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鞏縣石窯——1500年前的精彩遺存 ?

憑欄憶

<p class="ql-block">走進中原,走進河南,走進鞏義。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">2025年10月23日,我們一行5人</span>走近鞏縣石窟,這是一處始于公元517年左右的<span style="font-size:18px;">北魏時期</span>石窟,至今<span style="font-size:18px;">歷時1500余年,</span>唐造石像達到頂峰。就其歷史、宗教、藝術、工藝、科研而言,這一處石窟文物不亞于云崗、龍門、麥積山,和莫高窟。</p><p class="ql-block">國內遺世獨存的“帝后禮佛圖”崖刻孤品就出于鞏縣石窟,亦稱鞏縣石窯寺。據說龍門石窟曾有過類似帝后禮佛圖被盜,現存美國某博物館。</p> <p class="ql-block">寺院入口處中式古建,紅墻黑瓦在陽光下顯得格外莊重。鐘鼓二樓高聳,仿佛要將千年風聲帶入耳畔。門前紅燈籠輕輕搖曳,仍在迎接遠道而來的朝圣者。1982年制黑底白字石碑靜立,字跡雖經風雨,卻透出歷史厚重感,時光腳步,在大門之前悄然停頓 。</p> <p class="ql-block">遠眺,有座磚塔孤懸山崖,像是被時間遺忘的守望者。塔身斑駁,磚縫間長出野草,頂上殘破的輪廓剪影在藍天中,竟有一種說不出的詩意。狹小的窗洞朝向遠方,或許曾警覺地注視過塵世的紛爭,如今只剩靜謐與風聲作伴。孤塔無聲,可每一塊殘存的磚構,都在訴說滄桑。</p> <p class="ql-block">院內一座歷1500年余年的廟堂,系明代遺構。庭院對稱而開闊,紅墻綠瓦間掛著紅燈籠,雖為國慶節(jié)日裝飾,卻不顯喧鬧,反倒為這座古剎添了一絲暖意。幾株大樹撐開濃蔭,樹下有人低語,聲音輕得像怕驚擾了屋檐上的瓦當神獸,還有那只明朝的彩鳳。廟堂背后山丘隱現,如同守護這一方清凈的衛(wèi)士。</p> <p class="ql-block">依山而建的古建廊房,隱入樹林,與陡峭山體相連融。小路蜿蜒伸向石窟,這是古人踩出的一條通往心靈的修行之路。山巖裸露,卻不見荒涼,反倒因那幾座小殿宇的點綴,多了幾分靈性。這里沒有喧囂,只有風穿過樹梢,在心底慢慢升起的安寧。</p> <p class="ql-block">穿過廊棚,向左步入1號石窟,迎面拱形龕中的佛像,面容安詳,似笑非笑。兩側菩薩肅立,衣袂流暢,仿佛下一刻便會輕移蓮步。壁上雕刻層層疊疊,各式飛天紋飾、纏枝花卉紋飾環(huán)繞四周,光影昏黃,空氣里彌漫著一種難以言說的靜謐。那一刻,我忽然明白,信仰不只是跪拜,更是凝視中的一次心靈歸位。</p> <p class="ql-block">山崖石壁上鑿出的巨大佛像,俯視著腳下的塵世。身后浮雕講述著佛教故事,人物生動,情節(jié)連貫。風吹過巖面,帶著遠古的回響。站在這尊佛前,人顯得如此渺小,而信仰,卻如此宏大。</p> <p class="ql-block">石刻飛天在祥云間舞動,<span style="font-size:18px;">衣帶當風,裙袂飄揚,姿態(tài)輕盈,</span>在云端起舞。她不屬于地面,也不屬于天空,而是介于人間與天界之間的使者。她的美,不只是形,更是意——那是自由,是超越,是靈魂最輕盈的模樣。</p> <p class="ql-block">飛天雕像,上方一排小佛端坐蓮臺,神情寧靜。整個畫面動靜相宜,既有藝術的靈動,又有信仰的肅穆。</p> <p class="ql-block">密密麻麻的佛像整齊排列,如同星辰布滿夜空。每尊都姿態(tài)不同,卻又統(tǒng)一于那份寧靜之中。下方圖案復雜如經文,講述著輪回與覺悟。這不僅是雕刻,更是一場視覺的修行,讓人在凝視中漸漸放下雜念。</p> <p class="ql-block">石窟中央的大佛結伽而坐,身后光環(huán)如日輪初升。兩側小佛密布,姿態(tài)各異,似在聆聽教誨。兩個身影在石雕前仰頭拍攝,手機屏幕微光映出模糊輪廓,現代與古老在此交匯,科技記錄著信仰,而信仰,依舊沉默地矗立。</p> <p class="ql-block">石刻上的線條如流水般舒展,勾勒出佛系的符號與教化,雕塑被無數目光凝望過,一些油黑發(fā)亮處,<span style="font-size:18px;">又像是被無數雙手摩挲過,</span>它們不再只是石頭上的刻痕,而是一代又一代人心事的沉淀。</p> <p class="ql-block">千年石雕靜默無聲,精雕細琢的紋路如歲月年輪,一層層延展。各式圖案交錯其間,一些線條雖經風化,卻依舊清晰有力。有些雕像已看不見完整的形制,卻比任何完整的作品更讓人動容——殘缺本身,就是時間最真實的印記。</p> <p class="ql-block">第3窟迎面精彩的龕塑石像,是北魏時期最大坐佛(高7米),衣紋流暢如“曹衣出水”。</p><p class="ql-block">今年6月,我們在拜謁麥積山石窟造像中,第一次親眼見到<span style="font-size:18px;">同樣式的衣紋相當驚艷,今天再見,十分親切。</span></p> <p class="ql-block">此飛天被譽為世界最美飛天</p> <p class="ql-block">洞窟深處,佛像端坐蓮花之上,面容慈和,仿佛千年未曾改變。周圍小像環(huán)繞,如同弟子圍坐聽法。壁上花紋繁復卻不雜亂,暖色調的巖石讓整個空間顯得柔和而安寧。在這里,連呼吸都變得小心翼翼,生怕驚擾了一場跨越千年的講經。</p> <p class="ql-block">巖壁中的佛像雙手結印,目光低垂,仿佛正入定于某個無人知曉的禪境。座下雕工精細,底有神獸,兩側護法神像威嚴守護。一束光自高處灑下,恰好落在佛面,光影交錯間,竟讓人分不清是神在注視人間,還是人間在仰望神明。</p> <p class="ql-block">中柱四面龕內巨佛巍然,周身紋飾繁密如織,頭頂光環(huán)層層疊疊。石窟頂部與四壁皆布滿雕刻,每一寸都凝結著匠人的心血。光線從高窗斜入,照亮浮雕的棱角,也讓陰影更深。這不僅是藝術,更是一場靈魂的儀式,無聲地延續(xù)至今。</p> <p class="ql-block">洞中佛像莊嚴靜坐,蓮花座雕工細膩,衣褶如水般垂落。四周紋飾層層遞進,仿佛宇宙的秩序就藏在這方寸之間。背景石壁上的雕刻密而不亂,每一筆都訴說著虔誠與敬畏,這里是仍在呼吸的信仰現場。</p> <p class="ql-block">換一個角度再看這石窟,才發(fā)現頭頂的浮雕竟如此密集。每一寸石面都被精心雕琢,仿佛工匠們相信,神明會從每一個角落注視人間。門外光線斜照進來,明暗交錯,如同現實與信仰的邊界,在此輕輕相擁。</p> <p class="ql-block">石窟寺有十五幅《帝后禮佛圖》雕刻的是北魏孝文帝和文昭皇后的供佛情景,構圖嚴謹,技法嫻熟,人物性格鮮明,可謂佛教藝苑中的絕品。</p><p class="ql-block">第一窟洞門內側左右兩壁,各有一幅大型浮雕場景,分三層雕刻,眾人列隊而立,衣飾華美,動作各異。背景有樹影與屋檐,左壁為孝文帝,右壁為孝文帝之妻姬參加重要禮佛儀典活動。他們的表情莊嚴,仿佛知道這一幕將被永遠銘記。今天,我們站在千年之后,有幸目睹這場盛典。</p> <p class="ql-block">浮雕分層而設,上層人物手持法器,似在行法;中層肅立,神情莊重;下層圖案生動,仿佛在講述一段塵世因緣。雕刻技藝之精,令人嘆服。但更打動我的,是那種層層遞進的秩序感——仿佛整個宇宙,都被刻進了一面石壁。</p> <p class="ql-block">千余年前女子的挽袋,赫然在目</p> <p class="ql-block">第五窟:窟頂蓮花藻井、飛天伎樂浮雕,從設計到制作堪稱經典。</p> <p class="ql-block">抬頭看,窟頂一朵巨大的蓮花,周圍花紋繁復,暖光映照下,宛如佛國降臨。這不僅是裝飾,更是一種象征</p> <p class="ql-block">盛開的蓮花,花瓣層層疊疊,周圍紋飾細膩如絲。它靜靜掛在窟頂,不張揚,卻自有光芒。蓮花出淤泥而不染,正如這些石刻,在歲月的塵埃中,依然保持內心的潔凈。</p> <p class="ql-block">穹頂之上,圓形圖案居中,花葉卷草環(huán)繞四周,層次分明,色彩斑斕。抬頭望去,仿佛望見了天界的花園。古人將最美的圖案獻給天空,因為他們相信,美本身就是一種通往神圣的路徑。</p> <p class="ql-block">樂伎吹彈鼓打,仍是人世間的美好</p> <p class="ql-block">門神衛(wèi)士守護千載</p> <p class="ql-block">比丘尼僧安祥護法</p> <p class="ql-block">各種托塔力士、大神、神獸</p> <p class="ql-block">風神</p> <p class="ql-block">火神</p> <p class="ql-block">牛神</p> <p class="ql-block">羊神</p> <p class="ql-block">魚神</p> <p class="ql-block">荷神</p> <p class="ql-block">雙面女神</p> <p class="ql-block">再次回望,依舊是那扇石窟拱門,光與影在此交匯。浮雕依舊繁復,人物依舊肅穆??晌抑?,每一次凝視,看到的都不是同一幅畫面——心變了,石頭也會說話。</p>