<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>濮陽(yáng)市博物館是一座集文物收藏、展覽展示、文化研究與社會(huì)教育于一體的地方綜合性博物館，其前身為1984年成立的安陽(yáng)地區(qū)文管會(huì)辦公室，2011年遷入現(xiàn)址——濮陽(yáng)市華龍區(qū)開州中路165號(hào)文化藝術(shù)中心???。作為國(guó)家二級(jí)博物館，它以豐富的館藏、獨(dú)特的龍文化主題和現(xiàn)代化的展陳手段，成為濮陽(yáng)歷史文化的重要窗口。</i></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">濮陽(yáng)博物館大門場(chǎng)景</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中華淵源～濮陽(yáng)是中華文明的重要發(fā)祥地</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">出土于濮陽(yáng)的距今6500年的西水坡遺址，是上古時(shí)代中華先民“觀象授時(shí)”的有力證據(jù)，其中45號(hào)墓的蚌塑龍虎圖案，被考古界譽(yù)為“中華第一龍”，著名考古專家鄒衡先生稱之為“華夏文明淵源有自，龍虎俱在鐵證如山”，故濮陽(yáng)是中華文明的重要發(fā)祥地之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">新石器時(shí)代先民生活場(chǎng)景</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">石磨盤和石磨棒</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">濮陽(yáng)曾是顓頊帝及其部族活動(dòng)中心，有“顓頊遺都”之稱</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“顓頊遺都”、“中華龍都”標(biāo)志性碑林</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">館內(nèi)“龍脈龍韻”展廳以仰韶文化西水坡遺址出土的蚌塑龍虎圖案為核心，生動(dòng)呈現(xiàn)濮陽(yáng)作為“華夏龍都”的文化淵源。盡管原文物已藏于國(guó)家博物館，但市博物館陳列的蚌殼原件真實(shí)還原了“中華第一龍”的震撼場(chǎng)景，印證了濮陽(yáng)在中華文明起源中的特殊地位</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">位于遺址中心高地，是三組圖案的核心。墓主為一身高1.84米的壯年男性，仰身直肢葬于墓穴中央，頭南足北???。其右側(cè)以蚌殼擺塑龍：頭北背西，身長(zhǎng)1.78米，昂首曲頸，前爪扒地，后爪蹬空，形如騰飛；左側(cè)為虎：頭北背東，身長(zhǎng)1.39米，目圓睜，尾下垂，似下山猛虎???。墓主腳部北側(cè)有蚌塑三角形圖案，東側(cè)橫置兩根人脛骨，構(gòu)成北斗星象——三角形為斗魁，脛骨為斗杓，指向東方龍首，與真實(shí)天象高度吻合???。墓穴平面呈南圓北方，象征中國(guó)古代“天圓地方”的宇宙觀（蓋天說(shuō)）???。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">位于45號(hào)墓南20米處，圖案包括龍、虎、鹿、蜘蛛及石斧。龍虎蟬聯(lián)一體，虎北龍南，鹿臥于虎背，蜘蛛位于龍頭東側(cè)，石斧置于蜘蛛前方。這組圖案可能處于“四象”體系形成的過(guò)渡階段，其中鹿或?yàn)樵缙诒睂m玄武的雛形???。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">再向南25米，以灰溝象征銀河，溝底鋪灰土，上擺人騎龍與奔虎圖案。龍昂首西向，人騎于龍背；虎尾東翹，作奔走狀。龍身南側(cè)、虎身北側(cè)及龍虎東側(cè)散落蚌殼，似繁星點(diǎn)綴，整體呈現(xiàn)墓主靈魂升天的宏大場(chǎng)景</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">學(xué)者馮時(shí)等認(rèn)為，三組圖案構(gòu)成完整的天文宗教遺跡：45號(hào)墓龍虎對(duì)應(yīng)東宮蒼龍、西宮白虎，北斗象征中宮，墓主北的殉人分別指向春分、秋分、冬至的日出方位，31號(hào)墓少年脛骨被截取用于斗杓，可能象征夏至神，系統(tǒng)反映了原始?xì)v法、恒星觀象及北斗建時(shí)等知識(shí)，將中國(guó)二十八星宿體系的起源提前至仰韶文化早期</b></p> <p class="ql-block">張忠培、鄒衡對(duì)考古界發(fā)現(xiàn)“中華第一龍”震驚</p> <p class="ql-block">西水坡蚌塑圖案不僅是藝術(shù)史上的奇跡，更揭示了仰韶文化早期中原地區(qū)社會(huì)復(fù)雜化的進(jìn)程：遺址中心的高等級(jí)墓葬、防御性壕溝及獨(dú)特的宗教遺跡，表明聚落已出現(xiàn)階層分化，開啟了文明化的先河???。其出土改寫了中國(guó)天文學(xué)、宗教史和藝術(shù)史，現(xiàn)第一組龍虎蚌塑陳列于中國(guó)國(guó)家博物館，成為中華文明多元一體格局的重要實(shí)證??。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">觀濮陽(yáng)博物館感懷</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">步入濮宮尋古脈，蚌痕龍虎見鴻蒙。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">帝丘風(fēng)遠(yuǎn)承顓頊，寶笈光凝續(xù)禹功。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一器千年藏日月，半廳星火照西東。</b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:20px;">憑欄莫嘆滄桑改，龍脈今猶繞此中</i></p> <p class="ql-block"> 2025牟11月6日于濮陽(yáng)</p>