草木有靈? 養(yǎng)我身心 <p class="ql-block"> ——兼修智圣鬼谷養(yǎng)生之道</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陜南秋末冬初的早晨，霧氣是從漢江升起來的，先濕了兩岸的草木，再濕了晨練人的眉目。住在漢江邊，空氣固然清新，身體也容易寒濕入侵。每當此時，媽媽就會隔三差五換著方子，用各種肉類搭配適當藥材，給我們煲藥膳湯，用以除濕除寒、補氣補血、養(yǎng)胃潤肺、安神補腦。我想，這也許就是秦巴山下漢江兩岸的人們，世世代代受益于鬼谷子養(yǎng)生之道而與生俱來的生存智慧吧。 </p><p class="ql-block"> 小女立志要學醫(yī) ，我就鼓勵她考了中醫(yī)大學。近兩三年，隨著小女中醫(yī)知識的豐富，單位慰問我們退休人員送來的養(yǎng)生壺就沒閑過了。她總會在不同的季節(jié)教我用不同的藥材熬一壺既能養(yǎng)生又好喝的時令茶。春夏的菊花、枸杞、金銀花，黃芪、黨參、西洋參，都是很好的東西；秋冬季，能用的藥食同源的藥材就更多了。</p><p class="ql-block"> 前些天，我說睡眠不好，小女就讓我用酸棗仁、桑椹干、靈芝、山楂、百合、大棗等熬水喝。于是我又開始熬制清心安神湯，還讓媽媽跟我一起代茶飲。</p><p class="ql-block"> 這又讓我想起重陽節(jié)那天，縣委等機構(gòu)在秦巴風情園舉辦的“縱橫鬼谷，智養(yǎng)身心”的鬼谷子文化交流活動中，霍涌泉教授為我們傳授的鬼谷子養(yǎng)生理念：“身心合一、天人相應”。真正的養(yǎng)生之道，不在于猛補急攻，而在于順勢調(diào)和，藏養(yǎng)于日常。草木之養(yǎng)，不在張揚，而在潤物無聲。</p><p class="ql-block"> 鬼谷子有言：“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強?！比巳舨恢约后w質(zhì)之偏，何以調(diào)和？若不順應四時之變，何以安生？故而小女從大學里學到轉(zhuǎn)而教我“依時而飲，因體而調(diào)”，正是“觀天之道，執(zhí)天之行”的鬼谷子養(yǎng)生智慧啊。</p><p class="ql-block"> 晨起一盞溫湯，是大棗與百合的輕語，棗香沉穩(wěn)，如母親的懷抱，百合汲晨曦微露，白裙勝雪，清氣在骨，它們不喧嘩，卻悄悄潤了脾肺、靜了心。梔子與酸棗仁，一醒一眠，梔子去火，像夏日里突如其來的一場雨，洗盡煩躁，酸棗仁入夢，像月下桂樹的影子，輕搖你安眠。玫瑰是女子藏在袖中的溫柔，看似輕浮，卻搖香解郁，桑椹就像我們的孩子，離開了枝頭，卻在另一片天地里泡出了更豐富的成長經(jīng)歷。茯苓滲水，甘草平衡，就像被爸爸媽媽調(diào)和過的日子，無論你出了什么錯，總有他們?yōu)槟愣档准m偏，亦像是老夫老妻，攜手走過相濡以沫的歲月，風風雨雨，不離不棄。人參與靈芝，是山林深處的守護者，人參補氣，像冬日里的一把火，靈芝安魂，像夜空里的一顆星，它們不常相見，卻在關(guān)鍵時刻，給你最安穩(wěn)的托舉，它們不言不語，卻讓你在鏡中看見自己日漸明亮的眼睛。山楂與陳皮，是前行路上陪伴你的知己，山楂消食，陳皮理氣，就像生活本身，苦和酸，原來都是愛的伏筆。</p><p class="ql-block"> 十二味草木，十二種性情。它們不僅是藥材，更是舊友、是親情，是朝陽、是月光，是人間煙火里，最溫柔的遇見。</p><p class="ql-block"> 鬼谷子養(yǎng)生重“藏”，重“伏”，重“養(yǎng)氣于無形”。他說：“察勢者明，順勢者智，馭勢者獨步天下?！?lt;/p><p class="ql-block"> 四時更替，人體氣血亦有盛衰。春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰，不是刻意為之，而是順勢而為。用草木之性，調(diào)己之偏，正是“以萬物為芻狗，天地不仁，卻最慈悲”的道理。</p><p class="ql-block"> 用這些來自大自然的精靈熬煮茶水，自然不用煎藥的紫砂壺，而要用透明的玻璃壺，才可靜下心來仔細觀察壺中變化，讓人感悟很多。</p><p class="ql-block"> 養(yǎng)生壺調(diào)至滋補湯模式，清洗干凈的藥材投入壺里加純凈水，火穩(wěn)水漫。起初是沉寂的，壺里是另一個無聲的世界，你得耐心等。漸漸地，便有極細微的“簌簌”聲，像是冬眠的蟲子在地下翻身，接著，一圈圈細小的氣泡，珍珠似的，從壺底裊裊地升騰起來，起初是遲疑的，三三兩兩，后來便大膽了，成群結(jié)隊，一串串，一簇簇，直往上冒。水面開始擾動了，漾開細密的皺紋。緊接著所有的藥材都開始不安分的在稍稍變色的水里翻滾起來。這時候，那各樣的香氣，便被那水汽蒸騰著，一絲絲、一縷縷地逼出來了。最先竄出來的是棗香，那股子甜，是醇厚的，帶著些許蜜意，不由分說地彌漫開來，仿佛能將空氣都染上幾分暖色。接著，玫瑰那略帶清氣的香，和陳皮那沉郁的香，也交融著升騰起來。它們不再各自為陣，而是在這小小的壺中天地里，被水火兼濟的力道調(diào)和成一種圓融的、溫煦的芬芳。這香氣，不似花香那般浮艷，也不似藥氣那般清苦，它就是一種實實在在的、屬于根與果實的、樸素的暖意。</p><p class="ql-block"> 壺蓋被水汽頂?shù)谩班坂邸弊黜懥耍议_來，一團白蒙蒙的熱氣“呼”地撲上臉頰，濕潤而芬芳。探頭看去，壺里的光景已是煥然一新。紅棗脹得圓鼓鼓的，豐腴而滿足地在琥珀色的茶湯里浮沉；玫瑰花和桑椹干吸飽了水，恢復了鮮亮的紅寶石和紫水晶般的模樣，悠悠地打著轉(zhuǎn)兒；陳皮褪去黑褐色恢復了些許橘黃；梔子沒有膨脹多少但張開了一點點小嘴；靈芝百合茯苓山楂那些則沉在壺底，默默地釋放著它們?nèi)康牡滋N；人參甘草和酸棗仁用量不能多，混在里面已經(jīng)看不見了。那湯色，是清清亮亮的褐紅，又像陳年的琥珀，溫潤而有光澤。</p><p class="ql-block"> 斟一杯在鵝黃的茶盞里，細細品味，滾熱的茶湯滑過舌尖，那滋味，初覺是棗的甜，旋即，山楂的酸爽便泛了上來，陳皮和靈芝的微微苦澀，已經(jīng)被酸酸甜甜蓋過很多。這些復合的味道層次分明，卻又渾然一體，它不像綠茶那般有風骨，帶著峭拔的清寒；它只是渾樸的、寬厚的，從舌尖一路暖下去，直暖到心里，然后，那暖意便像漣漪似的，一圈圈在周身蕩漾開來，連指尖都仿佛感受到了那份妥帖的溫存。</p><p class="ql-block"> 這熬制藥茶的過程，亦如鬼谷子所言“潛龍勿用”。藥材在壺中潛伏，香氣未發(fā)，藥性未出，正如人養(yǎng)氣于內(nèi)，未露鋒芒。待火候既至，氣泡初起，香氣漸透，正如“見龍在田”，才是草木之性開始顯現(xiàn)之時。</p><p class="ql-block"> 捧著這杯茶，再聽窗外的風聲，便覺得那風聲也失了凜冽，倒像是從江邊從老街傳來的笛簫聲。忽然覺得，這熬茶的過程，也仿佛是一種修行。用文火慢慢地煎熬，將那些藏在植物身體里的日月精華、風霜雨露，都一點一滴地逼將出來，融成一壺安頓身心的暖意。</p><p class="ql-block"> 鬼谷子曰：“圣人之道，在隱與匿；養(yǎng)氣之道，在靜與藏?！?“心靜則神清，神清則氣和?！辈菽局?，雖撫凡人心，心若亂，補亦徒勞，心若靜，淡茶亦妙藥。熬茶如養(yǎng)性，急不得，躁不得，火候不到，香氣不出，心性不定，神氣不寧。歲月便是那文火，悲歡便是那藥材，在光陰的細熬慢燉里，總能品出那一絲回甘。</p><p class="ql-block"> 睡前再喝三兩盞，一壺茶也就盡了，夜也深了，那暖意卻還在屋子里盤桓著，不肯散去。明日，或許風更大，天更寒，但想著有這樣一壺茶在等待著，這漫漫的長冬，似乎也就不那么難熬了。</p><p class="ql-block"> 草木有靈，順四時而生；人亦有靈，應天地而養(yǎng)。 鬼谷之智，不在玄虛，而在“觀天之道，執(zhí)天之行”。愿你我皆能在草木之間，悟得一絲天機，養(yǎng)得一身清氣，安得一顆靜心。</p>