<p class="ql-block">明人，資深媒體人，中國詩歌學(xué)會、中國散文學(xué)會及溫州市作家協(xié)會會員，現(xiàn)兼任多地歷史學(xué)會相關(guān)專委會主任。從第一篇習(xí)作變成鉛字，40個春秋，以筆為犁，在文學(xué)的沃土上深耕不輟，用10部體裁各異的著作，編織起一段跨越文、史、哲的文學(xué)情緣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、以詩放歌：字句間的心靈長旅</p><p class="ql-block">詩歌是明人文學(xué)情緣中最靈動的注腳，四部詩集《菩提樹下》《紅塵一沙》《新莘詩抄》《萬水千山總是情》，恰似他人生不同階段的心靈切片，串聯(lián)起對生活、自然與生命的深切感悟。</p><p class="ql-block">《菩提樹下》是他最早出版的一部詩集，藏著他青春年少時(shí)期對生命和精神世界的叩問，或許有些稚嫩，不乏些許哲思。如寫于80年代初期的習(xí)作《絕唱》，抒發(fā)的青春期的迷惑——</p><p class="ql-block">讓他們?nèi)肀磥?lt;/p><p class="ql-block">讓他們在月光下相愛</p><p class="ql-block">讓他們忘卻墓碑的投影</p><p class="ql-block">像他們不相信死亡的存在</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">讓我在樹下靜靜地默哀</p><p class="ql-block">讓我去擁抱死神的到來</p><p class="ql-block">讓我把遺書留給世界</p><p class="ql-block">就像把浪花的歡樂留給海</p><p class="ql-block">《紅塵一沙》則將視角投向人間煙火，以“一沙一世界”的細(xì)膩，捕捉平凡生活中的微光，無論是市井百態(tài)還是人情冷暖，都在他的筆下化作可感的詩意，質(zhì)樸中見真情。字句間浸潤著禪意與通透，如同在喧囂塵世中辟出一方靜謐道場，將浮世紛擾沉淀為內(nèi)心的澄澈安寧，卸下塵囂后的淡然。</p><p class="ql-block">《新莘詩抄》是近幾年的詩歌新作，取名“新莘”，是指詩藝洗盡繁華后的新生。語言平實(shí)，口語化，卻不乏睿智和驚覺，頗有“平平淡淡才是真”之韻味。如“我的極簡主義”一詩，文字簡約，處事簡單，鉛華寫盡，返樸歸真。</p><p class="ql-block">★我的極簡主義</p><p class="ql-block">每天吃幾粒米</p><p class="ql-block">一夜放幾個屁</p><p class="ql-block">喝山澗泉水</p><p class="ql-block">吸免費(fèi)空氣</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一年花不了幾塊錢</p><p class="ql-block">穿的是N年前的舊風(fēng)衣</p><p class="ql-block">不與份子來往</p><p class="ql-block">只和知己交密</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">想喜歡的人</p><p class="ql-block">做愉悅的事</p><p class="ql-block">除了花開</p><p class="ql-block">皆是鳥語</p><p class="ql-block">《萬水千山總是情》是古體詩詞集，可謂是作者寫了30余年新詩之后的另辟蹊徑，創(chuàng)作上的一種新嘗試。詩詞講究情寓景中，情景交融，以山水意象寄托情懷，延續(xù)了自古以來“詩言志”的創(chuàng)作底色。也是作者走過千山萬水的深情告白，將旅途所見的山川湖海、人文風(fēng)物，都熔鑄為滾燙的詩句，字里行間是對天地的敬畏，對遠(yuǎn)方的眷戀，更有對人間情暖的珍視。幾則短詩分享——</p><p class="ql-block">★坑源紅豆杉</p><p class="ql-block">紅豆生坑源，一雄七雌捧。</p><p class="ql-block">夜來盡合歡，不把相思種。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">★蘇小小墓敬花</p><p class="ql-block">小小柏陵前，托人敬花藍(lán)。</p><p class="ql-block">故人不相識，猶聞俠骨香。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">★有寄</p><p class="ql-block">秋老人亦愁，鴛鷺難白頭。</p><p class="ql-block">湖上起風(fēng)浪，倚闌無盡愁。</p><p class="ql-block">同舟三十載，分手在東洲。</p><p class="ql-block">回望來時(shí)路，不禁雙淚流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明人詩作，刊發(fā)于多種海內(nèi)外報(bào)刊雜志和網(wǎng)絡(luò)平臺，入選十余種文學(xué)讀本，被讀者評價(jià)為“用純粹的詩意消解生活的浮躁”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、深耕文史：歲月里的文脈守望</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果說詩歌是明人的心靈獨(dú)白，那么文史著作便是他對歲月的鄭重回望。</p><p class="ql-block">深耕文史的路上，明人既是記錄者，亦是傳承者。他沉潛古籍與鄉(xiāng)邦記憶，打撈被時(shí)光淹沒的故事與人物?！赌纤蚊贾芏顺瘋鳌肥撬麑v史人物的深度打撈，由他與張曉聯(lián)袂合寫。作為周端朝后裔，他懷著對先祖的敬仰與對歷史的敬畏，耗費(fèi)時(shí)日搜集史料，以“尊重歷史、合理演繹”為原則，還原了這位“慶元六君子”的忠臣形象，品讀會上學(xué)者稱贊其“重塑了溫州歷史文化人的品格，為永嘉學(xué)研究提供了有益啟發(fā)”。該書以《周侍郎墓志銘》為主線，還原了周端朝坎坷卻剛毅的一生，讓這位溫籍先賢的君子風(fēng)骨重現(xiàn)于世，通過個體命運(yùn)折射出南宋的社會風(fēng)貌與歷史變遷，讓塵封的歷史人物重新鮮活起來。</p><p class="ql-block">《城西舊事》《新橋故事會》(主撰作者，出版中）則聚焦鄉(xiāng)土，將溫州城西的煙火往事、城郊新橋的市井百態(tài)娓娓道來；以細(xì)膩的筆觸勾勒民俗風(fēng)情與市井故事，那些泛黃的時(shí)光碎片、鮮活的人物群像，都在他的文字中得以定格?！冻俏髋f事》源自其近百萬字創(chuàng)作計(jì)劃《傳家記》中的童年回憶部分，聚焦上世紀(jì)六七十年代溫州水鄉(xiāng)生活，以34篇“親歷者說”為主，細(xì)節(jié)詳實(shí)、語言質(zhì)樸，既收錄了渡船、小人書攤、露天電影等時(shí)代印記，也飽含對民俗風(fēng)情的記錄，讀者評價(jià)“三天讀完仍意猶未盡，在懷舊氣息中讀懂‘看看來處，方知去處’的深意”。</p><p class="ql-block">《百年溫州的50個瞬間》(有待出版）更是以微觀視角，定格了這座城市一個世紀(jì)以來的滄桑變遷與時(shí)代脈動，為地方文史留存了鮮活的注腳。</p><p class="ql-block">深耕文史的過程中，明人始終保持著嚴(yán)謹(jǐn)與熱忱，既以學(xué)者的審慎對待歷史細(xì)節(jié)，又以文人的溫情感知?dú)q月溫度。這種對歷史的敬畏、對地域文化的珍視，讓他的文學(xué)情緣超越了個人表達(dá)，更添了一份傳承文脈的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、生命原色：人世間的終極追問</p><p class="ql-block">我的坐標(biāo)</p><p class="ql-block">一</p><p class="ql-block">始終保持一種青春的激情</p><p class="ql-block">永遠(yuǎn)心存一份美麗的夢想</p><p class="ql-block">敢于與現(xiàn)實(shí)保持一定距離</p><p class="ql-block">善于制造一點(diǎn)小小的浪漫</p><p class="ql-block">二</p><p class="ql-block">人的靈魂應(yīng)該安放在高山之巔</p><p class="ql-block">人的生命應(yīng)該書寫在大地之上</p><p class="ql-block">人的感情應(yīng)該奔騰在滾滾長江</p><p class="ql-block">人的思想應(yīng)該激蕩在浩浩海洋</p><p class="ql-block">——摘自《道場 情場 職場》</p> <p class="ql-block">在詩與史之外，明人更以文字為鏡，探索人生本質(zhì)，著有論語體《職場 情場 道場》與非虛構(gòu)作品《有病呻吟》?！队胁∩胍鳌穭?chuàng)作于生命遭遇困境的特殊時(shí)期，以真實(shí)體驗(yàn)為底色，坦誠書寫病痛與挫折帶來的思考，打破了對苦難的回避式表達(dá)，讀者評價(jià)其“直面生命本真，在脆弱中見力量，讓每個經(jīng)歷過困境的人都能找到共鳴”。</p><p class="ql-block">《職場 情場 道場》，設(shè)二十多個欄題，分別以“論生死”“論信仰”“論苦難”“論命運(yùn)”“論因果”“論愛情”“論兩性”“論婚姻”“論外遇”“論職場”“論能力”“論修行”“論人際”“論潛規(guī)”等專題，全方位覆蓋人生三重場域。全文以凝練的論語體落筆，字字淬煉職場歷練的實(shí)操心法、情感浮沉的通透體悟，與人生修行的底層邏輯。最初以網(wǎng)文和報(bào)紙選登形式流傳，憑著直擊本質(zhì)的洞察與接地氣的表達(dá)，圈粉無數(shù)。后結(jié)集內(nèi)部交流，被讀者譽(yù)為“接地氣的人生指南，字字珠璣見通透”。</p><p class="ql-block">10部著作，體裁多樣，內(nèi)容廣泛，涉及社會的方方面面。從詩意抒懷到文史考據(jù)，再到人生哲思，明人的文學(xué)情緣，是與故土的深情相擁，與歷史的隔空對話，更是與自我的坦誠相對。他用筆墨丈量天地，用文字溫暖歲月，讓每一部作品都成為連接個人、時(shí)代與文化的紐帶，也為讀者留下了一片值得反復(fù)品讀的文學(xué)天地。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?明人10部作品目錄(依出版時(shí)間排列)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">紀(jì)實(shí)自傳《有病呻吟》(戈悟覺作序) 大眾文藝出版社 2007年出版</p><p class="ql-block">詩集《菩提樹下》 大眾文藝出版社 2000年出版</p><p class="ql-block">詩集《紅塵一沙》(黃亞洲作序） 電影出版社 2014年出版</p><p class="ql-block">詩集《新莘詩抄》 時(shí)光流影榮譽(yù)出品(自印) 2023年印制</p><p class="ql-block">古體詩詞《萬水千山總是情》 時(shí)光流影榮譽(yù)出品(自?。? 2023年印制</p><p class="ql-block">語錄體《道場 情場 職場》 時(shí)光流影榮譽(yù)出品(自印） 2023年印制</p><p class="ql-block">散文集《城西舊事》(潘一鋼作序) 中國書籍出版社 2024年</p><p class="ql-block">歷史傳記《南宋名臣周端朝傳》 中國書籍出版社 2024年</p><p class="ql-block">鄉(xiāng)土作品集《新橋故事會》(主撰作者，出版中)</p><p class="ql-block">紀(jì)實(shí)作品《百年溫州的50個瞬間》(待出版)</p>