<p class="ql-block">埃及旅游除了要看金字塔，還有一個必須去的地方，那就是盧克索的兩座神廟，卡爾納克神廟和盧克索神廟。兩座神廟如同姊妹花不容錯過，埃及人常說：如果不去盧克索神廟等于沒到過埃及，就無法了解到埃及的文化與內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">盧克索</p><p class="ql-block">王朝的都城，至今已有四千多年的歷史，據(jù)說當時的底比斯人煙密集、廣廈萬千，城門就有一百座，荷馬史詩中把這里稱為“百門之都”。歷代法老在這里興建了無數(shù)的神廟、宮殿和陵墓。經(jīng)過幾千年的歲月，昔日宏偉的殿堂廟宇都變成了殘缺不全的廢墟，但人們依然還是能夠從中想見它們當年的雄姿，它是古埃及文明高度發(fā)展的見證。</p><p class="ql-block">今天，我們終于來到盧克索，也就是底比斯，古埃及鼎盛時期的“百門之都”。如今，繁華落盡，然碎瓦頹垣中卻也無法抹去當年的輝煌和繁榮。</p><p class="ql-block">盧克索在古埃及地位之重要，甚至超過今天的開羅。是當時世界的最大城市。法老們在這里發(fā)號施令，使古埃及的政治和經(jīng)濟達到了輝煌的巔峰，疆域不斷擴大，成為跨地中海、北非、西亞的第一強國, 也是歷史名城及著名旅游勝地。</p> <p class="ql-block">盧克索是世界上最大的露天博物館，坐落在開羅以南670多公里處的上埃及尼羅河畔，位于古埃及中王國和新王國的都城底比斯南半部遺址上。盧克索古跡中最引人注目的是尼羅河?xùn)|岸的卡納克神廟和盧克索神廟。其中卡納克神廟是世界上最壯觀的古建筑物之一。</p> <p class="ql-block">盧克索也是世界上殘存的古代最偉大的神廟群，證明了盧克索輝煌的過去，也是古埃及新王國神廟建筑的代表，為祭奉太陽神阿蒙的神廟?？柤{克神也是我們埃及行的重頭景點，所以我們用了一上午的時間對卡爾納克神廟重點參觀，傍晚打卡外觀了盧克索神廟，穿越歷史的時空，感受一下法老王朝留下的不可思議吧！</p> <p class="ql-block">尼羅河穿城而過，將盧克索一分為二。古埃及人認為人的生命同太陽一樣，自東方升起，西方落下，因而在河的東岸是壯麗的神廟和充滿活力的居民區(qū)，河的西岸則是法老、王后和貴族的陵墓。從女法老哈特謝普蘇特，到圖特摩斯三世、再到偉大的拉美西斯二世，每一位法老，都會修建自己的神廟，供奉自己的太陽神“拉”和地方神“阿蒙”。所以，各地為“拉”和“阿蒙”神建造了許多神廟，而這座卡爾納克阿蒙神廟，便是其中最著名，最宏偉壯麗的杰作。</p><p class="ql-block"> 卡爾納克神廟是古埃及規(guī)模最大的神廟建筑群，是底比斯最古老的廟宇。始建于公元前2000年，期間一共有50多位法老參與建造。直到公元前3世紀，這座人類文明史上建造時間最長的神廟終于竣工。位于尼羅河?xùn)|岸的卡爾納克神廟，是古埃及帝國遺留下的最壯觀，保護最好的神廟，也是地球上最大的用柱子支撐的寺廟。</p> <p class="ql-block">卡爾納克神廟共有三部分：供奉太陽神阿蒙的阿蒙神廟、供奉阿蒙妻子戰(zhàn)爭女神穆特的神廟和孟修神廟。阿蒙神廟始建于四千多年前的十七王朝，此后的一千三百多年不斷增修擴建，共有十座巍峨的門樓、三座雄偉的大殿，占地達33公頃。</p><p class="ql-block">卡爾納克神廟是世界上殘存的古代最偉大的神廟群。神廟門前有一條由90多座獅身羊面像組成的公羊之路，亦稱為斯芬克斯之路，這條路全長約300多米，是進入卡爾納克神廟的必經(jīng)之路。</p> <p class="ql-block">這條斯芬克斯大道，由哈特舍普蘇特女王首創(chuàng)。大道兩旁的斯芬克斯石像是獅身羊頭像，不同于盧克索神廟的獅身人面像。每座像的兩爪之間雕刻著拉美西斯二世小雕像。</p><p class="ql-block">這些浮雕和建筑元素不僅展示了古埃及人的藝術(shù)才華，也反映了他們對神的崇敬和對法老權(quán)力的象征。古埃及人認為，公羊是太陽神阿蒙的化身。每只獅身公羊頭像下都站立著一個小小的法老，接受著神的庇佑。石雕氣勢宏偉，古樸渾厚。</p> <p class="ql-block">都知道古代埃及人曾創(chuàng)造了輝煌的文明，金字塔和獅身人面像是埃及輝煌文明的象征。除這些之外還有令人嘆為觀止的卡爾納克神廟，又稱阿蒙神廟。</p> <p class="ql-block">在古代埃及的新王國時期，對底比斯阿蒙神的崇拜是統(tǒng)一王國最主要的宗教活動，每位國王繼位后都不惜重金修建與裝飾阿蒙神廟。在埃及擴張過程中，法老認為每次勝利都是太陽神阿蒙保佑的結(jié)果。把大量的戰(zhàn)利品用于修筑神廟。前后共修筑2000余年。形成了龐大的神廟建筑群。</p> <p class="ql-block">卡爾納克神廟是古埃及帝國遺留的最壯觀的神廟，因其浩大的規(guī)模而聞名世界，僅保存完好的部分占地就達 30 多公頃。卡爾納克神廟始建于3900多年前，是世界最大的神廟群。神廟內(nèi)有獅身羊頭通道、十道巨型塔門、分屬于各個法老的圣殿、134根巨型石柱、方尖碑以及法老神像等古跡，建筑的氣勢恢宏和布局之嚴謹令人驚嘆。</p> <p class="ql-block">卡爾納克神廟入口的地方有一個小方尖碑，熠熠生輝，導(dǎo)游說：哈特謝普蘇特女王的方尖碑有兩座，這座是哈特謝普蘇特女王已經(jīng)斷裂的半截方尖碑，現(xiàn)在被放置在神廟入口的廣場一側(cè)。</p> <p class="ql-block">石碑上的文字是古埃及的象形文字，常用于紀念重要人物和事件，這些象形文字記錄了法老的功績，神靈的祈禱和宗教儀式，是古埃及重要一個載體。</p> <p class="ql-block">走過歷經(jīng)歲月滄桑而殘缺破落的獅身公羊像，邁入比龍門，來到巨石聳立的廣場，</p> <p class="ql-block">公羊大道的盡頭是幾個巨型的塔門，第一個塔門高44米，寬131米。神廟門兩邊是很厚很高的墻，墻的外部有拉美西斯二世與赫梯作戰(zhàn)的凹浮雕。</p> <p class="ql-block">墻壁上的浮雕生動刻畫了當時埃及人與赫梯人作戰(zhàn)的情景，有法老御駕親征、向敵人彎弓拉箭、敵人潰逃、慶祝勝利慶典儀式等畫面。</p> <p class="ql-block">走進塔門，走進神廟群，導(dǎo)游介紹第一庭院左面是圖特摩斯三世的神殿，右面是拉美西斯二世的神殿。兩側(cè)面對諸多法老神像雕塑和滿墻滿柱的象形文字和浮雕圖形。所為世界最大的露天博物館在這里。</p> <p class="ql-block">拉美西斯二世雕像</p><p class="ql-block">通過第二道塔門，就看到供奉太陽神阿蒙的主殿。主殿前有埃及法老拉美西斯二世的雕塑， 在法老雙腳間的小型雕像的身份，一說是王后納芙蒂塔，一說是法老鐘愛的女兒塔尼安塔。一大一小將二者和諧地融為一體。拉美西斯二世是一位戰(zhàn)無不勝的將軍，一位和藹可親的父親，一位不知疲倦的建設(shè)者。頭頂著這些光環(huán)的拉美西斯二世在位67年，敵人懼怕他，臣民愛戴他，神靈保佑他。拉美西斯二世擁有一個龐大的家庭，據(jù)說他的妻子有幾十人之多，兒女多達200人，其中的4個妻子是他的女兒。</p><p class="ql-block">拉美西斯二世雕像后面是供奉阿蒙神的主殿，主殿總面積達5000平方米，有高高大大的134根巨型石柱，分16行排列，石柱大廳，廳長366米，寬110米，中央兩排21根特別粗大，每根高達22米，直徑3.57米，可容納100個人在上面站立，這些石柱頂著一塊石頭做的屋頂，這真是奇跡，因此有人說這是人類史最牛的神殿。</p><p class="ql-block">卡爾納克神廟是太陽神阿蒙神的崇拜中心，古埃及新王朝的每一代法老在祭祀時都要為這個神廟添磚加瓦，以表自己的功德。該神廟里外供奉著歷代法老，布局嚴謹，規(guī)模龐大，華麗無比。古埃及國王最喜歡做的事就是，結(jié)婚、生子，不惜重金建神廟，造金字塔，豎方尖碑，死后塑像，立于神廟前最高的拉姆西斯二世當屬其中的代表。</p> <p class="ql-block">圖特摩斯三世。古埃及第十八王朝第六位法老，是最杰出的政治家、軍事家、埃及帝國的締造者。在古埃及的三十一個王朝中，第十八王朝是延續(xù)時間最長，版圖最大，國力最鼎盛的一個朝代，而圖特摩斯三世則是這個王朝的集大成者。他在位期間發(fā)動了大規(guī)模的擴張戰(zhàn)爭，征服了地中海東岸的迦南和敘利亞地區(qū)。通常認為，是圖特摩斯三世使埃及完成了從一個地域性王國向洲際大帝國的質(zhì)變。圖特摩斯三世被認為是古埃及最偉大的法老之一，被稱為“古代世界之拿破侖”。圖特摩斯三世的神殿，最著名、最核心的當屬他在卡納克神廟內(nèi)建造的阿蒙-拉神殿，也被稱為“節(jié)日神殿”。</p><p class="ql-block">主要特點 1. 獨特的帳篷柱式（倒鐘形石柱） 2. “植物學(xué)”墻壁雕刻 3. 記錄軍事勝利的銘文和浮雕。意義既是宗教圣殿，也是宣揚法老赫赫武功的紀念碑，是圖特摩斯三世統(tǒng)治時期財富和權(quán)力的集中體現(xiàn)。因此，當人們提到“圖特摩斯三世的神殿”時，首要指的就是卡納克神廟內(nèi)那座極具特色的節(jié)日神殿。它是了解這位“古埃及的拿破侖”及其輝煌時代不可或缺的一部分。</p> <p class="ql-block">進入第二道塔門，就到了有“藝術(shù)世界奇觀”之稱的圓柱大廳。它是整個阿蒙神廟最為著名石柱大廳，大列柱室由塞提一世建造于公元前13世紀，歷經(jīng)拉美西斯二世等法老擴建，成為古埃及宗教建筑史上的里程碑。其設(shè)計融合了宗教象征與建筑美學(xué)，對希臘及世界建筑產(chǎn)生了深遠影響。</p> <p class="ql-block">走進神廟時，便會被眼前無數(shù)根整齊排列的柱子而震撼到。最令人震撼的是這些巨大無比的圓柱。望著這些地球上最大的擎天巨柱，除了震撼沒有其它語言表述。</p> <p class="ql-block">歷經(jīng)滄桑的卡爾納克神廟最讓人著迷的是刻在柱上、墻上、神像基座上優(yōu)美豐富的浮雕圖案和象形文字。有表現(xiàn)宗教的內(nèi)容，有歌頌國王的業(yè)績，有戰(zhàn)爭的慘烈，有田園生活的幸福，有神靈與法老的親密，這些石刻的歷史，連環(huán)畫似地告訴你一個遙遠而輝煌的過去。這里真是古埃及人的驚世之作，表現(xiàn)了古埃及人民豐富的想象力和創(chuàng)造力。這座神廟是研究埃及中王國和新王國歷史、文化的重要考古遺跡。電影《尼羅河上的慘案》就是在這里拍攝的。</p> <p class="ql-block">卡納克神廟的倒鐘形石柱是古埃及建筑藝術(shù)的標志性元素，其設(shè)計靈感源自太陽神阿蒙的崇拜。這些石柱通常高約21米，直徑約3.57米，柱頭呈倒鐘形，并飾以蓮瓣紋或紙莎草花圖案，象征著古埃及神話中創(chuàng)世神亞圖姆從混沌之水中誕生的信仰。 ?圓柱大廳的建筑面積達5000平方米，廳內(nèi)有16列共134根高大的圓形石柱。中央兩排特別粗大，每根高達22米，可容納100人在上面站立，這真是奇跡，因此有人說這是人類史上最牛的神殿，真的難以想象這些巨型石柱經(jīng)歷了3000多年的腥風(fēng)血雨至今依然屹立在人們面前，不禁感嘆古埃及人的偉大！</p> <p class="ql-block">站在大廳中央，四面森林一般的巨大石柱，處處遮擋著人們的視線，給人造成一種神秘而又幽深的感覺。雖然由于年代的久遠，致使神廟已破敗不堪，然而，透過那僅存的部分，人們依然能夠感受和想象到卡納克神廟當年的宏偉壯麗。</p> <p class="ql-block">如不親臨卡爾納克神廟，就不知自己有多渺小，知識有多貧乏，如今當我們真真切切走近它，才被它那巨大的規(guī)模、宏偉的氣魄、輝煌的建筑、精美絕倫的藝術(shù)，歷史文化的厚重所傾倒。雖然神廟年代已久，宏偉建筑也面目全非，然而透過那些僅存的部分，人們依然能夠感受和想象到卡納克神廟當年的氣勢與恢弘。</p> <p class="ql-block">石柱蓮花石頂。大廳頂部的橫梁由134根圓柱支撐，柱頭為盛開的紙莎草花形，柱身及墻壁上刻滿了象形文字和圖案，記載著古埃及的歷史和發(fā)生的重大事件。</p> <p class="ql-block">空間又巧妙利用了光影的效果，增加了視覺的平衡感而不覺得壓抑和局促，行走其間，踏著交錯的光影，如夢如幻。</p> <p class="ql-block">圓柱頂部橫梁上雕刻的彩色花紋，因沒有受到陽光直射，色彩歷經(jīng)幾千年尚依稀可見。</p> <p class="ql-block">卡爾納克神廟中最重要的部分就是多柱廳。這座神廟是埃及最大的獻給太陽神阿蒙的神廟，經(jīng)過歷代修葺差不多完成于新王國時期的拉美西斯二世和三世時代，距今已有4000多年的歷史。</p> <p class="ql-block">在門樓和柱廳圓柱上有豐富的浮雕和彩畫，既表現(xiàn)宗教內(nèi)容，又歌頌國王業(yè)績，并附有銘文。這座神廟是研究中王國和新王國歷史、文化的重要考古遺跡。</p> <p class="ql-block">著名《圖特摩斯三世年代記》和銘文就刻在這些柱子和墻壁上，為歷史提供有力的實物資料。</p> <p class="ql-block">穿梭在卡納克神廟石柱大廳內(nèi)，親手觸摸到巨型石柱上的浮雕和象形文字，看到歷經(jīng)滄桑的卡納克神廟<span style="font-size:18px;">也是我的心中所愿。</span></p> <p class="ql-block">對埃及歷史稍有了解的人便知道，盧克索并不是這座千年古城最早的名字，而是底比斯。也因為這里曾經(jīng)是埃及古都，又是古代文物發(fā)現(xiàn)的集中地，一直被世人稱為世界上最大的露天博物館。</p> <p class="ql-block">圖特摩斯三世是古埃及第18王朝法老，在古埃及的31個王朝中，第18王朝是延續(xù)時間最長、版圖最大、國力最盛的一個朝代。圖特摩斯三世使埃及從一個地域性王國變?yōu)橐粋€洲際大國，被認為是古埃及最偉大的法老之一。</p> <p class="ql-block">拉美西斯二世是古埃及第19朝法老，其執(zhí)政時期是埃及新王國最后的強盛年代。拉美西斯二世進行了一系列遠征，率軍與當時的另一強國赫梯人在公元前1286年發(fā)生卡迭什戰(zhàn)役。</p> <p class="ql-block">巨型石柱上的浮雕和象形文字</p><p class="ql-block">難以想象這些巨型石柱歷經(jīng)了3000多年的風(fēng)霜至今仍屹立在人們的面前，柱壁和墻垣上刻著古埃及神話和當時人們?nèi)粘Ｉ钇蔚木栏〉?。柱式建筑是古代埃及建筑藝術(shù)上的重大創(chuàng)造，對后來的古希臘建筑也有重大影響。</p> <p class="ql-block">在卡納克神廟的第三、第四塔門之間的庭院，原豎有四根方尖碑，由古埃及最偉大的法老圖特摩斯三世及其祖父圖特摩斯一世（約公元前1525～約公元前1512年）各建一對，所以稱圖特摩斯方尖碑，現(xiàn)僅余眼前的這一根了，高23米，重143噸。</p> <p class="ql-block">方尖碑是古埃及的杰作之一，是古埃及崇拜太陽的紀念碑，也是除金字塔以外，古埃及文明最富有特色的象征。方尖碑外形呈尖頂方柱狀，由下而上逐漸縮小，頂端形似金字塔尖，塔尖常以金、銅或金銀合金包裹，當旭日東升照到碑尖時，它象耀眼的太陽一樣閃閃發(fā)光。</p> <p class="ql-block">多柱廳后面是方尖碑，方尖碑打磨的非常光滑，上面的象形文字雕刻得非常精美。碑上一般都雕有銘文，記錄著法老的豐功偉績，以此使法老名垂青史、萬古流長。首批方尖碑似乎是古王國時期在赫利奧波利斯的太陽神廟所豎立的，到了新王國時期，大型的拔地獨立巨石方尖碑就在神廟和神殿前，成雙成對地豎立起來。</p> <p class="ql-block">開鑿和豎立如此龐大的方尖碑也是一項十分艱巨的工程。方尖碑是用整塊石料制作而成(而神廟的塔門和廊柱等是用石塊堆砌而成)，制成一個方尖碑將耗費一座山。從開山取石、雕琢、運輸、豎立，古埃及人的智慧和能力真是匪夷所思！</p> <p class="ql-block">走出第四塔門，眼前的這座方尖碑就是世界上第一位女王、古埃及惟一的女法老哈特謝普蘇特女王所立。</p><p class="ql-block">這座女王方尖碑上刻滿了古埃及的象形文字，感謝古埃及文字的破譯者使得我們在3900多年以后，還能夠讀懂方尖碑上的銘文：銘文內(nèi)容是她為她的父親阿蒙——兩片土地王座之主，建造她的紀念物，為他用南方的堅硬花崗石建造了兩個大方尖碑，它們的表面鍍上了全世界最好的金子。當太陽在它們之間升起時，從尼羅河的兩岸看去，它們的光芒照耀著大地。阿蒙，兩片土地王座之主：他讓我統(tǒng)治黑土地和紅土地，作為一種獎賞，在整個土地上沒有人反對我。所有異國他族都是我的臣民，他將天的邊際作為我的疆界，太陽環(huán)繞的一切都為我勞作。他將這一切給予他親生的人，他知道我將為他統(tǒng)治這一切。我確實是他的女兒，我服侍他，知道他所有的意旨。我從我父親那里得到的賞賜就是生命、永恒和統(tǒng)治，在萬物的荷魯斯王座上，象拉神一樣長久。</p> <p class="ql-block">哈特謝普蘇特女王花了7個月的時間，命令眾多的工匠從數(shù)百里之外的阿斯旺采下整塊石料制成當時全埃及最大最高的兩座方尖碑，沿尼羅河長途運輸?shù)降妆人钩?，將這座碑身高30米、重323噸的方尖碑立在這座全埃及最大最神圣的神廟里，獻給太陽神阿蒙，并在碑上刻下銘文稱自己為阿蒙神的女兒和兒子，以此證明自己承繼大統(tǒng)的合法性。</p> <p class="ql-block">哈特謝普蘇特女王是開創(chuàng)古埃及新王國時期一代盛世的圖特莫斯一世法老的女兒，圖特莫斯二世法老的同父異母妹妹兼王后，圖特莫斯三世法老的姑姑、嫡母和岳母。女王自幼志向遠大，秉性剛強，立志要當全埃及的最高統(tǒng)治者，在輔佐丈夫圖特莫斯二世法老執(zhí)政期間，即熱衷朝政，覬覦國家統(tǒng)治權(quán)力。當二世去世以后，迫于女子不能當法老的世俗壓力，女王不得不扶植自己的庶子、年僅9歲的圖特莫斯三世當了法老。無奈三世也是一代英主，當年事稍長，便不甘傀儡，蠢蠢欲動。女王于心不甘，于是廢黜三世并把他趕到卡爾納克神廟里來當了一名普通祭司，自己這才加冕登基。為了使自己名正言順，女王便不惜花費巨大國力立下此方尖碑，并在碑上刻下銘文，以此證明自己承繼大統(tǒng)的合法性。</p><p class="ql-block">卡爾納克神廟始建于中王國時期,至新王國第十八王朝大加擴建,第十九、二十王朝又續(xù)有增修,一直到托勒密王朝,五十多位法老都在此添磚加瓦,這個史上最長的擴建工程持續(xù)了近1600年。其中最神奇的要數(shù)哈特謝普蘇特女王的方尖碑,高30米,重320噸。</p> <p class="ql-block">哈希普蘇特想把自己塑造成能征慣戰(zhàn)的英雄，她身著男裝，續(xù)上假胡須，所以又稱她“胡子女王”。這座矗立在卡爾納克神廟的方尖碑，重逾290噸，至今連考古學(xué)家都不明白它是怎么豎起來的，在這個過程中，有多少人死于繁重的勞動中。</p> <p class="ql-block">縱觀古今中外的歷史，古都的命運真是何其雷同，飽受戰(zhàn)亂與毀壞，重建與重生，這里也不例外，很多遺址或者已經(jīng)風(fēng)化，或者已經(jīng)破壞湮沒。</p> <p class="ql-block">內(nèi)克塔內(nèi)布一世</p><p class="ql-block">古埃及第三十王朝首任法老，前380—前362年在位。</p><p class="ql-block">內(nèi)克塔內(nèi)布一世原為將軍，于公元前380年廢黜第二十九王朝法老尼斐利提斯二世，建立第三十王朝。</p><p class="ql-block">他在位期間成功抵御波斯阿契美尼德王朝的軍事入侵（公元前373年），并通過在丹德拉、菲萊、卡納克等地大規(guī)模修建神廟鞏固統(tǒng)治合法性。</p><p class="ql-block">2024年中埃聯(lián)合考古隊在孟圖神廟發(fā)現(xiàn)其登基名銘文祭壇，為研究第三十王朝建筑活動提供了關(guān)鍵年代標尺。</p> <p class="ql-block">卡爾納克神廟的法老雕像。人物雕塑雖已殘缺，但五官的比例恰當，臉部肌肉凹凸有致，儼然是一個美男子。</p> <p class="ql-block">這里的建筑的神奇和精湛，反映了古埃及人的智慧及科技水平，而當卡爾納克的神廟已經(jīng)佇立于世，中華民族還處于新石器時代，只可惜，古埃及文明被后來的征服者們徹底消亡，只留下這些石柱作為歷史的見證。</p> <p class="ql-block">歷經(jīng)滄桑的卡爾納克神廟最讓人著迷的是刻在柱上、墻上、神像基座上優(yōu)美的圖案和象形文字，石刻連環(huán)畫似地告訴你一個遙遠而輝煌的過去。</p> <p class="ql-block">在卡爾納克神廟神舍中，每處墻璧上刻有許多圖案和文字，向世人訴說著它們神圣的輝煌，導(dǎo)游講解神者悠久的故事，我們對應(yīng)著也難以破解。</p> <p class="ql-block">墻壁上的圖形雖線條簡單，但可看出是女王向神祗獻上供奉的情景。</p> <p class="ql-block">墻上所展現(xiàn)的圖景，著重突出了法老的英勇與軍事才能。墻上浮雕著重表現(xiàn)法老的戰(zhàn)爭場面和獻祭儀式。</p> <p class="ql-block">其中一幅浮雕生動描繪了法老率領(lǐng)軍隊參與戰(zhàn)斗的場景，戰(zhàn)爭場面宏大且法老戰(zhàn)無不勝。戰(zhàn)斗結(jié)束后，法老凱旋而歸，將戰(zhàn)利品和俘虜敬獻給阿蒙-拉神廟。</p> <p class="ql-block">雖然由于年代的久遠，致使神廟已破敗不堪，然而，透過那僅存的部分，人們依然能夠感受和想象到卡爾納克神廟當年的宏偉壯麗。</p> <p class="ql-block">新王朝的每一代法老都要為卡納克神廟添磚加瓦，唯恐討好神靈不夠虔誠。盡管現(xiàn)在殘留的遺跡不到當年的十分之一，但是在縱橫交錯的神道上，依然可以辨清不同時期建筑的脈絡(luò)，殘破的建筑、石柱、神像見證承載著千年風(fēng)霜，向人們訴說著往昔的繁華。</p> <p class="ql-block">還有這座金龜子形狀的雕刻，據(jù)說圍轉(zhuǎn)幾圈有祈福求祥之功效；還有的說，未婚女子繞金龜子雕塑轉(zhuǎn)上七圈，很快就會得乘龍快婿出嫁……總之，信則有不信則無唄。</p><p class="ql-block">在這里還有一個在圣湖邊的圣甲蟲石雕刻，在古埃及文化中，圣甲蟲是象征太陽神，所以有說法繞著這個石刻順時針走7圈就可以實現(xiàn)愿望。</p> <p class="ql-block">哈特謝普蘇特女王是開創(chuàng)古埃及新王國時期一代盛世的圖特摩斯一世法老的女兒。女王自幼志向遠大，秉性剛強，立志要當全埃及的最高統(tǒng)治者，在輔佐丈夫圖特莫斯二世法老執(zhí)政期間，即熱衷朝政，覬覦國家統(tǒng)治權(quán)力。當二世去世以后，迫于女子不能當法老的世俗壓力，女王不得不扶植自己的庶子、年僅9歲的圖特莫斯三世當了法老。無奈三世也是一代英主，當年事稍長，便不甘傀儡，蠢蠢欲動。女王于心不甘，于是廢黜三世并把他趕到卡爾納克神廟里來當了一名普通祭司，自己這才加冕登極。22年后，被女王貶到神廟里當祭司的圖特莫斯三世依賴祭司集團的勢力，重新奪回了王位。三世痛恨女王廢黜自己，在全國范圍內(nèi)對女王進行了全面的清算，凡是有女王名字和雕像的地方統(tǒng)統(tǒng)抹掉，凡是女王建造的建筑統(tǒng)統(tǒng)毀掉。但圖特莫斯三世沒有推倒女王在卡納克神廟里建造的這兩座方尖碑，而是砌起高墻把它們遮擋了起來。結(jié)果是高墻的遮擋反而更好地保護了女王的方尖碑。</p> <p class="ql-block">中部庭院2座方尖碑，右邊是圖特摩斯一世的方尖碑，左邊較遠的是哈特謝普蘇特女王的方尖碑。</p><p class="ql-block">卡爾納克方尖碑</p><p class="ql-block">作為國家最高統(tǒng)治者的法老們看到這一點，就想方設(shè)法將方尖碑加以利用。起初，他們以立碑人的名義把自己的名字鐫刻在碑體上，以期傳諸永久。后來，他們干脆把自己武功文治的業(yè)績鐫刻在碑體上，以期獲得不朽。其中，圖特摩斯三世法老曾帶兵南征到現(xiàn)今的蘇丹，北征到現(xiàn)今的敘利亞，建立起一個地域廣闊的強大國家。在擴建王都底比斯的卡爾納克太陽神廟時，他一下子修建好幾座方尖碑，以宣揚他“遠征的輝煌勝利”。</p> <p class="ql-block">另一座高大的方尖碑，則是女王哈西普蘇特執(zhí)政時期樹立的，在哈希普蘇特時代，埃及語言中沒有“女王”這個詞，只有王后的名銜，因為王位須有男人繼承，雖然在埃及歷史上有幾位王妃很有影響力，如風(fēng)華絕代的納夫蒂提。哈希普蘇特憑借智慧，在兒子執(zhí)政期開始垂簾聽政，直到最后獨攬大權(quán)，后來也把她稱作古埃及的“武則天”，當然，這肯定是國人之說，哈希普蘇特比武則天早了好多世紀。</p> <p class="ql-block">這塊方尖碑的尖頂部，刻有哈特謝普蘇特女王接受頭頂高冠的太陽神撫摸的畫面。</p> <p class="ql-block">中庭院內(nèi)到處是殘垣斷壁和殘缺的精美的柱體，雕塑，浮雕等等。唯有這２座方尖碑沒有風(fēng)化，沒有破壞，幾乎完好無損，而且在頂端處可以清清楚楚地看到當時高墻遮擋的印記。</p> <p class="ql-block">巍峨的卡納克神廟的方尖碑是中庭院的靈魂，無論鏡頭拍到哪里，都有尖碑的“身影”，歷經(jīng)千年滄桑的方尖碑，永遠在向世人述說著古埃及哈特謝普蘇特女王的傳奇。圣湖畔的方尖碑巡禮，這座方尖碑是由女法老哈特謝普蘇特在她統(tǒng)治的第16年所立，她面臨來自后世法老涂改歷史的挑戰(zhàn)，但方尖碑得以保留。她的方尖碑高30米，占地2.6平方米，重323噸，塔身更以金銀合金包裹，熠熠生輝。</p><p class="ql-block">《古埃及女性：從生命女神伊西斯到末代女法老》一書中記載，當船只載著方尖碑抵達卡納克港口時，整個埃及都沉浸在一片歡慶之中，小號與鈴鼓齊鳴，奏響歡迎的樂章。而在這激動人心的時刻，哈特謝普蘇特發(fā)表了她的宣言，聲音回蕩在圣湖之畔。她表達對阿蒙神的敬意，揭示自己的統(tǒng)治合法性與對宗教的虔誠。女法老離世后，圖特摩斯三世下令用圍墻將尖塔封堵，試圖抹去關(guān)于哈特謝普蘇特的記憶。然而，方尖碑反而因這一“隔絕”而幸免于難，得以完整保存至今。</p> <p class="ql-block">圓柱廳后面仍在發(fā)掘和修整的神殿。神廟最后面是賽特希一世神殿，貌似正在整修中。</p> <p class="ql-block">方尖碑和浮雕以其宏偉的視覺效果震撼著當時的埃及人，其效果類似于中世紀教堂中的繪畫，向不識字的觀眾展示了地獄的苦難與信仰的快樂。</p> <p class="ql-block">少年繼位與攝政陰影下的崛起</p><p class="ql-block">圖特摩斯三世出生于古埃及第十八王朝，是法老圖特摩斯二世與次妃伊西斯的兒子。少年時期，他本應(yīng)繼承王位，但因其父早逝，政權(quán)落入后母哈特謝普蘇特手中。這位極具手腕的女性法老以攝政身份統(tǒng)治埃及22年，甚至戴上王冠成為古埃及首位女法老。圖特摩斯三世在哈特謝普蘇特的陰影下成長，對這位兼具敬畏與復(fù)雜情感的統(tǒng)治者既尊重又畏懼。直到公元前1482年哈特謝普蘇特去世，31歲的圖特摩斯三世才真正掌握權(quán)力，開啟一段改寫歷史的統(tǒng)治。</p><p class="ql-block">圖特摩斯三世的一生，是權(quán)力博弈、榮耀追逐與妥協(xié)求存的縮影。他以軍事天才重塑埃及版圖，用破壞與重建書寫自身正統(tǒng)性，在神權(quán)與世俗間游走平衡。他的統(tǒng)治既是古埃及黃金時代的巔峰，亦為后世帝國的興衰埋下隱喻——最偉大的征服者，或許永遠無法征服歷史的復(fù)雜評判。這位“埃及的拿破侖”留下的，不僅是疆域與戰(zhàn)功，更是一個關(guān)于權(quán)力本質(zhì)的永恒命題。</p> <p class="ql-block">參觀卡納克神廟的旅程即將結(jié)束，愿這些石柱上的銘文、廊柱間的光影和法老的故事，成為你心中永不褪色的神秘畫卷。千年一瞬的敬畏。站在134根巨柱構(gòu)成的森林中，人類方才懂得何為永恒。拉美西斯二世的雕像靜望尼羅河三千二百年，提醒著我們：最偉大的權(quán)力，是讓時間成為同謀。</p>