<p class="ql-block">十一月初，恰是秋意最深最濃的時(shí)候。我與發(fā)小相約去一趟徽州，一行四人，一輛車，正好。自由行，可以放松心情，慢慢走，細(xì)細(xì)看，正適合我們老年人。</p> <p class="ql-block">第一站是徽州古城。</p><p class="ql-block">徽州古城位于安徽省黃山市歙縣，是我國(guó)保存最完好的四大古城之一，國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，以徽派建筑、徽文化發(fā)源地和獨(dú)特城套城格局著稱，核心景點(diǎn)包括許國(guó)石坊、徽州府衙、斗山街和漁梁壩等。</p> <p class="ql-block">?1.許國(guó)石坊?：又名大學(xué)士坊，俗稱“八腳牌樓”，位于徽州古城陽和門東側(cè)，跨街而立。許國(guó)石坊立于明萬歷十二年十月（公元1584年），為許氏衣錦還鄉(xiāng)時(shí)在家鄉(xiāng)歙縣設(shè)立。許國(guó)石坊，不是通常的四柱而是八柱，形成四面圍合，全國(guó)僅此一例。1988年1月13日，許國(guó)石坊作為典型明代石坊建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。</p> <p class="ql-block">2.徽州府衙: 是中國(guó)古代徽州府治所在地，位于安徽省歙縣，始建于隋義寧年間（617-618年），由越國(guó)公汪華遷徙至歙縣烏聊山下。它歷經(jīng)元末明初、宋紹熙年間（1191-1194年）毀于大火后重建，并在明洪武三年（1370年）復(fù)為府治，后經(jīng)正統(tǒng)、崇禎、乾隆二年（1737年）及道光末年多次大修。2009年，按照明弘治年間建筑規(guī)制進(jìn)行修復(fù)，現(xiàn)存南譙樓、儀門、正堂、二堂、知府廨等主體建筑，總面積約2.4公頃，建筑面積9800平方米，形成中軸對(duì)稱、左文右武的傳統(tǒng)格局。?后院融合徽派園林特色。</p> <p class="ql-block">3.斗山街?：全長(zhǎng)300多米的明清古街，屬國(guó)家歷史文化名城一級(jí)保護(hù)區(qū)，因七丘相連狀如北斗得名。該街保存明清時(shí)期徽派建筑群，涵蓋汪氏家宅、楊家大院、許家廳、潘家大院等典型民居，現(xiàn)存葉氏貞節(jié)坊、千年蛤蟆井及徽州木雕磚雕遺存等歷史景觀，形成集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一體的文化景觀。巷道以青石板鋪就，兩側(cè)高墻窄巷、馬頭墻林立，體現(xiàn)徽商宅院天井式布局特色。</p> <p class="ql-block">4.漁梁壩?：位于安徽省黃山市歙縣徽城鎮(zhèn)漁梁村，始建于唐代，明代重建，距今已有近1400年歷史，是中國(guó)古代著名的水利工程之一，被譽(yù)為“江南第一都江堰”，兼具泄洪防旱、截流行船和美化環(huán)境等功能，是明清徽商的重要起航點(diǎn)，被稱為“徽商之源”，2001年被列為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。?壩下紫陽橋?yàn)榛罩葑罡吖艠颉??</p> <p class="ql-block">第二站是許村古鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block">許村古村落是安徽省歙縣一處保存完好的千年古村落，始建于東漢時(shí)期，距今已有1800多年歷史?。該村落以元、明、清及民國(guó)時(shí)期的古建筑群聞名，2006年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?。</p><p class="ql-block">許村歷史上共出狀元1人，進(jìn)士48人，被譽(yù)為“學(xué)霸村”，近代還出現(xiàn)“一門五博士”的佳話?。村落布局按“雙龍戲珠”“倒水葫蘆”風(fēng)水設(shè)計(jì)，保留宋元建筑工藝如梭柱、彩繪，被譽(yù)為“徽派建筑博物館”?。</p> <p class="ql-block">1.高陽廊橋?：又稱許村廊橋，位于許村西溪上，始建于元代，由鄉(xiāng)人許友山主持修建。初建為雙孔石墩木橋，明代弘治年間改建為石拱橋，清康熙年間增建橋廊并重修，形成現(xiàn)存磚木結(jié)構(gòu)的廊橋形制。橋身全長(zhǎng)21米、寬5.3米，廊內(nèi)設(shè)七間，雙側(cè)配置木質(zhì)坐凳，中部南側(cè)設(shè)佛龕，北側(cè)置圓形觀景窗及焚紙爐，屋面采用參差錯(cuò)落設(shè)計(jì)，中部三間天花繪有云龍飛鳳彩繪。</p> <p class="ql-block">?2.五馬坊?：五馬坊是一座明代石牌坊，建于明正德二年（1507年），為紀(jì)念福建汀州知府許伯升而立?。牌坊名稱“五馬”源于古代對(duì)知府的尊稱，因漢代典故“五馬立腳”成為地方長(zhǎng)官的代稱?。該牌坊最初為木制，成化年間毀于火災(zāi)后于正德年間重建為石質(zhì)結(jié)構(gòu)，采用四柱三間五樓式設(shè)計(jì)，寬8.2米，高9.7米，主體為花崗巖，檐部保留明代“哺雞獸”脊吻裝飾，是研究明代建筑的重要標(biāo)本?。</p> <p class="ql-block">?3.大觀亭?：大觀亭是一座明代古建筑，始建于明嘉靖三十年（1557年），清康熙二十二年（1683年）重修，為三層檐亭榭建筑?。該亭底層呈八邊形，每邊長(zhǎng)3.5米，占地面積64.6平方米，跨街而建，南北設(shè)門形成通道，兼具交通與休憩功能?。其建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特，原為重檐八角攢尖頂，后改為歇山頂，采用通柱式構(gòu)造連接一、二層，東北角設(shè)木樓梯?。</p> <p class="ql-block">?4.大邦伯祠?：大邦伯祠又名“敦本堂”，始建于明嘉靖年間，為紀(jì)念福建汀州知府許伯升而建?。祠堂坐西朝東，采用三進(jìn)五開間布局，面闊18米，進(jìn)深60米，占地面積1080平方米，是許村現(xiàn)存歷史最久、體量最大、保存最完整的古祠堂?。</p><p class="ql-block">建筑結(jié)構(gòu)采用磚木混合承重體系，門樓為四柱五檐磚砌結(jié)構(gòu)，中進(jìn)保留明代丁字拱內(nèi)藏花工藝，全祠共用99根木柱支撐?。</p><p class="ql-block">?祠堂內(nèi)懸掛許伯升“多索一分一厘是禍國(guó)殃民”的為官箴言，承載許氏家族“忠孝節(jié)義”家訓(xùn)，是徽州宗族文化的重要載體?。</p> <p class="ql-block">除以上4處，許村還有薇省坊、三朝典翰、云溪堂、大郡伯第、雙壽承恩坊、觀察第、大墓祠、許社林宅、許有章宅、許聲遠(yuǎn)宅等12處共16處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">許村附近還是重要的菊花生產(chǎn)基地。去往許村的路兩旁一片菊黃，非常壯觀。</p> <p class="ql-block">第三站是宏村。</p><p class="ql-block">宏村之美在于其如詩如畫的自然與人文交融，被譽(yù)為“中國(guó)畫里的鄉(xiāng)村”，?以粉墻黛瓦的徽派建筑、靈動(dòng)的水系設(shè)計(jì)和四季變幻的景致構(gòu)成一幅水墨丹青?，尤其在秋季，紅葉、金稻與古村相映，宛若仙境。??</p><p class="ql-block">宏村背倚黃山余脈，呈“牛形”布局：雷崗山為牛頭，古樹為牛角，月沼為牛胃，南湖為牛肚，水圳如牛腸穿村而過，形成“山為牛頭樹為角，橋?yàn)樗奶阄轂樯怼钡莫?dú)特景觀。</p> <p class="ql-block">南湖如鏡，倒映徽派建筑與秋色，畫橋橫跨，重現(xiàn)《臥虎藏龍》詩意畫面。</p> <p class="ql-block">月沼半月形池塘寓意“月圓則虧”，白墻黑瓦環(huán)繞，晨霧中炊煙裊裊，盡顯古樸靜謐。水圳九曲十彎，穿堂過戶，兼具灌溉、防火與調(diào)節(jié)微氣候之效，體現(xiàn)古人治水智慧。??</p> <p class="ql-block">宏村村內(nèi)有明清民居140余幢，主要景點(diǎn)有月沼、南湖、南湖書院、承志堂、宏村水圳、古樹、樹人堂、明代祠堂、樂敘堂等。</p><p class="ql-block">2000年11月30日，宏村被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)價(jià)為“人類古老文明的見證，傳統(tǒng)建筑的典型作品，并入選《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2003年10月，被建設(shè)部和國(guó)家文物局公布為全國(guó)首批歷史文化名村。2011年5月5日，宏村景區(qū)被國(guó)家旅游局正式授予“國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)”稱號(hào)。2012年12月17日，宏村被中華人民共和國(guó)住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財(cái)政部聯(lián)合公布為第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落。</p> <p class="ql-block">1.月沼。又稱月塘，位于宏村中心部位，建于明永樂年間。當(dāng)時(shí)宏村人汪思齊三次聘請(qǐng)海陽縣（今休寧）的風(fēng)水先生何可達(dá)，并族內(nèi)高輩能人，“遍閱山川，詳審脈絡(luò)”，制訂擴(kuò)大宏村基址及村落全面規(guī)劃牛形水系藍(lán)圖，引西溪水繞村屋，其牛腸水圳九曲十彎，又把水引入村中心天然井泉處建月沼池塘，以蓄條內(nèi)陽水，供防火、飲用等。后經(jīng)再次鑿圳、挖掘成半月形池塘，形成了“月沼”。</p> <p class="ql-block">2.南湖。位于宏村南端，明萬歷三十五年（1607年），宏村將村南百畝良田，鑿深數(shù)丈，周圍四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式樣，建成南湖。湖成大弓形，湖堤分上下層，上層寬4米。南湖歷史上大修三次，1986年重建中堤，造“畫橋”可東西劃舟。</p> <p class="ql-block">3.宏村水圳。建于明永樂年間，總長(zhǎng)1200多米。宏村人的祖先在宏村的上首浥溪河上攔河建石壩，用石塊砌成的數(shù)米寬的人工水渠，利用地勢(shì)落差，引水入村。水圳九曲十彎，穿堂過屋，經(jīng)月沼，最后注入南湖，出南湖，灌農(nóng)田，澆果木，重新流入濉溪。水圳是古代村落的“自來水”，當(dāng)年汪氏祖先曾立下規(guī)矩，每天早上8點(diǎn)之前，“牛腸”里的水為飲用之水，過了8點(diǎn)之后，村民才能在這里洗滌。水圳是宏村營(yíng)建智慧的體現(xiàn)，與村民的生活緊密結(jié)合。</p> <p class="ql-block">4.古樹。宏村村口有兩棵古樹，一棵叫楓楊樹，當(dāng)?shù)亟屑t楊樹；一棵叫銀杏樹，當(dāng)?shù)亟邪坠麡?。北?cè)的紅楊樹高19米，圍6米，需4、5個(gè)人才能合抱，樹冠形狀像一把巨傘，把這村口數(shù)畝地籠罩在綠蔭之中。南側(cè)的白果樹高20米，形如利劍，這棵銀杏有500多年的樹齡，所以大家把這棵銀杏稱為村口“瑰寶”。這兩棵大樹是這牛形村的“牛角”，宏村的“風(fēng)水樹”，也是一種吉祥的象征。按照這里過去的風(fēng)俗，村中老百姓辦喜事，新娘的花轎要繞著紅楊樹轉(zhuǎn)個(gè)大圈，這預(yù)示著新人百年好合，紅福齊天；高壽老翁辭世辦喪事，要抬著壽棺繞著白果樹轉(zhuǎn)個(gè)大圈，寓示著子孫滿堂，高福高壽。</p> <p class="ql-block">5.承志堂。位于宏村上水圳中段，建于清咸豐五年（1855年）。整棟建筑為木結(jié)構(gòu)，內(nèi)部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，總占地面積約2100平方米，建筑面積3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。</p> <p class="ql-block">6.南湖書院。位于南湖北畔。明末，宏村人在南湖北畔修建了六所私塾，又稱“依湖六院”。清嘉慶十九年（1814年），此六院被合并重建為“以文家塾”，即“南湖書院”。南湖書院是皖南保存最完整的書院。</p> <p class="ql-block">7.樂敘堂。位于月沼北畔正中，為汪氏宗祠，建于15世紀(jì)初。前進(jìn)門樓基本保持原貌，梁架具有典型的明代風(fēng)格，月梁、叉手、雀替、平盤斗等建筑構(gòu)件雕刻精美，具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。樂敘堂（汪氏宗祠）與月沼組成宏村八景之一“月沼風(fēng)荷”。</p> <p class="ql-block">樂敘堂整個(gè)建筑平面呈“凸”字形，面闊24.40米，進(jìn)深32.70米，脊高10.20米。正廳七開間，中有天井，前有圍廊，門旁有抱鼓石。全飼布柱70根，屬“滿堂柱”建造。正廳四根前檐柱粗大厚實(shí)，呈棱形。明間金柱也為梭形。前檐柱及廊柱均有“柱斗科”，柱頭科之間有"平身科"，均為二跳斗拱。前檐斗拱比廊檐斗拱粗大，柱頭科16朵，平身科18朵，轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?quot;小拱頭"。曲梁與柱子銜接處均有丁頭拱承托，拱眼如單幅云。斗拱、梁架、梭柱等鏤刻精細(xì)。</p> <p class="ql-block">8.德義堂。是典型徽派庭院式民居，建于清嘉慶二十年（1815年），系二樓三開間建筑，廳堂前有十六扇半幢蓮花門，室內(nèi)外通道，堂前一水塘，內(nèi)有暗溝與水圳相通，水塘周圍，設(shè)四時(shí)盆景，院內(nèi)繁花疏木、綠陰叢叢，可稱“露天花廳”。東側(cè)墻上攀著一株皖南彌猴桃藤，院東西二個(gè)花園，一明一隱，內(nèi)植果木繁花，魚缸、水榭、一池碧水邊倚。德義堂為徽派私家園林的典型代表。</p> <p class="ql-block">9.樹人堂。樹人堂為清刺授奉政大夫誥贈(zèng)朝儀大夫汪星聚于同治元年（1862年）所建。樹人堂也稱民藝收藏館，是房主汪升九十五代孫汪森強(qiáng)的私人收藏館，為弘揚(yáng)徽州的歷史文化，主人多年來從民間及博物館收集了明清民間時(shí)期老作坊機(jī)械，石制器具、徽州版畫、民俗用品、徽商書信用具、宏村族譜等，再現(xiàn)了當(dāng)年徽州社會(huì)生活的一些側(cè)面。</p><p class="ql-block">樹人堂全屋宅基呈六邊形，取六合大順之意。正廳偏廳背靠水圳，坐北朝南。天花彩繪，飛金走彩。廳堂東邊利用有限空地，建一小水塘，活水長(zhǎng)流。外門為八字門樓內(nèi)置懸坊欄板。</p> <p class="ql-block">10.桃園居。桃園居建于清咸豐十年（1860年），因房東曾于院內(nèi)植一稀有品種的桃樹而得名。門樓上的磚雕刻得精細(xì)，而且層次比較多，清獅白象等動(dòng)物形象生動(dòng)，尤為獨(dú)特的是門樓上部用水磨磚砌一弧形門額，類似室內(nèi)廳堂上方前部的冬瓜梁，門額中間鑲嵌一塊大形弧形磚雕，這是一般古民居所少見的。</p><p class="ql-block">桃園居大廳門、窗主圖案為寶鼎、寶瓶，窗戶開口為掛絡(luò)式，兩邊窗戶上方各有兩個(gè)守窗“童子”，窗欄板上的四只喜鵲、六只麒麟猶如活的一般，寓為“四喜六順”，房門上部為“藤結(jié)花”，每扇門上的“花心板”上的人物均為歷史典故，其中東房門里扇“花心板”上為“羲之戲鵝”，其他典故有待考證，另外兩廂的葡萄掛絡(luò)，雙獅雀替均屬珍品，掛絡(luò)中的飛馬寓“飛黃騰達(dá)”之意。</p><p class="ql-block">桃園居四扇門的上半部從上而下為“蝙蝠奉壽”、“八駿馬”和“人間仙境”（或稱“世外桃源”）雕板，大片雕花為“松鼠葡萄”，四扇門的腰板上分別雕有“岳飛刺字”、“王祥求鯉”（又稱“臥冰求魚”）、“季子掛劍”和“孔融讓梨”四個(gè)歷史典故，這四個(gè)典故又因此表現(xiàn)“忠、孝、節(jié)、義”四種意義。</p> <p class="ql-block">第四站是西遞。</p><p class="ql-block">西遞村，是中國(guó)傳統(tǒng)村落，地處黃山南麓、黟縣盆地南側(cè)，村域面積10.7平方千米。西遞村始建于北宋皇佑年間，發(fā)展于明朝景泰中葉，鼎盛于清代初期。</p><p class="ql-block">西遞村整體呈船形，四面環(huán)山，兩條溪流串村而過。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構(gòu)成東向?yàn)橹?、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑多為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道和建筑的設(shè)計(jì)布局協(xié)調(diào)。村落空間變化靈活，建筑色調(diào)樸素淡雅，是中國(guó)徽派建筑藝術(shù)的典型代表。西遞村文化底蘊(yùn)深厚，擁有徽州三雕、徽州傳統(tǒng)民居營(yíng)造技藝兩項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">2000年，以西遞村為代表的皖南古村落被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。2001年6月25日，西遞村古建筑群被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2003年11月，西遞村被建設(shè)部、國(guó)家文物局公布為第一批中國(guó)歷史文化名村。2011年5月5日，西遞村景區(qū)被國(guó)家旅游局正式授予“國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)”稱號(hào)。2012年12月17日，西遞村被中華人民共和國(guó)住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財(cái)政部聯(lián)合公布為第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落。2020年8月26日，西遞村入選第二批全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村名單。2021年12月，入選聯(lián)合國(guó)首批“最佳旅游鄉(xiāng)村”名單。</p> <p class="ql-block">西遞村存有明清民居300余幢，保存完好的有124幢。這些古民居風(fēng)格獨(dú)特，造型優(yōu)美，其“布局之工，結(jié)構(gòu)之巧，裝飾之美，營(yíng)造之精”為徽派建筑典范，西遞村享有“中國(guó)明清民居博物館”之譽(yù)。</p> <p class="ql-block">西遞村古民居有著豐富的體型輪廓，樸素淡雅的建筑色調(diào)。其外部體型輪廓比例和諧，一般都是青瓦、白墻，在綠水青山的映襯下，給人以清新雋逸、淡雅明快的美感。“馬頭墻”（俗稱“封火墻”，原為防火需要）的設(shè)置是西遞古民居的另一特色，打破了一般墻面的單調(diào)，增加了建筑的美感。</p> <p class="ql-block">西遞村中保存較完好明清民居為徽派建筑，錯(cuò)落有致，磚、木、石雕點(diǎn)綴其間，主要景點(diǎn)有胡文光牌樓、追慕堂、篤誼庭、敬愛堂、走馬樓、曠古齋、瑞玉庭、篤敬堂、桃李園、西園、東園、惇仁堂、履福堂、青云軒、膺福堂、仰高堂、尚德堂、大夫第、迪吉堂等。2001年6月25日，西遞村古建筑群被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">1.胡文光牌樓。</p><p class="ql-block">胡文光牌樓建于明萬歷六年（1578年），俗稱“西遞牌樓”，座落于西遞鎮(zhèn)西遞村口處，建筑占地長(zhǎng)15.75米，寬8.1米，面積為127.6平方米。為三間四柱五樓建筑格式，是朝廷為表彰胡文光做官三十二年，政績(jī)卓著而恩賜其在自己家鄉(xiāng)豎建。牌樓高12.3米、寬9.95米，用黟縣青石建造，根主柱下有長(zhǎng)方形石墩，兩端石柱皆用抱鼓石裝飾，中間兩根前后雕有兩對(duì)倒匍石獅，為枋柱支腳，造型逼真。牌樓為鏤空浮雕，工藝精湛，神采各異，主要雕刻有“麒麟嬉逐圖”、“鹿鶴同春圖”、“虎豹呈威圖”、“五獅戲珠圖”、文臣武將、“八仙”，牌樓脊頭三對(duì)鰲魚觸須暈動(dòng)，造型別致美觀。牌樓東西面匾額分別刻有“荊藩首相”和“膠州刺史”八個(gè)大字。</p> <p class="ql-block">2.敬愛堂。</p><p class="ql-block">敬愛堂建于明萬歷二十八年（1600年），面積1800多平方米。堂前置飛檐翹角門樓；中設(shè)祭祀大廳，上下庭間開大型天井，左右分設(shè)東西兩廡，配以高昂的大理石柱；后為樓閣建筑，樓下作為先人父母的享堂，樓上供奉列祖列宗神位。敬愛堂原為明經(jīng)胡氏十四世祖仕亨公之享堂，他的三個(gè)兒子為表示兄弟間互敬互愛，故將享堂改建成祠堂，取名“敬愛堂”。</p><p class="ql-block">敬愛堂祭祀大廳下庭的兩根6米高的黟縣青石柱與上庭兩根粗壯的白果木柱相映襯，承托規(guī)整的梁架。梁檁懸掛著“天恩重沐”、“上國(guó)琳瑯”、“四世承恩”、“盛朝英俊”等多塊金字古匾，上庭正面木板壁上懸掛著祖宗的畫像，上懸匾額“百代蒸嘗”。下面正中是一把太師椅，兩邊縱列兩排羅漢椅、案，廳前還有一大幾案，用于祭祀時(shí)放置祭品。上庭之后為樓式建筑的供奉廳，供奉列祖宗神位。</p> <p class="ql-block">3.西園。</p><p class="ql-block">西園建于清道光四年（1824年），原為四品官河南開封知府胡文照（號(hào)星閣）故居。大門是磚砌的八字門樓。院內(nèi)住宅為三個(gè)三間單元的聯(lián)株建筑，用磚雕漏窗隔成前中后三院，既為分開的獨(dú)體，又是相連的完整。二進(jìn)庭院住宅大門兩側(cè)墻上各嵌有一個(gè)石雕漏窗，左邊“松石圖”，右邊“竹梅圖”，其構(gòu)思之生動(dòng)，雕刻之精湛，為西遞村三絕（磚、石、木雕）中的一絕——石雕。后進(jìn)園門上有“種春圃”和“井花香處”兩塊石雕眉刻。</p><p class="ql-block">西園庭院建筑以漏窗借景傳情。進(jìn)入園內(nèi)，右側(cè)是三幢樓房一字?jǐn)[開，它們由一個(gè)長(zhǎng)方的庭院連為一個(gè)整體，中間用大的磚雕漏窗以及形態(tài)各異的門洞隔開，分為前園、中園、后園，園中栽種花卉，設(shè)有假山、魚池。</p> <p class="ql-block">4.東園。</p><p class="ql-block">東園建于清雍正二年（1724年），原為胡文照的祖居，現(xiàn)為胡貫三的后裔居住。東園門罩上方有“扇”形石窗，取抬頭見“善”之諧音，左墻上嵌砌著“葉”形石漏窗，其意為主人要葉落歸根。對(duì)面有一題額眉刻，叫“百可園”。東園包括正廳、前廳、涼廳三進(jìn)廳堂。正廳為厚光堂，用于接見貴客之用；前廳為接待親眷內(nèi)賓，涼廳為書廳，既是主人書屋又是家庭塾堂。天井的墻壁上刻有清代西冷八大家之一陳鴻壽所書行草“結(jié)自得趣”四個(gè)大字。</p> <p class="ql-block">5.惇仁堂。</p><p class="ql-block">惇仁堂建于康熙末年，為明經(jīng)胡氏二十三世祖胡應(yīng)海、二十四世祖胡貫三父子兩代的故居。房屋呈五開間兩廂二樓結(jié)構(gòu)，現(xiàn)為胡貫三嫡系三十世兒孫居住。廳堂兩側(cè)各有兩間臥房相通，古稱“聯(lián)珠房”；廳堂下首有一大天井，俗稱“母”天井；兩側(cè)廂房也有一個(gè)類似天窗的小天井，俗稱“子”天井。這在西遞村眾多的古民居中獨(dú)有的。清光緒三十二年（1906年），胡貫三之玄孫媳婦黃杏仙女士在此房辦起了黟縣第一所女子學(xué)?！鬟f崇德女校。</p><p class="ql-block">惇仁堂，位于“大夫第”后弄，“敬愛堂”上首，濱臨前邊溪。后半部平頂天花，前半部拱形卷蓬為頂，并高于后半部，以確保天井光線直接照射到廳堂的太師壁。“惇仁堂”匾額高懸太師壁上方，是清嘉慶年間自稱“菊叟”的汪承霈手書。廳堂上懸掛木刻楹聯(lián)兩副：“幾百年人家無非積善；第一等好事只是讀書?！薄皦郾竞跞剩瑯飞谥?；勤能補(bǔ)拙，儉可養(yǎng)廉”。</p> <p class="ql-block">6.青云軒。</p><p class="ql-block">青云軒建于清同治年間，是一便廳（又叫書廳）的單元建筑，整個(gè)結(jié)構(gòu)類似四合院，便廳居中，二樓結(jié)構(gòu)，兩側(cè)平房，環(huán)繞一小庭院，院門臨巷設(shè)有門亭。小院中陳放著有億年以上的半塊海蚌化石。便廳的滿月形門框是用黟縣青石砌成的，面對(duì)庭院花圃可謂“花好月圓”。廳堂正中的地面上置一小園洞，上放石蓋，冬天掀蓋，洞氣送暖，酷暑掀蓋，涼風(fēng)送爽。原來地下有洞道相通，在梅雨季節(jié)洗刷地面的臟水可以進(jìn)洞流入陰溝，可謂是建筑師獨(dú)出心裁的設(shè)計(jì)。</p> <p class="ql-block">7.膺福堂。</p><p class="ql-block">膺福堂建于清康熙三年（1664年），乃明經(jīng)胡氏二十五世祖，誥封從二品，戶部尚書胡如川（尚火曾）的故居。膺福堂高大貼墻門樓，飛檐翹角，方柱月梁，磚雕精美，顯示了非同一般的官第型制。大門入內(nèi)置有儀門，每當(dāng)主人家婚嫁喜慶或有身分的達(dá)官貴賓光臨才啟門迎入。據(jù)說，七品官以下的一般人只能從儀門兩側(cè)的邊門出入。整個(gè)大廳寬敞高大，既堂皇又肅穆，由上下廳堂、三間房和左右兩廡兩間廂房組成的四合格局建筑，檐柱斜撐雕成倒匐的獅子，天井兩邊的廂房全用木雕花翮扇連接樓上樓下房間。</p> <p class="ql-block">第五站是塔川。</p><p class="ql-block">塔川秋色與四川九寨溝、新疆喀那斯和北京香山并列為中國(guó)最美的四大秋色，被譽(yù)為全國(guó)四大秋色之一。村口及周圍地帶多植烏桕樹，且古樹參天，每到秋季，滿山樹葉色彩斑斕，粉墻黛瓦掩映其中，美不勝收。這里已成為眾多攝影愛好者的必游之地。</p><p class="ql-block">塔川的秋天在11月初就會(huì)到來，我們?nèi)r(shí)正當(dāng)其時(shí)。塔川的主要樹種烏桕樹，她的葉子比楓樹紅的要早，但葉子并不是一下子全紅起來，是有個(gè)過程的。村中樹木樹齡不同導(dǎo)致葉子變色時(shí)間不同，樹木地理位置不同導(dǎo)致陽光照射時(shí)間不同，同一棵樹的向陽面和背陰面陽光照射時(shí)間也有很大差異，所以樹與樹之間，同一棵樹的不同葉子之間，由綠變黃或由綠變紅，以至于最后落葉的時(shí)間都不盡相同。樹上五顏六色的葉子，再配上好的天氣光影，就可能創(chuàng)作出好的攝影作品。</p> <p class="ql-block">第六站是黃山。</p><p class="ql-block">我20多年前來過一次黃山，云谷索道上云谷索道下，途經(jīng)始信峰、北海景區(qū)、光明頂，只游覽了猴子觀海、飛來石等核心景點(diǎn)。這次我們的路線是從太平索道上到西海景區(qū)松林峰，再由西海大峽谷棧道步行下到谷底，再乘西海大峽谷小火車從排云溪站上行到天海站，經(jīng)白云賓館步行至玉屏景區(qū)，再從玉屏索道下。主要游覽景點(diǎn)包括西海大峽谷和玉屏景區(qū)的迎客松。</p> <p class="ql-block">1.黃山太平索道。太平索道是黃山風(fēng)景區(qū)北門核心交通設(shè)施，由黃山旅游發(fā)展股份有限公司與香港中旅集團(tuán)共同投資建設(shè)。索道全長(zhǎng)3709米，高差1014.5米，采用雙承載單牽引二線往復(fù)式設(shè)計(jì)，車廂容量101人，單程運(yùn)行時(shí)間8分鐘，運(yùn)輸能力達(dá)每小時(shí)600人，被譽(yù)為"亞洲最長(zhǎng)、國(guó)內(nèi)最大的往復(fù)式客運(yùn)索道"。該索道上站位于西海景區(qū)松林峰，下站設(shè)于松谷景區(qū)松谷庵，運(yùn)行期間可觀賞飛來石、猴子觀海、西海群峰等景觀。</p> <p class="ql-block">2.黃山西海大峽谷。又稱白云谷，位于黃山風(fēng)景區(qū)西部，占地面積約25平方公里，是黃山最秀麗深邃的景區(qū)，以破碎狀峰林、云霞奇觀和幽深險(xiǎn)峻著稱，1983年勘探開發(fā)，2000年正式對(duì)外開放。?</p> <p class="ql-block">西海大峽谷的特色是景點(diǎn)集中，以奇秀著稱。</p><p class="ql-block">這里的山體有別于前山那樣群峰峭拔、以雄偉見長(zhǎng)，而是刀劈斧斫般巨型石片壘積木似地堆積起來，形成破碎狀的峰林，看似有搖搖欲墜之感，其實(shí)卻壁立千仞，穩(wěn)如泰山。</p><p class="ql-block">而且峰巒林立：石柱峰、石床峰、雙筍峰、薄刀峰、牌坊峰、松林峰，還有無數(shù)尚不知名的山峰，圍成一個(gè)巨大無朋的空間，既巍峨壯觀，又秀麗奇特。</p><p class="ql-block">在這里觀賞，可謂是無處不景，無景不奇，移步換形，如入畫圖之中，令人慨嘆。不是親眼所見，很難相信黃山的秋景也這么美。</p> <p class="ql-block">3.黃山西海大峽谷的觀光纜車。俗稱“網(wǎng)紅小火車”，是一條連接天海站與排云溪站的特色交通線路，單程票價(jià)100元，往返200元?。該線路全長(zhǎng)約700米，垂直落差近400米，運(yùn)行時(shí)間約2分40秒至8分鐘，軌道傾斜約35度，車廂分為上、中、下三節(jié)平臺(tái)，最佳觀景位置為車廂最下方的平臺(tái)。小火車乘坐人數(shù)為?60人/車廂?，采用全封閉透明式設(shè)計(jì)，最高運(yùn)行速度為8米/秒，單向運(yùn)力可達(dá)800人/小時(shí)。</p> <p class="ql-block">4.黃山迎客松。觀賞迎客松是這次登黃山的主要目標(biāo)之一，但天不作美。乘小火車上到白云賓館，一見云霧蒙蒙一片，心都涼了。為了這次登山，事前還作了充分準(zhǔn)備，反復(fù)查看天氣預(yù)報(bào)，多次調(diào)整行程安排，但人算不如天算。黃山看風(fēng)景全憑運(yùn)氣，天氣好千好萬好，天氣不好等于白來。</p> <p class="ql-block">這是云霧中的美景。</p> <p class="ql-block">這是百步云梯上的游客。</p> <p class="ql-block">這是云霧中的迎客松。</p> <p class="ql-block">黃山迎客松是黃山的標(biāo)志性景觀，位于玉屏樓左側(cè)文殊洞上方，倚青獅石破石而生，樹齡約1300年，高10.2米，胸圍2.16米，側(cè)枝伸展如人臂迎客，姿態(tài)優(yōu)美?。其名稱最早見于1859年黃山游記，1929年因《黃山指南》配圖而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，1959年巨幅迎客松鐵畫進(jìn)入人民大會(huì)堂后成為國(guó)家名片?。</p> <p class="ql-block">5.黃山玉屏索道。玉屏索道是黃山風(fēng)景區(qū)核心客運(yùn)交通設(shè)施，采用單線循環(huán)脫掛抱索器8人吊廂式設(shè)計(jì)。索道全長(zhǎng)2600米，高差871米，下起溫泉景區(qū)桃花峰，上至玉屏景區(qū)迎客松附近，最大單向運(yùn)量2400人/小時(shí)，單程運(yùn)行時(shí)間8-16分鐘。2015年改建后，索道長(zhǎng)度由2176米延長(zhǎng)至2600米，下站位置下移400米實(shí)現(xiàn)公路直達(dá)，新增全景玻璃吊廂和自動(dòng)化控制系統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">第七站是婺源篁嶺。</p><p class="ql-block">婺源篁嶺景區(qū)位于江西省上饒市婺源縣江灣鎮(zhèn)，是一座依山而建、具有近600年歷史的徽派古村落?（婺源在民國(guó)初期以前一直隸屬于徽州）。景區(qū)背倚石耳山，周邊千棵古樹環(huán)抱，萬畝梯田簇?fù)?，以“梯云人家”的?dú)特地貌和“曬秋”文化聞名于世?。2024年12月，篁嶺景區(qū)被正式確定為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)?。</p> <p class="ql-block">1.曬秋文化?：村民利用屋頂晾曬辣椒、玉米等農(nóng)作物，形成四季變換的彩色景觀，被譽(yù)為“上帝調(diào)色盤”，并入選“最美中國(guó)符號(hào)”?。</p> <p class="ql-block">?2.徽派建筑。保存完好的明清古建筑群，如竹山書院、五桂堂等，白墻黛瓦錯(cuò)落山間，宛若水墨畫卷?。</p> <p class="ql-block">篁嶺竹山書院由清代歙縣籍篁嶺人曹振鏞捐資創(chuàng)建，旨在“仰承祖宗以綿世澤”，激勵(lì)族人讀書仕進(jìn)。書院始建于清代晚期，清末因故倒塌，民國(guó)時(shí)期重建，延續(xù)了徽州地區(qū)耕讀傳家的傳統(tǒng)。其創(chuàng)建背景與徽商重視教育的文化密切相關(guān)，反映了曹氏家族對(duì)科舉功名的追求。??</p><p class="ql-block">書院為三進(jìn)三天井兩層結(jié)構(gòu)，占地約300平方米，包括門廳、內(nèi)院、前廳、后堂、后廳及廂房，規(guī)模宏大。門樓采用典型的徽州五鳳樓格式，磚雕刻有“喜上梅梢”“兄弟登科”等圖案，寓意讀書仕途。??</p><p class="ql-block">?建筑融合徽派風(fēng)格與中西元素，內(nèi)飾窗戶、琉璃等材料由國(guó)外進(jìn)口，體現(xiàn)改良特色。中心天井青石鋪地，二層木樓設(shè)“大成殿”（供奉孔子像）和“讀書樂”教室，樓道懸掛書法作品，兼具教育功能與藝術(shù)價(jià)值。??</p><p class="ql-block">?書院大門左側(cè)設(shè)“惜字爐”，象征對(duì)文字的敬畏；側(cè)壁碑刻朱熹題寫的“忠孝廉潔”四字，代表辦學(xué)理念。</p> <p class="ql-block">篁嶺五桂堂是江西省婺源縣篁嶺景區(qū)內(nèi)一座具有重要?dú)v史和文化價(jià)值的古建筑。五桂堂始建于清乾隆年間，由曹姓家族建造?。其名稱源于先祖曹希例生有五子，寓意“五子登科，子孫滿堂”?。原主人為明代萬歷至崇禎年間的曹永護(hù)和曹希例父子，該宅是篁嶺曹氏家族的祖宅，至今曹家男性后人已繁衍至200多人?。五桂堂為典型官宅，占地約200平方米，擁有一個(gè)院子和一個(gè)月牙形池塘，在臨山崖建的篁嶺古村中非常罕見?。建筑分為前后兩堂，前堂包括客廳和老爺房，后堂與廚房相連?。門樓雕刻精美，有“五子登科”等圖案，屋內(nèi)木雕大氣絕美，展示了徽派建筑的精華?。宅內(nèi)還設(shè)有儀門（“二門”）、老爺房、小姐房、丫鬟房等，并保留有谷倉、織布機(jī)等傳統(tǒng)生活用具?。</p> <p class="ql-block">樹和堂是篁嶺古村內(nèi)一座典型的徽派官廳建筑，主要用于權(quán)貴人物行禮教、會(huì)賓朋，彰顯主人身份。? ?樹和堂建于清代嘉慶年間（約1800年代），采用雙層構(gòu)造，頂部帶軒棚，整體氣勢(shì)宏大，凸顯徽派建筑的莊重感。 ?其主人曹鳴遠(yuǎn)為崇禎十六年（1643年）進(jìn)士，曾任撫州府臨川知縣，建筑本身象征其官位地位。 ?樹和堂屬徽派“官廳”類別，融合傳統(tǒng)禮制與裝飾美學(xué)，常見于徽州地區(qū)權(quán)貴階層。 ?與其他徽派建筑不同，樹和堂更注重實(shí)用性，服務(wù)于禮儀活動(dòng)而非居住。 ?</p> <p class="ql-block">怡心樓是江西省婺源縣篁嶺景區(qū)內(nèi)的一座代表性徽派建筑，原建于清光緒三十四年（1908年），為茶商許暢芝所建的客館?。該建筑以朱砂紅彩繪、飛金木雕為特色，2013年通過異地搬遷保護(hù)模式遷至篁嶺景區(qū)核心區(qū)域重建，現(xiàn)作為徽州婚俗文化體驗(yàn)館向游客開放?。</p><p class="ql-block">怡心樓為兩層磚木結(jié)構(gòu)，采用徽派“四水歸堂”天井布局，外立面以朱砂紅為主色調(diào)，與當(dāng)?shù)胤蹓焱咝纬甚r明對(duì)比?。建筑裝飾精美，飛檐翹角處有龍鳳、麒麟等吉祥圖案，橫梁雕刻“教訓(xùn)子孫、禮義廉恥”等傳統(tǒng)題材，二樓設(shè)有“落葉歸根窗”，窗欞雕刻24片樹葉象征游子思鄉(xiāng)之情?。</p> <p class="ql-block">篁嶺木雕最精細(xì)的建筑是竹虛廳，其木雕以圖案精美繁復(fù)、層次分明、栩栩如生著稱，堪稱木雕藝術(shù)寶庫。</p><p class="ql-block">竹虛廳臨街一面全部為木雕裝飾，包括欞窗、美人靠、雀替和橫梁外側(cè)的額坊等，均為鏤空雕刻，保存完好。</p><p class="ql-block">六根橫梁的外裝飾面板分別雕刻了六幅經(jīng)典圖案：“趙子龍救阿斗”、“關(guān)公送嫂”、“九代同堂”、“文王訪賢”、“周文王打獵”和“狀元及第”。每幅圖案人物眾多、表情生動(dòng)、器具繁復(fù)，是木雕極品?。</p><p class="ql-block">木柱梁撐雕刻“福、祿、禧、壽”主題，門罩裂紋處雕有梅花和竹子，寓意“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”及“竹報(bào)平安”?。</p><p class="ql-block">?竹虛廳初建者為明末崇禎年間知縣曹元功，其木雕體現(xiàn)了徽派建筑的高超工藝水平，即便歷經(jīng)日曬雨淋仍保存完好，堪稱國(guó)寶級(jí)文物?。</p><p class="ql-block">木雕融合人物、花草、鳥獸等元素，通過線刻、淺浮雕、透雕等手法展現(xiàn)，裝飾性極強(qiáng)，反映了徽商的財(cái)富與審美情趣?。</p><p class="ql-block">作為婺源三雕（石雕、磚雕、木雕）的代表，竹虛廳木雕是徽派建筑最精彩的藝術(shù)亮點(diǎn)之一?。</p><p class="ql-block">?竹虛廳位于篁嶺天街中心地帶，是篁嶺古村徽派建筑的精華所在，其木雕工藝的細(xì)膩與繁復(fù)程度遠(yuǎn)超當(dāng)?shù)仄渌窬?，是篁嶺木雕藝術(shù)的巔峰之作。</p> <p class="ql-block">3.梯田花海。篁嶺號(hào)稱有萬畝梯田。春季油菜花開時(shí)來此旅游是絕佳選擇。萬畝梯田油菜花海，被譽(yù)為“上帝的指紋”和“全球十大最美梯田”之一?；êｋS山勢(shì)盤旋而下，春日的油菜花海翻涌金色波浪，景象蔚為壯觀?</p> <p class="ql-block">壘心橋位于篁嶺景區(qū)內(nèi)，是一座全長(zhǎng)約298米、垂直高度97-98米的高空懸索橋，其中間段設(shè)有48米玻璃棧道，因電視劇《歡樂頌2》取景而聞名，是兼具驚險(xiǎn)體驗(yàn)與自然風(fēng)光的標(biāo)志性景點(diǎn)。壘心橋是俯瞰梯田花海的絕佳處。</p> <p class="ql-block">4.名木古樹。</p><p class="ql-block">篁嶺的另一特色是名木古樹眾多，其中最著名的是?紅豆杉林?。篁嶺擁有?100多棵紅豆杉?，最大的一棵樹齡超過1000年，高達(dá)20米，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物。這些紅豆杉是第四紀(jì)冰川遺存物種，具有250萬年歷史。部分樹木在雷擊后仍能存活，被稱為“千年樹堅(jiān)強(qiáng)”。</p><p class="ql-block">另外還有千年古樟，千年楓香。</p> <p class="ql-block">5.篁嶺天街。天街是篁嶺古村的核心區(qū)域，全長(zhǎng)388米，已有580多年歷史，沿街商鋪林立，被譽(yù)為“現(xiàn)實(shí)版的清明上河圖”。古村按照“天街九巷，三橋六井”的規(guī)制而建，九條巷道從天街分支，延展至村莊各個(gè)方向。天街連接起了篁嶺的多個(gè)核心景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">6.篁嶺水街。又稱花溪水街，是篁嶺景區(qū)內(nèi)一條極具特色的坡面商業(yè)街區(qū)，以溪流貫穿、徽派建筑與四季花卉景觀為核心亮點(diǎn)，融合自然野趣與江南水鄉(xiāng)的仙氣氛圍?。中央溪流自上而下貫穿街道，搭配水霧裝置、四季花卉（如郁金香、紫藤）和古樹（如千年紅豆杉），營(yíng)造清涼避暑的仙境感?。沿街有許多網(wǎng)紅打卡點(diǎn)?：包括懸浮怪屋、石磨流水、許愿神樹、流光森林等，夜晚燈光效果尤為驚艷?。沿街還分布酒吧、茶社、香道館、旅拍店等，與古村天街形成環(huán)線，兼顧傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代休閑?。</p> <p class="ql-block">第八站是屯溪。</p><p class="ql-block">屯溪是黃山市的市轄區(qū)，也是黃山市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。</p> <p class="ql-block">這是住宿賓館窗外的屯溪夜景。</p> <p class="ql-block">晚上到黃山演藝城打卡，觀看外場(chǎng)演出。</p> <p class="ql-block">這是屯溪建于三江交匯處的文峰橋。</p> <p class="ql-block">屯溪老街?是屯溪最知名的景點(diǎn)，是我國(guó)保存最完整、最具南宋和明清建筑風(fēng)格的古代街市。</p><p class="ql-block">屯溪老街全長(zhǎng)約1272米，精華部分853米，由一條直街、三條橫街和18條小巷組成，呈魚骨架形分布?。街區(qū)內(nèi)有300余幢徽派建筑，粉墻黛瓦，馬頭墻錯(cuò)落有致，磚雕、木雕精美，展現(xiàn)了徽派建筑的獨(dú)特魅力?。2009年，屯溪老街與北京國(guó)子監(jiān)街、蘇州平江路一同當(dāng)選為“中國(guó)歷史文化名街”。</p> <p class="ql-block">徽州之行的美景可以用白墻、黛瓦、牌坊、古樹、秋葉、云海、曬匾這些詞來概括。這一路的徽州，看得越多，越發(fā)感到徽州的深沉和厚重。它像一本古書，我們這幾日的翻覽，不過才讀了它的幾頁序言，幾幅插畫罷了。然而，即便是這浮光掠影的一瞥，徽州的古韻今風(fēng)，似乎也已悄然地，印在我們這些過客的心上了。</p>