<p class="ql-block">計(jì)劃以漢中市為起點(diǎn)，用1周時(shí)間，自駕游覽秦嶺和光霧山。但今年漢中的雨水特豐沛，當(dāng)?shù)厝苏f有兩月沒見到太陽了，所以這次賞秋游計(jì)劃取消，只在漢中市內(nèi)轉(zhuǎn)了2天就早早回家了。</p> <p class="ql-block">虹橋T2→咸陽T5，東航MU2160，15:45~18:15；</p><p class="ql-block">咸陽T5→西安北高鐵站，出租車25公里，約30分鐘；</p><p class="ql-block">西安北高鐵站→漢中市，G1997，19:52~21:07。</p><p class="ql-block">當(dāng)天入住漢中市酒店，當(dāng)今中國(guó)的交通，特快捷特方便。</p><p class="ql-block">這兩天在漢中市游覽天漢濕地公園、石門棧道景區(qū)、興漢勝境、拜將臺(tái)和漢中市博物館。以下作一簡(jiǎn)介:</p> <p class="ql-block">天漢濕地公園：位于漢中市城區(qū)段漢江內(nèi)，岸線道路長(zhǎng)20公里，是漢江防汛、生態(tài)修復(fù)、休閑觀光等功能為一體的水利景區(qū)。</p><p class="ql-block">踩地球飛馬碑：碑上刻有一段余秋雨說的話；“我是漢族，我說漢語，我寫漢字，這是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)有過一個(gè)偉大的王朝——漢朝。而漢中是漢朝一個(gè)非常重要的重鎮(zhèn)，我到漢中來，就是要追回這個(gè)偉大的記憶。來漢中后，我最大的感受是，這兒的山水全都成了歷史，全都經(jīng)過了歷史，而且這些歷史已經(jīng)成為我們?nèi)褡宓墓适?。所以，漢中這樣的地方不來，那就非常遺憾了”！</p> 天漢樓廣場(chǎng)雕塑群；核心為漢白玉平臺(tái)，鐫刻“漢中開漢業(yè)”字樣，寓意大漢基業(yè)堅(jiān)如磐石。兩側(cè)石鼓旁有擊鼓武士和士兵群像，后方戰(zhàn)車戰(zhàn)馬奔騰，將軍持戟馳騁，整體展現(xiàn)金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)景，反映漢民族的起源和漢代歷史。 天漢樓廣場(chǎng)旁的“漢中市圖書館” 天漢樓：為外七層內(nèi)九層五層檐，總高69米，仿漢風(fēng)格的漢代樓閣。其位置是唐代興元府府城的舊址，2023年7月正式建成對(duì)外開放，漢中城市文化的新地標(biāo)。<div>天漢是漢中市的雅稱。</div> 漢江兩岸 沙灘 綠地 漢水女神雕塑：漢江的守護(hù)神。 天漢大橋。 石門棧道景區(qū)：位于距漢中市中心15公里的漢臺(tái)區(qū)河?xùn)|店鎮(zhèn)。 石門棧道全景圖：<div>因道路塌方，大壩以上的精華景點(diǎn)都處在關(guān)閉狀態(tài)，只能在大壩下游的褒河邊走走，深感遺憾。</div> <p class="ql-block">這里有眾多石雕像群，講述著漢朝的故事、人物等等。</p> <p class="ql-block">褒河、褒谷；漢王劉邦從這里出發(fā)，成就漢家帝業(yè)。</p><p class="ql-block">“蕭何月下追韓信”，“明修棧道、暗度陳倉”，“曹操題袞雪”，“曹操斬楊修”，“諸葛亮六出祁山”等歷史典故均發(fā)生于此；</p><p class="ql-block">國(guó)之瑰寶，摩崖石刻“石門十三品”的誕生地。</p> 站褒河上；曾經(jīng)的兩漢三國(guó)歷史浮現(xiàn)。 漢王劉邦、蕭何、韓信塑像；<div>劉邦，公元前206年，在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中被項(xiàng)羽立為漢王。</div><div>經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，建立漢朝，開漢族、漢人、漢文化之先河，謚號(hào)高皇帝。</div><div>蕭何，西漢初期政治家，漢初三杰之一。</div><div>韓信，西漢開國(guó)功臣，軍事家、戰(zhàn)略家，漢初三杰之一。</div> 張良：被譽(yù)為“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外”，秦末漢初軍事謀略家。 揮師北伐雕塑群：蜀漢建興五年（227年），丞相諸葛亮向后主劉禪上《出師表》，建議伐魏。<div>后率軍屯兵漢中沔陽（今勉縣），計(jì)議北伐，歷時(shí)八載，六出祁山。</div> 曹操斬楊修雕塑群：說的是；建安二十四年（公元219年），曹操褒谷口屯兵日久，欲進(jìn)不能，欲退不忍，心中煩悶，適庖官進(jìn)雞湯，操見碗中有雞肋，有感于懷。正沉吟間，護(hù)軍入帳，稟請(qǐng)夜間口令，操隨口曰：“雞肋”，護(hù)軍便傳令眾官。<div>行軍主簿楊修見令出“雞肋”，深解其意，便叫隨行軍士收拾行裝準(zhǔn)備歸程。于是，帳中諸將無不準(zhǔn)備歸程。操見狀大驚，喚楊修問明其故，大怒曰：“汝怎敢造言，亂我軍心！”遂令刀斧手，推出斬之。</div> <p class="ql-block">?司馬光砸缸的雕塑，講述司馬光幼年時(shí)用石頭砸破水缸救人的故事。</p> 黨徽石：產(chǎn)于褒河河床，因千年流水沖刷，石面中心自然形成鐮刀、錘頭的清晰石紋，極似中國(guó)共產(chǎn)黨黨徽，故名黨徽石。 飛龍?jiān)谔欤褐丶s31噸，出產(chǎn)于褒河。石中白色部分酷似神龍?jiān)诎自浦写┬?，惟妙惟肖、氣?shì)磅礴。 浮浪玉盆：重約71噸，為“褒谷二十四景”之一。 山河觀：又稱山河廟、蕭曹祠，始建于宋慶歷年間（1041~1048年），為紀(jì)念漢丞相蕭何、曹參創(chuàng)修山河堰造福漢中人民而建。 <p class="ql-block">石門大壩：1973年基本建成，是一座集灌溉、發(fā)電、防汛、城市供水及旅游等功能為一體的綜合型水利樞紐工程。</p><p class="ql-block">因前方道路塌方，該景區(qū)的游覽只能到此。</p> <p class="ql-block">游石門棧道景區(qū)做的小視頻</p> <p class="ql-block">興漢勝境：依漢源湖，以中華民族的漢文化之源為魂，以漢朝初興的歷史輝煌為底色而建成的漢文化旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block">主要游覽景點(diǎn)：“興漢城市展覽館”和“漢文化博物館”。</p><p class="ql-block">整個(gè)展館建筑非常宏偉壯觀，展品極為精美。</p> 漢源湖 興漢城市展覽館 破山鑿空以通天下：“蜀道之難，難于上青天”。古代中國(guó)西部的南北交通，阻于秦巴天險(xiǎn)。<div>先民們不畏艱難，開辟了跨越天塹的數(shù)條道路，溝通了關(guān)中與西南地區(qū)的交通大動(dòng)脈。</div> 鎏金四足鬲：“鬲”是中國(guó)古代煮飯的炊具，亦是一種禮器。<div>整件作品采用青銅鑄造，與仿古鎏金相結(jié)合，所有鎏金部位傳承“中華絕藝”之法，采用99.99純足金三至四遍鎏成，彌足珍貴。</div> 漢水連天河：材質(zhì)：純礦物質(zhì)顏料；藝術(shù)形式：唐卡。<div>漢水連天河壁畫是由中亞佛教研究所主任、講師王征大師現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作。整幅作品最大的特點(diǎn)是全部選用天然礦物質(zhì)原料創(chuàng)作而成，天上銀河接地上漢水，秦巴山脈峰巒疊起，與之交相呼應(yīng)。其中白色的是珍珠粉和水晶，綠色的是綠松石，藍(lán)色的是青金石，這種用天然礦物質(zhì)所作的顏料特點(diǎn)就是時(shí)間越久顏色越鮮亮，所謂歷久彌新。</div> 刻漆三皇出褒谷座屏：材質(zhì)：中國(guó)大漆；制作工藝：純漆雕。<div>“三皇出谷口”傳說是有關(guān)漢中最早的神化故事，“三皇”指盤古開天辟地后，上古時(shí)期陸續(xù)出現(xiàn)的為人類做過特別重大貢獻(xiàn)的三位偉大的神祗：天皇伏羲、地皇女媧和人皇神農(nóng)。東漢名家楊雄所著的《蜀王本紀(jì)》中記載：“三皇乘祗車出谷”。其中的谷口指的是褒斜谷和褒斜道的簡(jiǎn)稱。</div> 金甌玉盆：材質(zhì)：金銅；制作工藝：鑄銅、鏨刻、鎏金、鏤空。<div>金甌玉盆的設(shè)計(jì)理念綜合了漢中歷史文化諸多元素于一體，雙龍耳，盆口一圈連山紋，四象頭足，代表江山永固。盆體主圖案為群山飛云。中心圖案為鳳凰展翅，代表漢文化特色的朱鹮、漢中圣桂、武侯旱蓮，均刻畫于其中。</div><div>底座為四方形，四足為雙身虎，上有四瑞鳳。底座中間主紋“虎躍”“鳳翔”均為鏤空設(shè)計(jì)。</div> 茶馬古道：材質(zhì)：金絲柚木；制作工藝：鏤空雕刻。<div>此作品是由我國(guó)木雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人陸光正大師創(chuàng)作。</div><div>畫面展示陜甘茶馬古道，作品采用了鏤空、深浮雕、淺浮雕、疊雕以及多點(diǎn)透視的雕刻原理，細(xì)膩的刻畫了茶馬古道的線路風(fēng)貌及馬隊(duì)形象，體現(xiàn)了華夏子孫崇高的創(chuàng)業(yè)精神，生生不息地拼搏奮斗精神。</div> 漢文化博物館： <p class="ql-block">這空間，這裝飾，十分豪華氣派，曾經(jīng)的皇宮宮殿應(yīng)該也不及這里吧。</p> 銅雕大門：材質(zhì)：黃銅；兩扇門重4噸。<div>展現(xiàn)西漢“漢秦興替”、“休養(yǎng)生息”、“漢武盛世”、“昭宣文治”和東漢“光武中興”、“明章之治”、“漢末事變”、“蜀漢續(xù)統(tǒng)”八大記事。</div><div>將銅雕技藝和歷史故事巧妙融合。</div> 混元三教九流圖：材質(zhì)：銅絲、大漆色料、漆粉、金銀粉。<div>三教九流，九流一源，百家一理，萬法一門。</div><div>三教指儒、釋、道三教；九流是指農(nóng)、墨、名、法、縱橫、小說、陰陽、醫(yī)、雜九流學(xué)派，意在追本溯源，說明儒釋道三家本是一體，九流學(xué)派同出一源。</div> 九龍灌浴圖：材質(zhì)：銅絲、大漆色料、漆粉、金銀粉。<div>根據(jù)佛教典籍《本行經(jīng)》記載：佛祖釋迦牟尼一誕生就能說話會(huì)走路，他向東南西北四個(gè)方向各走了七步，每走一步，地上就開出一朵蓮花。他一手指天，一手指地，說道：“天上地下，唯我獨(dú)尊”，這時(shí)候花園里忽然出現(xiàn)了兩方池水，天空中出現(xiàn)九條巨龍，吐出水注，為其沐浴凈身。</div> 科技成就圖：制作工藝：工筆畫、油畫、彩畫。<div>畫面以張衡發(fā)明地動(dòng)儀為中心，左上方是瓷器的誕生，右上方是冶煉技術(shù)的改良、水排的發(fā)明，并且用水力鼓風(fēng)冶鐵，右下方反應(yīng)了漢代紡織技術(shù)的改良和絲綢的應(yīng)用。整幅作品展現(xiàn)了古代科學(xué)文明和古代科技成果，襯托出古人智慧對(duì)現(xiàn)代科技發(fā)展的重要影響。</div> 博望東西絲毯：材質(zhì)：羊毛，蠶絲；手工編織；編織地：伊朗。<div>《博望東西》是由上大美院王文杰教授設(shè)計(jì)，由伊朗地毯業(yè)最著名的HAGHIGHI家族歷時(shí)兩年編織而成。</div><div>以張騫開拓西域，打通絲綢之路為主題，分別為萬里戈壁、張騫歸來、西域和祥、燕然勒石、采桑城南、錦繡織女、龜茲佳話、綠洲瓜甜、天馬西來、佛教?hào)|傳、羅馬集市。</div> <p class="ql-block">宮燈</p> 銅牛燭火燈 <p class="ql-block">先祖堂：匯聚漢文化精髓的莊嚴(yán)殿堂?？梢哉把鲎允甲嫜S到巍巍天漢的歷代明君，領(lǐng)略中華民族屹立千古的文化魅力。</p><p class="ql-block">先祖堂和穹頂，高大雄偉，非常震撼。</p> <p class="ql-block">炎黃先祖：祖龕的整體構(gòu)造以炎黃二帝為文化核心。</p><p class="ql-block">炎帝發(fā)明刀耕火種和翻土農(nóng)具，黃帝一統(tǒng)華夏，建立古國(guó)體制，為悠悠燦爛的中華文明奠定了基礎(chǔ)。</p> 漢代三祖：指劉邦、劉秀、劉備在漢朝歷史中，三個(gè)歷史性節(jié)點(diǎn)上的君主。<div>漢高祖劉邦建立了西漢，漢光武帝劉秀建立了東漢，漢室后裔劉備建立蜀漢。</div><div>漢朝作為繼秦朝之后的大一統(tǒng)王朝，可以說是中國(guó)最強(qiáng)盛的王朝。</div> 八大君主：八大君主龕中的主要人物為堯帝、舜帝、禹帝、湯帝、文王、武王、成王、康王。 <p class="ql-block">在穹頂之下有一圈：圣明、仁義、德行、禮樂、尚賢、克勤、修文、神武等精美雕塑。</p> <p class="ql-block">先圣堂，陳列先秦諸子人物銅像：</p><p class="ql-block">從左至右分別是：老子、莊子、孔子、孟子、韓非子、墨子、孫子、荀子。分別是道家、儒家、法家、墨家、兵家等不同學(xué)派文化思想的奠基者，展示了中國(guó)學(xué)術(shù)文化爭(zhēng)芳斗艷、百花齊放。</p> <p class="ql-block">諸子百家木雕：內(nèi)容敘述了諸子圣人的八大重點(diǎn)故事。分別為“孫子練兵斬姬”、“韓非子孤憤著書”、“孟子勸君仁政”、“孔子問禮于老子”、“荀子櫻下祭酒”、“莊子濠梁之辯”、“墨子兼愛非攻”、“列子學(xué)射窮困不移”。</p><p class="ql-block">體現(xiàn)在中國(guó)歷史上，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想和文化群星璀璨、百家爭(zhēng)鳴。</p> <p class="ql-block">創(chuàng)漢興漢六賢展館：從左至右分別是張良、蕭何、韓信、張騫、蔡倫、諸葛亮。</p> <p class="ql-block">游覽興漢勝境的小視頻</p> <p class="ql-block">在這里能深深感受中華文明的博大精深。</p><p class="ql-block">興漢勝境還有《天漢傳奇》、《漢頌》、《大漢樂宴》等大型演藝、漢風(fēng)生活體驗(yàn)等活動(dòng)，我們沒有參與。</p> <p class="ql-block">拜將臺(tái)：西漢三遺址之一，始建于公元前206年，是漢王朝的發(fā)祥地。</p> 漢大將韓信塑像：韓信（？~前196年），淮陰（今江蘇淮安）人，西漢開國(guó)功臣，中國(guó)歷史上杰出的軍事家。與蕭何，張良并稱為“漢初三杰”。<div>在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，韓信發(fā)揮了卓越的軍事才能，率軍出陳倉，定三秦，擒魏，破代，滅趙，降燕，伐齊，直至垓下之戰(zhàn)，迫使項(xiàng)羽自刎。</div> <p class="ql-block">天漢古韻展覽，展示發(fā)生在漢中的著名歷史事件和漢中市出土的精美文物。</p> <p class="ql-block">拜將臺(tái)遺址</p> 拜將壇先后經(jīng)歷明代正德，清代嘉慶，民國(guó)三十年（1941年），新中國(guó)成立后的1985年和2007年五次大規(guī)模修整，形成了集文化遺址與古建筑園林為一體的景區(qū)布局。 漢中市博物館（古漢臺(tái)），位于漢中市中心的東大街，相傳漢高祖劉邦在公元前206年受封漢王，當(dāng)年的王府就建在這里。 古漢臺(tái)（漢中市博物館） 古漢臺(tái)遺址為西漢三遺址之一。<div>相傳為漢王劉邦的駐蹕之地，被視為漢代基業(yè)的象征。<br>宋代至民國(guó)，為漢中府署所在地。歷經(jīng)修葺，成為聚集南北風(fēng)格的高臺(tái)園林，為漢中之勝景。</div> 銅鐘（明代）：通高158厘米，底徑75厘米。<div>民國(guó)《續(xù)修南鄭縣志》載：“古銅鐘，昔在北門關(guān)帝廟內(nèi)，其上無銘，而刻鐫極其精巧，蓋明瑞王宮中物也。前道尹孫蔭移懸南城門樓上。前鎮(zhèn)守使管金聚又特為建亭置鎮(zhèn)署內(nèi)，大書古鐘額以志之”。</div><div>1961年移至古漢臺(tái)建亭陳列。</div> 東華廳：中共陜南特委機(jī)關(guān)古漢臺(tái)舊址： 西華廳：青鑒浮影，古銅鏡精品展覽。 望江樓：始建于南宋，原名天漢樓。民國(guó)七年，經(jīng)道尹張士秀主持重修后命名為望江樓。<div>望江樓高19米，平面呈八字形，分為上下三層，融南北建筑之長(zhǎng)，清末民初建筑風(fēng)格，是漢中標(biāo)志性的古建筑。被譽(yù)為“秦地南來第一樓”，漢中市的一道景觀。</div> 桂蔭堂：原為漢中府衙后花園的主體建筑，始建于清嘉慶年間，現(xiàn)存建筑為1998年修復(fù)后的樣貌，完整保留了清代漢中官式建筑特色。<div>現(xiàn)在是漢中博物館的核心展館之一。</div> <div>近代的漢中“雖繁盛不及長(zhǎng)安，亦陜西第二大都會(huì)也”。漢中市檔案館收藏有關(guān)漢中歷史的老照片近千幅，真實(shí)地記錄了清朝末年至民國(guó)時(shí)期漢中的城市風(fēng)貌，社會(huì)百態(tài)以及古道滄桑，留下了難忘的記憶，具有特殊的文化價(jià)值。</div>漢中府城墻、城垛及瞭望塔；鮑耶爾斯基（俄）攝于1875年。 漢中城內(nèi)的文廟欞星門；鮑耶爾斯基（俄）攝于1875年。 漢中城南街；南懷謙（意）攝于1904~1914年。 鏡吾池（清代）；長(zhǎng)方形水池，池沿四周由條石鋪墊，其上有石雕圍欄。池中有拱橋，橋下鐫有“龍”，“虎”二篆字。道光三十年（1850年）漢中知府段大章修建，名曰“鏡吾”，取以水為鏡之意，原為漢中道署十景之一。 漢臺(tái)碑林；陳列褒斜道石門及其摩崖石刻（石門十三品）等。<div>褒斜道石門及其摩崖石刻是后世感念褒斜道及石門開通之功，依山鑿石，形成的摩崖石刻大觀，有其難以估量的歷史文化和書法藝術(shù)價(jià)值。</div><div>1970年，石門水庫大壩施工在即，為保護(hù)石刻不被淹沒，省市文物保護(hù)單位精選石門內(nèi)外摩崖石刻十三種評(píng)定為“一級(jí)文物”，并將其切割移入漢中市博物館收藏。</div><div>國(guó)之瑰寶，賴此得存，誠(chéng)為幸事。</div> 石門摩崖（隸書），鐫刻時(shí)間：東漢。<div>此摩崖攜于石門隧道北口西壁，源于《石門頌》中“至于永平，其有四年，詔書開斜，鑿?fù)ㄊT”之句。此處的石門，即指隧道之義。</div><div>“石門”二字筆力遒勁。</div> 鄐君開通褒斜道摩崖（隸書），鐫刻時(shí)間：東漢，現(xiàn)存97個(gè)字。<div>此摩崖筆畫平直，無波磔，字形扁平，富有早期隸書的特色，以古拙見長(zhǎng)，在古今書法界中備受推崇。</div><div>石刻記載了漢明帝永平六年（公元63年），漢中太守鄐君受詔承修褒斜道，四載功成，時(shí)人記其事，鐫刻于褒谷石門南斷崖中。</div> 故司隸校尉楗為楊君頌?zāi)ρ拢`書），鐫刻時(shí)間：東漢，622個(gè)字。<div>摩崖書風(fēng)天真流露，灑脫自然，挺勁多姿。清王昶等稱其為漢人極作，為習(xí)隸書者臨摹之佳本。楊守敬《平碑記》云：“其行筆真如野鶴閑鷗，飄飄欲仙，六朝疏秀一派，盡從此出?！?lt;/div><div>此摩崖是東漢建和二年（公元148年），漢中太守王升為順帝初年的司隸校尉楊孟文所寫的一篇頌詞，簡(jiǎn)稱“石門頌”。</div> 玉盆摩崖（隸書）：鐫刻時(shí)間：東漢。<div>玉盆：褒斜道石門南口的河中有一磐石色澤如玉，形狀似盆，人們稱之為“玉盆”。前人在其下書“玉盆”二字，橫刻，隸書，字體蒼勁古樸，氣勢(shì)奔放。字跡受流水沖蝕，模糊不清，至南宋，游人恐其泯滅，在旁豎刻“玉盆”二字并題名記之。</div> 袞雪摩崖（隸書）：鐫刻時(shí)間：東漢；<div>褒水流經(jīng)石門之下，因石多浪激，如飛雪翻滾。建安二十年（公元215年）和建安二十四年（公元219年），曹操兩次來漢中。據(jù)傳見此情景，大書“袞雪”二字以抒懷。</div><div>此摩崖筆觸圓渾而流利，柔和而有力。后人有詩贊曰：“滾滾飛濤雪作窩，勢(shì)如天上瀉銀河；浪花并作筆花舞，魏武精神萬傾波?！?lt;/div> 石虎摩崖（隸書）：鐫刻時(shí)間：東漢；<div>褒谷口東側(cè)的山峰，險(xiǎn)絕凌云，更有巨石狀如下山之猛虎，石虎摩崖就鐫刻在虎石下。</div> 山河堰落成記摩崖（隸書），鐫刻時(shí)間：南宋，136個(gè)字。<div>此摩崖通篇系擘窠大字，波勢(shì)縱橫，氣勢(shì)磅礴，在石門十三品中，是最能引人矚目的。</div><div>褒水又名山河水，引山河水灌田所修之堰，故名山河堰。紹熙四年（公元1193年）夏季漲水，六堰盡決，是年秋，使者奉旨乃重加修葺，至次年二月落成。此摩崖之文，即記此事也。</div> 小結(jié)：<div>1、公元前451年筑城，公元前312年秦惠文王設(shè)漢中郡。</div><div>2、公元前206年，劉邦以漢中為基地，拜韓信為大將，“明修棧道，暗度陳倉”建立漢朝，奠定“漢人”“漢族”文化起源。</div><div>3、三國(guó)時(shí)諸葛亮屯兵漢中北伐，留下武侯墓、定軍山遺跡。</div><div>4、唐代改稱興元府，成為與長(zhǎng)安齊名的政治中心。</div><div>漢中地處秦巴山脈腹地，漢江穿城而過，是一座沉淀著漢家文化與山水靈秀的陜南小城，這座城藏著秦巴腹地的獨(dú)特魅力。</div><div>正如余秋雨所說：漢中的歷史已經(jīng)成為我們?nèi)腥A民族的故事，把來漢中當(dāng)作回一次家。</div>