辛亥革命后,咸安宮舊址被改建為存放沈陽故宮及承德避暑山莊所藏文物的庫房?,F(xiàn)在的寶蘊(yùn)樓1914年動工,1915年建成,由庚子賠款撥款20萬元建造,是故宮博物院院史陳列的重要場所。</p> <p class="ql-block">  從武英殿出來,來到了斷虹橋。斷虹橋橫跨內(nèi)金水河。此橋為單孔石拱橋,是目前國內(nèi)最古老的石橋之一,它以精美石雕聞名,尤以橋東側(cè)“愁眉苦臉”的護(hù)襠石獅最為著名,傳說與清代一皇子往事相關(guān),是故宮最具故事的橋之一。</p><p class="ql-block"> 斷虹橋北側(cè)的“十八槐”,即18棵高大粗壯的古槐,蔥郁垂陰,意境幽深。</p> <p class="ql-block">  沿著東側(cè)的宮墻一路往北,我們來到了養(yǎng)心殿。養(yǎng)心殿始建于明嘉靖十六年(1537年),清初順治帝病逝于此??滴跄觊g曾為造辦處作坊,雍正帝移居后成為實際政治中心,乾隆時期擴(kuò)建為多功能建筑群,直至溥儀出宮,共八位皇帝在此理政寢居。</p> <p class="ql-block">  出養(yǎng)心殿左轉(zhuǎn),就進(jìn)入了慈寧宮。</p><p class="ql-block"> 慈寧宮始建于明代,是故宮內(nèi)廷的太后寢宮,明清兩朝多位太后、太妃在此居住。建筑群包括慈寧宮花園、壽康宮等,環(huán)境幽靜。此處是舉行太后慶典的重要場所,體現(xiàn)了以孝治國的傳統(tǒng)?,F(xiàn)為故宮博物院雕塑館,陳列歷代佛教造像等珍貴文物。</p><p class="ql-block"> 壽康宮是乾隆帝為生母崇慶皇太后(孝圣憲皇后)建造,嘉慶二十五年(1820年)和光緒十六年(1890年)重修。??壽康宮正殿面闊5間,進(jìn)深3間,黃琉璃瓦歇山頂,懸乾隆御書“慈壽凝禧”匾額,東西梢間設(shè)暖閣(東暖閣為佛堂);第二進(jìn)院:后殿“長樂敷華”,為寢殿,通過甬道連接正殿。??所有的建筑都是最高規(guī)格的,如:彩畫為最高等級“龍鳳和璽”,門窗用三交六椀菱花槅扇。??乾隆皇帝為母親崇慶皇太后(即鈕祜祿氏)在壽康宮慶祝大壽時,舉行了極為隆重的慶典活動,包括復(fù)原陳設(shè)、進(jìn)獻(xiàn)壽禮和舉辦盛典等,體現(xiàn)了清代宮廷的最高禮儀規(guī)格。</p><p class="ql-block"> 慈寧宮花園始建于明嘉靖十五年(1536年),清乾隆三十四年(1769年)改建后形成現(xiàn)存格局。花園南北長130米,東西寬50米,建筑集中于北部,南部開闊疊石。入口為攬勝門,主殿咸若館用于禮佛,兩側(cè)寶相樓和吉云樓藏佛教文物,后部慈蔭樓連通慈寧宮。含清齋和延壽堂為乾隆侍奉太后起居所建。??</p> <p class="ql-block">  接下來我們就開始了西宮的游覽。西宮指內(nèi)廷西六宮,是明清后妃的居所。西六宮包括永壽宮、翊坤宮、儲秀宮、咸福宮、長春宮和啟祥宮(后改名太極殿)。自清朝雍正朝后,皇后多居?xùn)|西六宮之一,不再以坤寧宮為寢宮。西六宮與東六宮同為故宮博物院重要展區(qū),陳列宮廷珍寶與歷史文物,展現(xiàn)古代宮廷生活。</p> <p class="ql-block">  后宮之中離養(yǎng)心殿最近的一個宮,永壽宮為明朝妃嬪、清朝后妃所居之處。歷史上,明孝宗的母親孝穆紀(jì)太后、萬歷皇帝、崇禎皇帝等都曾在此居住或進(jìn)行重要活動。清朝時期,順治皇帝恪妃、嘉慶帝如妃、崇慶皇太后等也曾居住于此。</p> <p class="ql-block">  翊坤宮曾是明清兩朝皇帝嬪妃們的居所。那么,“翊坤”之名究竟蘊(yùn)含何意呢?“翊”字意為輔佐,“坤”字則代表大地,在這里特指皇后。因此,“翊坤宮”之名,便寓意著輔佐皇后、共同管理后宮的重任。住在此地的妃子們,不僅需嚴(yán)于律己,更要全力支持皇后的工作。</p> <p class="ql-block">  在西六宮中的長春宮可謂最富盛名。它曾見證過兩位偉大女性的傳奇人生,也記錄了一段段動人愛情。</p><p class="ql-block"> 乾隆登基不久,便尊富察氏為皇后。乾隆自號“長春居士”,所以在富察被尊為皇后時,他特意將這座與自己名字相同的宮殿賜給皇后居住,以示兩人恩愛;1881年,慈禧太后發(fā)動政變,正式開始了垂簾聽政。兩年后,她遷出寢宮永壽宮,選定了長春宮作為新的居所。從此,長春宮便與這位傳奇女性緊緊連在了一起。</p> <p class="ql-block">  儲秀宮這座方形庭院,最早住的是明嘉靖時期的一位妃子,后來每個朝代都得按照帝王家的規(guī)矩改造一遍。慈禧太后初入宮時曾居儲秀宮。</p> <p class="ql-block">  始建于1420年的咸福宮,前殿為行禮場所,后殿為寢宮,曾作為皇帝短暫居所,嘉慶、道光、咸豐三帝均在此守孝。 ?</p> <p class="ql-block">  太極殿(原啟祥宮)是明清宮廷建筑,建于明永樂十八年(1420年),清晚期與長春宮改建為四進(jìn)院落,現(xiàn)為宮廷生活原狀陳列館。 ?</p> <p class="ql-block">  接下來我們進(jìn)入了故宮一個重要區(qū)域——御花園。</p><p class="ql-block"> 御花園位于紫禁城北側(cè),南靠坤寧宮,西連西六宮,東接?xùn)|六宮。是明清皇家宮廷園林的典范。園內(nèi)古木參天,奇石羅列,亭臺樓閣錯落有致,如欽安殿、萬春亭等建筑精巧雅致。園路以五彩石子鋪成精美圖案,集北方園林的恢宏與江南園林的秀雅于一身,是皇帝后妃游賞休憩的重要場所,堪稱中國古典園林藝術(shù)的精華。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  穿過御花園,我們來到了東六宮。東六宮是位于紫禁城中軸線東側(cè)東一長街的一組宮殿群,由景仁宮、承乾宮、鐘粹宮、景陽宮、永和宮、延禧宮六座院落組成,始建于明永樂十八年(1420年),明清兩代主要為后妃居所,現(xiàn)多辟為文物展館,是故宮內(nèi)廷建筑的重要組成部分。</p><p class="ql-block"> 由于時間關(guān)系,我們簡單游覽了一下東四宮:永和宮、景仁宮、鐘粹宮和延禧宮,其它二個宮沒有開放。</p> <p class="ql-block">  景仁宮初名長安宮,1535年更名景仁宮,清代多次修繕;乾隆生母、珍妃等曾居此。??二進(jìn)院布局,存元代石影壁,黃琉璃瓦歇山頂,飾龍鳳和璽彩畫。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  始建于明永樂十八年(1420年)的鐘粹宮,初名咸陽宮,明嘉靖十四年(1535年)更名鐘粹宮,意為匯集精粹。明代為妃嬪居所,曾一度作為皇太子宮,清代為后妃居所,如咸豐帝孝貞顯皇后(慈安太后)曾居于此。其建筑為二進(jìn)院落,正殿面闊5間,黃琉璃瓦歇山頂。</p> <p class="ql-block">  永和宮坐北朝南,為二進(jìn)院落。明永樂十八年(1420年)始建,初名永安宮;嘉靖十四年(1535年)更名永和宮;清代歷經(jīng)康熙二十五年(1686年)、乾隆三十年(1765年)和光緒十六年(1890年)多次重修,基本保持明初始建格局。</p> <p class="ql-block">  延禧宮始建于明永樂十八年(1420年),初名長壽宮,后歷經(jīng)多次火災(zāi)與重建。道光二十五年(1845年)大火焚毀,宣統(tǒng)元年(1909年)隆裕太后下令建西洋式水殿“靈沼軒”(水晶宮),因清亡未完工。??</p> <p class="ql-block">  我們來到了最后一個重點參觀的宮殿——寧壽宮,要重新排隊買票(10元)進(jìn)入。</p><p class="ql-block"> 寧壽宮是乾隆皇帝為自己退位后修建的太上皇宮,建于清康熙年間,乾隆時期大規(guī)模改建。它位于外東路,是一組獨立的宮殿群,仿照中軸線主要宮殿規(guī)制,包含皇極殿、養(yǎng)性殿、樂壽堂、頤和軒及著名的乾隆花園。其南端的九龍壁為中國三大九龍壁之一。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  寧壽宮中的樂壽堂是乾隆預(yù)備歸政后悉心讀書之所,名稱源于《論語》中的“知者樂,仁者壽”。光緒年間,在慈禧太后60歲來臨之際,對樂壽堂進(jìn)行了大規(guī)模的改造后作為自己的寢宮。</p><p class="ql-block"> 八國聯(lián)軍攻打京城,慈禧太后與光緒皇帝倉皇西逃。臨行之前,慈禧太后幽禁在景祺閣北小院的光緒寵妃珍妃招至頤和軒,命太監(jiān)將她推入井中淹死,此井得名“珍妃井”。</p> <p class="ql-block">  故宮珍寶館是故宮博物院最重要的專題陳列館之一,該館依托于乾隆皇帝為自己修建的太上皇宮殿群,館內(nèi)薈萃了清宮珍藏的各類奇珍異寶,如巨大的“大禹治水圖”玉山子、金編鐘、象牙席、以及用黃金、珍珠、寶石制成的宮廷禮器、祭祀法器、冠服首飾、生活用品和陳設(shè)品。這些珍寶材質(zhì)貴重,工藝登峰造極,集中反映了清朝宮廷生活的奢華與皇家藝術(shù)的極致追求,是理解清朝禮儀與審美趣味的直觀窗口。</p> <p class="ql-block">  走出神武門的那一刻,仿佛跨過了一道時光的門檻?;厣硗?,朱紅的宮門在夕陽下沉默如初,門釘上的鎏金剝落處露出歲月的底色。</p><p class="ql-block"> 最觸動我的,是那道看不見的界線——門內(nèi)是紫禁城的重重殿宇,門外是景山的萬春亭。帝王們曾站在亭里眺望自己的天下,而如今人們站在同樣的位置,眺望的是歷史。這種視角的轉(zhuǎn)換,讓皇權(quán)從神圣變成了一種可被審視的文化標(biāo)本。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  晚上去南鑼鼓巷,感受北京最古老的街區(qū)文化。</p><p class="ql-block"> 踏入南鑼鼓巷,便像跌進(jìn)了一條喧鬧的時光隧道。青磚灰瓦的胡同肌理尚在,卻被摩肩接踵的人潮與光怪陸離的店鋪招牌填滿了??諝馐菬岬?,混雜著糖炒栗子的焦香、炸醬面的醬氣,以及年輕身體上飄過的香水味。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">在咂摸點了炸醬面、蒸餃,還有幾個小菜,吃完已是華燈初上,此時巷子里更是人聲鼎沸,五彩斑斕的燈光閃爍著,照亮了每一張幸福的臉。我們隨著人流推搡著……</span></p><p class="ql-block"> 這巷子原是活的。一半是賣給游人的夢,一半是商人的生活。那新潮咖啡館的落地窗,分明框著一座古舊的垂花門;時尚青年舉著奶茶自拍,背景卻是歲月磨光的門墩石獸。</p><p class="ql-block"> 離去時回望,燈火已如一條喧騰的河。我忽然覺得,南鑼鼓巷的魅力,或許不在于保存了多完整的歷史,而在于它讓古老的血管,依舊奔騰著當(dāng)下最新鮮、和諧交融的血液。</p>