<p class="ql-block"> 2025年11月4日和5日，先后游覽了南陽武侯祠和襄陽的古隆中，這兩處景點都是紀念諸葛亮躬耕之地和敘述劉備、關羽、張飛三顧茅廬經(jīng)典故事。它們都是國家級著名文物保護單位。都有一千多年歷史。既有相同之處也有很多差異。瀏覽之后很讓人深思。下面是我的所見、所聞、所拍及所思，由于在旅途之中，制作不很精細，待以后有時間，再進行補充和修改。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 賀文佩</p><p class="ql-block"> 2025-11-5</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南陽武侯祠，又名諸葛庵，位于南陽市西南的臥龍崗上，碑刻記載始建于元代 ，但也有說法認為初建于魏晉 ，盛于唐宋 ，元大德二年（1298年）南陽監(jiān)郡馬哈馬主持對其進行修葺，是紀念諸葛亮的祠宇，是“三顧茅廬”發(fā)祥地。 1963年，南陽武侯祠被河南省人民政府公布為首批文物保護單位。1996年，南陽武侯祠被中華人民共和國國務院公布為第四批全國重點文物保護單位，國家4A景區(qū)。</p> <p class="ql-block">南陽 武侯祠 景區(qū)門口的劉備、關羽、張飛三顧茅廬的三尊騎馬雕像</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> 景區(qū)大門<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 千古人龍 石牌坊<div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> 臥龍崗 亭<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 劉備 石牌坊<div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> 諸葛 井<div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> 臥龍崗前的池塘<div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> 武侯祠<div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> 宋 紹興八年（1138年）八月，岳飛統(tǒng)軍過南陽，到臥龍崗拜謁諸葛武侯，時逢天陰下雨，遂宿于祠內(nèi)，入夜后，細觀祠內(nèi)贊頌諸葛亮的文辭詩賦，以及諸葛亮的出師二表，不禁思緒萬千。當祠內(nèi)道士獻茶并出紙索字時，岳飛便揮淚走筆寫下前后《出師表》。<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 祠內(nèi)詩賦匾額眾多<div><br></div><div><br></div> 諸葛草廬<div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> 諸葛亮 雕像<div><br></div><div><br></div><div><br></div> <p class="ql-block">襄陽市古隆中景點介紹</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古隆中始建于西晉，距今1800多年，1994年列為國家重點風景名勝區(qū)，2019年評為國家5A級旅游景區(qū)，位于湖北襄陽市內(nèi)。這里自然環(huán)境清幽，留下了“三顧茅廬”的千古佳話，茅廬《隆中對》定三分天下，拉開了三國鼎立的歷史大幕。</p> 古隆中 外挺立的劉備 關羽 張飛三顧茅廬時的坐騎<div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> 古隆中 石牌坊<div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> 青年時期的諸葛亮 雕像<div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <p class="ql-block">諸葛亮輔佐劉備成就一番偉業(yè)，就是從這里起步。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> 武侯祠<div><br></div><div><br></div> 武侯祠 標記和石碑<div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> 董必武的題字<div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> 諸葛武侯<div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> 天下奇才<div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> 三義殿<div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> 復原的諸葛草堂<div><br></div><div><br></div><div><br></div> 關于“三顧茅廬”的具體地點，<div>歷史上存在爭議。以下是南陽和襄陽兩方的主要論點：<br><br>南陽的觀點：南陽方面主要依據(jù)諸葛亮在《出師表》中提到的“躬耕于南陽”作為佐證，認為三顧茅廬的故事發(fā)生在南陽。<br><br>襄陽的觀點：襄陽方面則以古隆中的石牌坊等實物為立論依據(jù)，認為襄陽古時隸屬于南陽郡鄧縣，古隆中就是當年諸葛亮入仕前的生活地，也是三顧茅廬典故的發(fā)生地<br><br><br>綜上所述，關于“三顧茅廬”的具體地點，目前并沒有定論。南陽和襄陽都有各自的歷史依據(jù)和實物證據(jù)來支持自己的觀點。然而，這種爭議也反映了兩地對這一歷史文化的重視和傳承。</div>