<p class="ql-block">?大昭寺?是中國西藏自治區(qū)拉薩市的核心藏傳佛教寺院，始建于公元7世紀松贊干布時期，擁有1300多年歷史，是西藏現(xiàn)存最古老的土木結(jié)構(gòu)建筑，融合藏、唐、尼泊爾和印度建筑風格，被列為世界文化遺產(chǎn)和第一批全國重點文物保護單位。</p><p class="ql-block">大昭寺由藏王松贊干布為供奉尼泊爾尺尊公主帶來的釋迦牟尼8歲等身像而建，后因文成公主入藏，改供奉其攜帶的釋迦牟尼12歲等身像（現(xiàn)為鎮(zhèn)寺之寶）。寺廟原名“羊土神變寺”，1409年宗喀巴大師在此舉辦傳昭大法會后更名。歷經(jīng)元、明、清擴建，形成現(xiàn)今規(guī)模。??</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大昭寺現(xiàn)任活佛是?波米·強巴珠活佛?，</p><p class="ql-block">波米·強巴珠活佛是大昭寺的現(xiàn)任住持，并兼任十一世班禪的經(jīng)師，負責寺廟的宗教事務管理和佛事活動主持。作為西藏佛教協(xié)會會長和中國佛教協(xié)會副會長，他參與藏傳佛教的教務協(xié)調(diào)與政策執(zhí)行，推動宗教事務規(guī)范化。??</p> <p class="ql-block">大昭寺是藏傳佛教信徒的圣地，朝拜行為源于深厚的信仰傳統(tǒng)與宗教儀式。以下是主要原因：</p><p class="ql-block">信仰核心地位</p><p class="ql-block">大昭寺內(nèi)供奉著文成公主從長安帶去的釋迦牟尼12歲等身金像，被視為佛祖本尊。信徒認為這尊金像承載著佛祖親授的加持力，朝拜可獲得精神解脫和輪回解脫的希望。 ?</p><p class="ql-block">修行儀軌傳統(tǒng)</p><p class="ql-block">磕等身長頭是藏傳佛教最虔誠的禮佛方式之一，信徒需五體投地匍匐前行，完成十萬次長頭視為功德圓滿。這種修行方式被視為靈魂凈化與精神升華的必經(jīng)之路，即使路途艱險、生死未卜也在所不惜。 ?</p><p class="ql-block">精神支柱作用</p><p class="ql-block">在高原缺氧環(huán)境中，信仰成為生存的精神支柱。信徒通過朝拜尋求心靈慰藉，即便遭遇惡劣天氣或生命危險，仍堅持完成朝圣，認為死亡也是輪回的一部分，死后能被佛收留視為殊榮。 ?</p> 正門外面叩長頭的信徒！ 進入寺內(nèi)正面照片。 進入寺內(nèi)左轉(zhuǎn)進入轉(zhuǎn)經(jīng)道，大昭寺內(nèi)的轉(zhuǎn)經(jīng)道被稱為“囊廓”，在藏語中是“轉(zhuǎn)內(nèi)經(jīng)”的意思。 <p class="ql-block">在大昭寺二樓平臺上拍照留念。</p> <p class="ql-block">藏傳佛教的基本信仰以三寶為核心，即佛、法、僧，并遵循四法印（諸行無常、有漏皆苦、諸法無我、涅槐寂靜）作為哲學基礎。 ?</p><p class="ql-block">核心信仰</p><p class="ql-block">?三寶信仰?</p><p class="ql-block">?佛?：承認釋迦牟尼為現(xiàn)世佛，未來佛為彌勒菩薩。</p><p class="ql-block">?法?：以經(jīng)、律、論三藏經(jīng)典為修行依據(jù)。 ?</p><p class="ql-block">?僧?：尊崇僧侶為修行榜樣，強調(diào)僧團紀律與修行傳承。 ?</p><p class="ql-block">?四法印?</p><p class="ql-block">緣起論：一切現(xiàn)象由因果關系決定，無獨立實體。</p><p class="ql-block">因果論：善惡行為決定未來果報，強調(diào)“諸惡莫作、眾善奉行”。 ?</p><p class="ql-block">修行準則</p><p class="ql-block">?戒定慧三學?：通過五戒（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒）約束行為，以禪定修心，最終領悟智慧。 ?</p><p class="ql-block">?四圣諦?：揭示苦的根源（集諦）、苦的滅除（滅諦）、滅苦的方法（道諦）、實現(xiàn)解脫（涅槃）。 ?</p><p class="ql-block">終極追求</p><p class="ql-block">以“涅槃寂靜”為最高目標，認為通過修行可擺脫“六道輪回”，獲得“常、樂、我、凈”四德，最終實現(xiàn)“即身成佛”或“中陰成佛”。 ?</p> <p class="ql-block">8月21日下午3時，習近平總書記也來到了大昭寺，歷時40分鐘。因為他乘坐的車子直接開到左邊入口處，由于人多且距離遠群眾沒能見到習主席身影！只看到了車子和安保和隨行人員！我們是在其離開后才得以進去參觀的。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">觀大昭寺有感:</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">金頂輝煌映日光，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">經(jīng)幡獵獵向蒼茫。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">梵音繚繞凡心定，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">香霧氤氳古意長。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">佛殿莊嚴留勝跡，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">人間香火續(xù)華章。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">此行不覺塵緣淺，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">回首依依滿夕陽。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">八廓街（別名八角街）藏語意為“中轉(zhuǎn)經(jīng)道”。該街區(qū)始建于7世紀松贊干布時期，最初為環(huán)繞大昭寺的轉(zhuǎn)經(jīng)道，現(xiàn)為由八廓東街、八廓西街、八廓南街和八廓北街組成的多邊形街道環(huán)，周長約1000余米。</p><p class="ql-block">15世紀后，街區(qū)隨大昭寺宗教地位提升發(fā)展為集轉(zhuǎn)經(jīng)道、商貿(mào)及居住功能于一體的綜合區(qū)域，較完整地保存了古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式。現(xiàn)存松贊干布行宮曲結(jié)頗章、唐蕃會盟碑等歷史遺跡，保留手工石鋪路面及傳統(tǒng)藏房風貌</p> <p class="ql-block">正值慶祝西藏自治區(qū)成立六十周年之際！立在八廓街正面大門口處的標語牌！</p> <p class="ql-block">八廓街道上遊人很多，大多數(shù)是游客，也有外國游客。其中也有一些宗教信徒，邊走邊念念有詞的，也有少數(shù)叩長頭的。</p> <p class="ql-block">也有一些年青人專門穿藏族服裝拍寫真和旅游照片的。</p> 曾經(jīng)的清代政府駐藏衙門。 <p class="ql-block">八廓街的商業(yè)氛圍很濃，賣旅游紀念品及藏族特產(chǎn)的門店一家連著一家。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">游八廓街感懷:</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;">轉(zhuǎn)經(jīng)筒搖歲月長，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">八廓街里浸佛光。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">青磚印滿虔誠跡，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">白塔縈回梵唄香。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">人逐經(jīng)聲尋凈土，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">風攜酥酪過街巷。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">此行不問塵中事，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">只拾初心向遠方。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">2025年11月10日記于知不足齋</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;">謝謝觀看</p>