<p class="ql-block">晉祠漫游日記</p><p class="ql-block">2025年10月15日 星期三 天氣陰</p><p class="ql-block">經過一夜休整，身體狀態(tài)滿格！</p><p class="ql-block">早上7點半用完早餐，我們與應縣木塔依依不舍作別。我舉起相機定格這份美好——雨后的木塔褪去塵埃，清新雅致得格外動人。站在千年古塔前，我默默祈福，愿中華國泰民安，山河無恙。</p><p class="ql-block">8點25分，我們告別木塔，向晉祠博物館出發(fā)。妹夫駕車行駛在二廣高速上，窗外風光緩緩后退，心中對晉祠的期待愈發(fā)濃烈。早就聽聞“不到晉祠，枉到太原”，更有人說初到太原不游晉祠，便如外國友人來中國未逛故宮一般遺憾，這讓我對這座千年古祠更添了無限遐想。</p><p class="ql-block">9點07分，車輛駛入忻州市境內，沿途風光漸漸染上晉地的獨特韻味。10點整，我們在頓村服務站稍作休息，給車子加滿油后，換小芳駕車，繼續(xù)踏上征程。10點50分，順利進入太原區(qū)域，行駛在繞城高速上，離目的地越來越近了。</p><p class="ql-block">11點07分，車輛駛出高速，高速費合計78元。11點15分，我們走進太原巧婆姨餐廳享用午餐。地道的山西菜味道超贊，四人餐費僅214.9元，比東北同類菜品實惠不少，不得不說山西的物價是真親民。</p><p class="ql-block">12點45分，我們入住了由外甥女穎慧貼心預定并親情贊助的晉祠賓館。這座賓館是太原市唯一的園林式國賓館，坐落在晉源區(qū)懸甕山麓，距市區(qū)約20公里，緊挨著晉祠景區(qū)，環(huán)境清幽雅致。下午1點半，稍作安頓后，我們便迫不及待地走進了晉祠。</p> <p class="ql-block">晉祠是中國現(xiàn)存最早的皇家祭祀園林，也是集古建、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術于一體的珍貴文化遺產，被譽為“晉中明珠”。我們特意請了導游小姐姐，她的講解細致生動，不僅為我們科普了晉祠“三寶”（獻殿、魚沼飛梁、圣母殿）、“三絕”（周柏、難老泉、宋代彩塑）、“三匾”（難老、對越、水鏡臺）的由來，還分享了許多建筑背后的歷史典故與“勾心斗角”的建筑智慧。跟著導游的腳步，我們沿中軸線依次游覽了水鏡臺、會仙橋、金人臺、對越坊、中鼓二樓、獻殿、魚沼飛梁、圣母殿，每到一處都驚嘆于古人的匠心與智慧。人們說晉祠的文物和典故十分密集，三分靠看七分靠聽，從我踏入晉祠博物館那一刻起，便一步不離地跟著導游，專注聆聽晉祠之美、晉祠之絕、晉祠之源遠流長。我為晉祠的每一處古跡驚嘆，為每一個典故折服，更為其深厚的歷史文化底蘊深感自豪。我緊跟導游步伐，認真聽、用心記，舉起相機定格下每一幀珍貴畫面。</p> <p class="ql-block">一 水鏡臺</p><p class="ql-block">第一個映入眼簾的是水鏡臺。導游介紹：“晉祠水鏡臺的名稱源于《前漢書·韓安國傳》中的‘清水明鏡，不可以形逃’，意為忠奸是非在清水明鏡中昭然若揭。匾額由清乾隆年間書法家楊二酉題寫，懸于戲臺之上，是晉祠三名匾之一?！彼又f：“水鏡臺實際上是一座戲臺，從東邊看像閣樓，從下方看像宮殿，從上方看像亭閣，這種四合一的設計全國罕見，還是86版《西游記》中孫悟空大戰(zhàn)二郎神時變的土地廟原型?！睂в沃钢鬟叿块苄Φ溃骸澳銈冎莱烧Z‘勾心斗角’嗎？大家看，前臺的屋檐一角恰好插入后臺的重檐之間，兩側屋檐的房角相互呼應、彼此嵌合，這就是‘勾心’（一方屋檐伸入另一方建筑間隙）與‘斗角’（房角相互對峙搭配），原本是明清建筑銜接時兼顧空間利用與美學效果的巧妙設計，是地道的建筑術語。”最讓我驚訝的是，戲臺前方兩側地下埋有八口甕缸，能讓臺上的表演聲音傳播廣遠，堪稱古代的“擴音器”，是古人巧用物理學原理的典范，著實令人震撼。</p> <p class="ql-block">二、對越坊</p><p class="ql-block">對越坊是晉祠中軸線上的一座明代功德牌坊，長12.5米、寬9.3米、檐高6.55米。匾額上“對越”二字出自《詩經·周頌·清廟》中的“秉文之德，對越在天”，意為報答宣揚祖先功德。這二字由高應元親筆書寫，位列“晉祠三名匾”之一。相傳高應元的母親曾患重病，他在晉祠祈禱許愿，若母親病愈便捐建牌坊。后來母親果然痊愈，他兌現(xiàn)諾言修建了這座對越坊，并親手題寫匾額，一段孝心佳話也隨之流傳至今。</p> <p class="ql-block">三、獻殿——中國最早的“冰箱”</p><p class="ql-block">導游介紹：“獻殿是晉祠三大國寶建筑之一，也是我國現(xiàn)存古建筑中唯一一座殿與亭相結合的建筑，專門用作圣母邑姜的祭品享堂，祭祀時用于陳列貢品?！彼蛉さ溃骸矮I殿四周通透，空氣流通性極佳，能起到冷藏保鮮貢品的作用，可謂中國最早的‘冰箱’呢。”細細端詳，這座金代建筑玲瓏而穩(wěn)固，既不失殿宇的莊重，又有亭閣的靈動，實在巧妙。</p> <p class="ql-block">四、魚沼飛梁——中國最早的“立交橋”</p><p class="ql-block">跟隨導游，我們來到圣母殿前的一座古橋前，這便是晉祠三大國寶建筑之一，也被譽為中國最早的“水陸立交橋”。</p><p class="ql-block">這座古橋橋面呈十字形，東西長19.6米、寬5米，高出地面1.3米，前后分別與獻殿和圣母殿相接；南北橋面長19.5米、寬3.8米，左右下斜連接沼岸。沼內立有34根石橋柱，柱頭置木斗拱與梁枋，承托著石頭橋板與石欄桿，距今已有1500年歷史。</p><p class="ql-block">魚沼飛梁由“魚沼”和“飛梁”兩部分組成。“魚沼”是因為水塘為方形（古人以圓形為池、方形為沼），且水中多魚；“飛梁”則是因“架虛為橋，若飛也”，從高空俯視，十字形石橋東西平坦、南北下斜，猶如大鳥展翅欲飛，故而得名。它充分利用石柱耐腐、木材有韌性、石橋板耐磨防火的特點，兼具堅固、美觀與耐久的優(yōu)勢。其十字形造型是中國現(xiàn)存古橋梁中的孤例，著名建筑學家梁思成先生曾評價：“此式石柱橋，在古畫中偶見，實物則僅此一孤例，洵為可貴。”作為國務院公布的第一批國家一級文物，它的藝術價值與歷史地位不言而喻。</p> <p class="ql-block">五、周柏一一晉祠三絕之一</p><p class="ql-block">晉祠古柏中最著名的是周柏，它是晉祠三絕之一。</p><p class="ql-block">周柏位于晉祠圣母殿右側的苗裔堂前，是西周初所植的側柏，又稱“齊年柏”“臥龍柏”。原有兩株，如今只剩一株。這株古柏樹高17.44米，樹圍5.58米，主干直徑1.77米，樹身向南傾斜近45度，但仍枝繁葉茂。樹齡已長達三千年，為國家一級珍稀古樹。</p><p class="ql-block">導游說：“周柏是晉祠歷史文化的象征，歷代文人墨客多有題詠。宋代歐陽修曾以“地靈草木得余潤，郁郁古柏含蒼煙”來歌頌它，清代傅山則以“晉源之柏第一章”的題詞來謳歌它?！?lt;/p> <p class="ql-block">六、難老泉的故事</p><p class="ql-block">難老泉又稱“南海眼”，泉水出自地平線下約5米的斷層巖，水溫常年恒定在17℃左右。即便是隆冬時節(jié)，水中水草依舊碧綠如茵，水色清澈如玉、常年不息。唐代大詩人李白曾揮毫寫下“晉祠流水如碧玉”的詩句，正是對它的盛贊。</p><p class="ql-block">導游緩緩講述起動人的傳說：“晉祠北邊金勝村有位美麗善良的柳四姑娘，一天她去擔水，路上被一位牽著馬的白發(fā)老翁攔下。老翁哀求道：‘我和馬兒快渴死了，求你給口水喝。’善良的柳四姑娘毫不猶豫，讓老翁和馬兒把兩桶水喝了個精光。老翁感念她的善心，送給她一根馬鞭，叮囑道：‘把它放進家里的水缸，輕輕一提就會出水，但切記絕不能把馬鞭抽出缸外！’后來柳四姑娘的婆婆發(fā)現(xiàn)了這個秘密，趁她不在家時，偷偷將馬鞭抽出，水缸里的水瞬間如猛獸般噴涌而出。柳四姑娘得知后急忙奔回，縱身坐在甕上，洪水才漸漸平息，而她卻再也沒能站起來。從此，一股清泉從她身下源源不斷滲出，這便是難老泉?！薄皶x祠一邑，萬頃良田，均賴難老泉水之灌溉，人民感其恩，遂視晉水為神而崇拜”，柳四姑娘用善舉與犧牲換來了滋養(yǎng)一方的泉水，這個滿含溫情與悲壯的故事，深深打動了在場的每一個人。</p> <p class="ql-block">七、圣母殿</p><p class="ql-block">圣母殿是晉祠的主殿，位于中軸線西端，前臨魚沼、后擁危峰，坐西向東、獨冠中居，是晉祠三大國寶建筑中價值最高的一處。大殿總高19米，面闊七間、進深六間，四周圍繞著寬敞的環(huán)廊，前廊深達兩間，廊下8根木柱上盤繞著宋代原雕的盤龍——有應龍、蟠龍、蛟龍、螭龍之分，個個怒目利爪，周身風卷云起，雖經近千年風雨侵蝕，仍鱗片清晰、須髯可辨，是中國現(xiàn)存最早的木質雕龍柱。</p><p class="ql-block">導游介紹，圣母殿是宋代古建筑的藝術瑰寶，比北京故宮早約600年。走進殿內，43尊宋代彩塑瞬間映入眼簾，這便是與周柏、難老泉齊名的“晉祠三絕”之一。正中端坐的主像為圣母邑姜，她是周武王的妻子、唐叔虞的母親，頭戴鳳冠、身著蟒袍，霞披瓔珞，神態(tài)肅穆莊重，盡顯貴夫人的威儀。環(huán)繞在她身邊的42尊侍從像，有宦官5尊、女官4尊、侍女33尊，身高與真人相仿，完全是北宋宮廷生活的真實寫照。</p><p class="ql-block">導游讓大家仔細觀察這些侍女像：“每一尊都有自己的故事。南起第14尊是初入宮的少女，雙手合抱胸前，眼神里滿是迷茫與期盼；第27尊是歌舞伎，臉上帶著神秘的笑意，不同角度看神態(tài)各異，一會兒似微笑，一會兒含隱憂，把人物的復雜心境刻畫得入木三分?！敝袊袼艽髱焺㈤_渠曾贊譽這組彩塑是“古今中外最偉大的雕塑作品之一”，今日親眼所見，果然名不虛傳。</p> <p class="ql-block">八、尋根——子喬祠</p><p class="ql-block">走出圣母殿，圣母與侍女們的仙姿仍縈繞眼前。正當我沉浸回味時，導游忽然發(fā)問：“現(xiàn)場有姓王或章的朋友嗎？”我和妹妹齊聲回應：“我們姓王！”導游笑道：“姓王的今天有福氣，可在此認祖歸宗了。”</p><p class="ql-block">隨后，導游帶領我們來到太原王氏祖祠核心——子喬祠（又稱“王宅”）。王姓始祖為周靈王太子姬晉（字子喬），他才華橫溢、直言敢諫，因勸諫父王停修治水工程被廢為庶人，定居太原晉陽。因出身王室，后人以“王”為姓，太原王氏由此而來，晉祠也成為王氏族人供奉始祖、維系宗族的核心圣地。</p><p class="ql-block">子喬祠古樸莊重，門前石獅昂首威嚴，守護著祖祠肅穆，也象征王氏家族興旺。清代傅山先生題寫的“子喬祠”匾額，筆法蒼勁，為祖祠添了濃厚文化底蘊。</p><p class="ql-block">步入前殿，正中供奉著太子姬晉塑像，他身著冕服、面容端莊，盡顯儒雅風范。兩側配殿與后寢殿，分別供奉著王氏歷代先賢與列祖列宗的牌位，梁柱上“太原望族源周室，王氏名門出晉祠”等楹聯(lián)，滿含后裔對先祖的敬仰感恩。</p><p class="ql-block">作為王氏家族的“根”，自西周姬晉定居太原，到魏晉成為“天下第一望族”，再到如今后裔遍布全球，王氏始終秉持“忠孝傳家、耕讀繼世”家訓，人才輩出、造福社會。我和妹妹懷著敬畏之心聆聽講解、緬懷先祖，深感家族深厚底蘊，更銘記“敬祖愛宗、團結互助”的教誨。我們在祠前合影，定格下這份珍貴的尋根記憶。</p> <p class="ql-block">晉祠有著極高的藝術價值與深厚的歷史文化底蘊，每一處文物、每一段典故、每一個傳說，都讓我深深動容。在晉祠博物館山門廣場南側的座屏上，屏芯用魏碑體雕刻著當代散文家梁衡的散文《晉祠》全文——這篇文章早已收錄進高中語文課本。我佇立石屏前，默念著屏上的文字：“晉祠的美，在山，在樹，在水。”“這里的山，巍巍的，有如一道屏障；長長的，又如伸開的兩臂，將晉祠擁在懷中。”“這里的樹，以古老蒼勁見長。有兩棵老樹：一棵是周柏，另一棵是唐槐。那周柏，樹干勁直，樹皮皴裂，頂上挑著幾根青青的疏枝，偃臥在石階旁。那唐槐，老干粗大，虬枝盤曲，一簇簇柔條，綠葉覆蓋……”“這里的水，多、清、靜、柔。在園內信步，那里一泓深潭，這里一條小渠。橋下有河，亭中有井，路邊有溪，石間有細流脈脈，如線如縷；林中有碧波閃閃，如錦如緞……”當年李白至此，也曾贊嘆“晉祠流水如碧玉，百尺清潭映翠娥”。</p><p class="ql-block">是啊，晉祠的美，美到無言。它是中華歷史文化的一顆璀璨明珠，我敬佩古人的文明與智慧，更感嘆中華民族的偉大精神傳承。雖說一下午未曾停歇，導游小姐姐不停講解，我們豎著耳朵認真聆聽，但也只是初窺晉祠全貌，許多細節(jié)仍一知半解。我暗暗下定決心，日后一定要再次來晉祠，細細探尋它的更多奧秘。</p> <p class="ql-block">傍晚6點，我們在晉祠賓館5號樓用餐，每人一碗地道的山西面，搭配兩個清爽的素炒菜，總共花費158元。價格實惠，吃得也格外舒心。飯后，小芳他倆在賓館園區(qū)里散步，我和老公稍感疲憊，便回房間休息了。</p><p class="ql-block">五星級賓館的條件果然名不虛傳，房間寬敞舒適，暖氣也很足。洗個熱乎乎的熱水澡，所有疲憊都一掃而空。早點休息，養(yǎng)足精神，明天繼續(xù)探索更多美好～</p><p class="ql-block">晚安??</p> <p class="ql-block">文字編輯 王麗華</p><p class="ql-block">攝 影 王麗華</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">二0二五年十一月五日</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">于長春</p>