<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 暑假里，我領(lǐng)兒子孫子拜謁離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的倉(cāng)頡圣廟。當(dāng)你踏入倉(cāng)頡廟宇的那一刻，仿佛走進(jìn)了漢字的源頭。石碑靜靜矗立，刻著“中華倉(cāng)頡碑林”幾個(gè)大字，莊重而沉穩(wěn)。兩旁的雕飾對(duì)稱古雅，像是守護(hù)文字之魂的衛(wèi)士。藍(lán)天白云下，樹(shù)影婆娑，風(fēng)過(guò)處，似有千年的筆墨氣息在空氣中流轉(zhuǎn)。我和兒子，孫子站在碑前，竟不敢高聲言語(yǔ)，生怕驚擾了這方寸之間的文脈安寧。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一座彩繪亭子靜靜佇立在園中，黃藍(lán)相間的屋頂在陽(yáng)光下格外醒目。亭中懸著一塊紅底金字的匾，上書(shū)“谷雨”兩字，金邊勾勒，古意盎然。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 黑底金紋的石碑立于樹(shù)影之間，于右任先生的字跡遒勁流暢，如龍蛇游走。陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)葉，灑在碑面上，金色的文字仿佛在微微發(fā)光。我走近細(xì)讀，雖不全懂其意，卻能感受到那種力透石背的氣韻。文字本是無(wú)聲的，可在這里，它們分明在低語(yǔ)，在訴說(shuō)從結(jié)繩記事到筆墨書(shū)寫(xiě)的漫長(zhǎng)旅程。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 又一塊石碑映入眼簾，上書(shū)一個(gè)碩大的古老漢字，再往下是“甲骨文金文石經(jīng)”“小篆隸書(shū)真書(shū)”。我忽然明白，文字不僅是記錄的工具，更是藝術(shù)的起點(diǎn)。從刀刻龜甲到筆走龍蛇，每一個(gè)字形的演變，都是古人對(duì)美的追尋。站在這碑前，我仿佛看見(jiàn)無(wú)數(shù)匠人伏案雕琢，聽(tīng)見(jiàn)竹簡(jiǎn)沙沙作響。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 景區(qū)的木牌上寫(xiě)著“倉(cāng)頡廟文化景區(qū)”，藍(lán)底白字，簡(jiǎn)潔清晰。上面介紹著倉(cāng)頡的傳說(shuō)與廟宇的歷史，說(shuō)他“四目靈光，生而能書(shū)”，為黃帝史官，始創(chuàng)文字。讀到這里，我不禁抬頭望天——若真有四目之人，他看到的世界，是否比我們多出一層符號(hào)的經(jīng)緯？</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 石板小徑兩旁，碑林林立，字跡清晰可辨。幾位游客緩步前行，有的駐足細(xì)讀，有的輕聲交談。我跟在他們身后，腳步也變得輕了。這些石碑像是時(shí)間的錨點(diǎn)，將千年的文脈牢牢釘在這片土地上。走在這條路上，仿佛不是在參觀，而是在穿越——穿越到那個(gè)“天雨粟，鬼夜哭”的創(chuàng)字之夜。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 穿過(guò)一道庭院，幾位游客正緩步前行。綠瓦灰墻的建筑靜靜矗立，屋檐下掛著紅燈籠和黃布條，在風(fēng)中輕輕搖曳。臺(tái)階潔凈，樹(shù)木高大，整個(gè)院落透著一股沉靜的氣息。我們站在門(mén)口，沒(méi)有急于進(jìn)去，只是靜靜看著——這哪里是廟宇？分明是一座文字的圣殿。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 古樹(shù)參天，枝葉如蓋，樹(shù)下圍欄保護(hù)著粗壯的樹(shù)干。幾位游客在樹(shù)前拍照、低語(yǔ)，神情肅穆。這棵樹(shù)，或許曾見(jiàn)證過(guò)最早的祭祀儀式，也或許只是默默聽(tīng)著一代代人誦讀它身旁的碑文。我伸手輕觸樹(shù)皮，粗糙的紋理讓我想起甲骨上的裂痕——原來(lái)生命與文字，都帶著傷痕前行。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 木牌上寫(xiě)著“倉(cāng)頡廟文化景區(qū) 古柏群”，介紹這里有四十六棵千年古柏，被稱為“綠色的國(guó)寶，活著的文物”。我抬頭望去，那些蒼勁的枝干直指天空，像極了篆書(shū)的筆畫(huà)——?jiǎng)側(cè)岵?jì)，氣韻貫通。它們不是樹(shù)，是站成風(fēng)景的史官，年年歲歲，為文字守陵。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 兩棵松樹(shù)之間，一尊騎馬雕像巍然矗立。人物姿態(tài)矯健，似在疾馳傳書(shū)，又似奔赴文明的黎明。底座穩(wěn)固，石板路平整，遠(yuǎn)處紅燈籠隨風(fēng)輕晃。我凝視良久，忽然覺(jué)得他不是在奔向遠(yuǎn)方，而是在把文字的火種，一程一程，送往人間。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一棵巨樹(shù)被木欄圍護(hù)，黃綢系于欄上，隨風(fēng)輕舞。樹(shù)旁立著紅牌介紹，幾位游客在樹(shù)下仰望。背景是古老的城墻與靜謐的水面，倒影中樹(shù)影婆娑。我站在一旁，聽(tīng)見(jiàn)有人輕聲說(shuō)：“這樹(shù)，比廟還老吧？”是啊，它見(jiàn)過(guò)多少朝代更迭，又聽(tīng)過(guò)多少孩童第一次念：“人”“山”“水”的聲音？</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一棵古樹(shù)巍然矗立，樹(shù)皮斑駁，苔蘚覆滿，藤蔓纏繞。前方立著紅牌，詳細(xì)介紹它的年歲與傳說(shuō)。圍欄上黃布飄動(dòng)，背景是古建筑的飛檐與紅墻。我讀著介紹牌上的文字，忽然笑了——這棵樹(shù)，不正是最古老的“文字”嗎？它的年輪，是歲月寫(xiě)下的篇章；它的枝葉，是自然揮毫的筆跡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 飛檐翹角的古建筑在綠樹(shù)掩映中若隱若現(xiàn)，枝葉伸展，仿佛也想觸摸那屋脊上的瑞獸。天空晴朗，光線柔和，整個(gè)院落靜得能聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)穿過(guò)樹(shù)葉的聲音。我站在這里，忽然明白：倉(cāng)頡造字，不是為了記錄歷史，而是為了讓后人，在千年后的一個(gè)夏日午后，也能站在這里，聽(tīng)見(jiàn)文字的呼吸。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 拜謁于二O二四年暑期</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 發(fā)表于二O二五年十一月</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 拍攝： 五陵人</b></p><p class="ql-block"><br></p>