<p class="ql-block">昵 稱：路漫漫</p><p class="ql-block">美篇號：55030029</p><p class="ql-block">圖 文：昶哥 路漫漫</p> <p class="ql-block"> 傲骨詩豪劉禹錫</p><p class="ql-block"> 路漫漫</p><p class="ql-block"> 又是一個乍暖還寒的秋夜，一個人，一杯茶，一支筆，我?guī)е鴿M腔感激和一點淺薄認知，想用文字還原我心中一直以來的精神偶像，千古第一傲骨詩豪劉禹錫。千百年來，當別的文人墨客在瑟瑟秋風中，灑下傷感的淚水時，劉禹錫面對蕭蕭黃葉，卻一臉不屑，他朗聲道出：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！比藗兒唵蔚囊詾?，這僅僅是他在為一個季節(jié)翻案，而他卻用一生的堅守，踐行了這句“我言秋日勝春朝”。</p> <p class="ql-block"> 劉禹錫，字夢得，中唐時期的文學家、哲學家、政治家。他的一生，如同一葉在政治風暴中起伏的扁舟，數(shù)次被拋至命運的谷底，卻又次次憑借其豪邁曠達的胸襟與不屈的意志，在文學史上，留下了比許多位極人臣者更為璀璨的印記。</p><p class="ql-block"> 劉禹錫少年成名，二十一歲即與柳宗元同榜進士及第，仕途起步順利。他懷抱匡扶社稷的雄心，與王叔文、柳宗元等人結成政治同盟。公元805年，唐順宗即位，重用他們推行“永貞革新”，旨在打擊宦官專權、削除藩鎮(zhèn)勢力。此時劉禹錫身處權力核心，意氣風發(fā)，是改革派的中堅力量。然而，革新觸動了既得利益集團的根本，僅僅百余天后，隨著順宗皇帝被迫退位，革新運動慘遭失敗。唐憲宗即位后，對革新派進行了殘酷的清算。</p> <p class="ql-block"> 公元805年秋天，劉禹錫被貶為朗州司馬（今湖南常德），這是他人生中第一次，也是最漫長的一次貶謫，長達十年之久。朗州地處偏遠，環(huán)境艱苦，但對于一位靈魂火熱的人而言，逆境恰恰是思想的磨刀石。正是在這里，大約也是在某個秋日，面對蕭瑟的秋景和自身困頓的處境，常人難免悲從中來。但劉禹錫卻提筆寫下了那首振聾發(fā)聵的 《秋詞》：</p><p class="ql-block"> 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。</p><p class="ql-block"> 晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。</p><p class="ql-block"> 這首詩，正是他精神人格的第一次偉大宣言。他拒絕了自宋玉以來“悲秋”的傳統(tǒng)，以“晴空一鶴排云上”的昂揚姿態(tài)，宣告了他絕不向命運低頭的豪情。此時的貶謫之痛，非但未能將他擊垮，反而淬煉出了他“詩豪”的底色。</p> <p class="ql-block"> 公元815年，劉禹錫與柳宗元等人終于被召還京城。然而，一次在京城游歷卻再次改變了他的命運。他游覽長安城外的玄都觀時，寫下了那首著名的《游玄都觀》（又名《元和十年自朗州召至京西贈看花諸君子》）：</p><p class="ql-block"> 紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。</p><p class="ql-block"> 玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。</p> <p class="ql-block"> 詩中，他將那些靠排擠他們而飛黃騰達的新貴比作“桃千樹”，辛辣地諷刺了當時的權貴。此舉激怒當政者，他隨即被再貶至更偏遠的連州（今廣東連州市）。此后又輾轉(zhuǎn)夔州（今重慶）、和州（今安徽和縣）等地安置。在被貶至和州時，按照唐朝的規(guī)定，劉禹錫作為刺史（司馬或別駕，史料記載略有出入，但均為州級佐官），理應享有三間三廂的官邸。然而，當時的和州知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫是一個失勢的貶官，便刻意巴結朝中當權者，對劉禹錫百般刁難。他先是罔顧規(guī)定，將劉禹錫安置在縣城南門，一處面朝長江的偏僻宅院。這里遠離城中心，人煙稀少，只有滾滾江水日夜東流。知縣的算盤打得很好：讓這個“罪臣”面對荒涼江水，感受被朝廷遺棄的孤寂，以此消磨他的意志。然而，劉禹錫的反應完全出乎知縣的預料。他推開院門，映入眼簾的不是荒蕪，而是“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的壯闊。官場的失意與眼前的自然之景形成了奇妙的共振，激蕩起的不是愁苦，而是豁達。他非但沒有怨天尤人，反而欣然提筆，在門上寫下一副對聯(lián)：</p> <p class="ql-block"> 面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。</p><p class="ql-block"> 這短短十四個字，如同一記響亮的耳光，打在了知縣的臉上?！坝^白帆”是眼前景，更是心中境，象征著目光遠大、心胸開闊；而“思爭辯”更是直抒胸臆——我人雖在偏僻的和州，但心系天下，思索、辯論治國安邦之道的熱情從未熄滅！這哪里是屈服？分明是強有力對表宣言。</p> <p class="ql-block"> 知縣見第一次刁難非但沒有讓劉禹錫沮喪，反而讓他借景抒懷，更加聲名遠揚，心中又妒又恨。他再次動用權力，以各種借口，將劉禹錫從江邊住所遷出，安排到城北德勝河邊的一處更為狹小、簡陋的住所。這次的房子，只有尋常民房大小，條件大不如前。知縣心想：這次沒了大江的壯景，看你還如何“觀白帆”？看你還能寫出什么！可他再一次低估了劉禹錫。新住所旁，垂柳依依，江水潺潺，別有一番清幽滋味。劉禹錫泰然處之，再次提筆，寫下了第二副對聯(lián)：</p> <p class="ql-block"> 垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。</p><p class="ql-block"> “歷陽”是和州的古稱。這幅對聯(lián)的意味更加明顯。垂柳江水，景色雖變，但我的初心不改?！靶脑诰比?，斬釘截鐵，明確宣告：我的精神世界、我的政治理想，依然與帝國的中心長安緊密相連。你可以壓縮我的物理空間，卻無法禁錮我的精神世界。這種“身在江湖，心存魏闕”的執(zhí)著與堅定，讓知縣的第二次打壓再次淪為笑談。</p> <p class="ql-block"> 接連兩次的“失敗”，讓知縣惱羞成怒，徹底撕下了偽裝。他使出了最卑劣的手段：在半年的時間內(nèi)，他連續(xù)下令，讓劉禹錫一再搬家，每次的住所都越來越小，最后，竟將他安置在一間僅能容下一床、一桌、一椅的斗室之中。這間屋子小到什么程度？人進去后，轉(zhuǎn)身都顯得局促。在知縣看來，這已是極致的羞辱，足以讓任何一位士大夫尊嚴掃地。然而，正是在這間逼仄到極點的陋室里，劉禹錫的傲然風骨與璀璨文思，完成了最終的升華。他環(huán)顧四周，身居陋室，心卻如皓月當空。所有的壓迫、所有的困窘，在這一刻，反而凝結成了中國文學史上最富力量的一篇雄文——《陋室銘》：</p> <p class="ql-block"> 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?lt;/p> <p class="ql-block"> 這篇文章，是他對物質(zhì)貧困最有力的精神反擊。他宣告：生活的品質(zhì)與境界，不在于居所的華美，而在于居住者品德的高尚與精神的豐盈。這間“陋室”，因這篇銘文，成為中國文人精神家園的象征。</p> <p class="ql-block"> 公元826年，他應召調(diào)任洛陽，途中在揚州與神交已久的好友白居易初次相逢。白居易在筵席上為他悲嘆命運的不公，寫下《醉贈劉二十八使君》，其中“亦知合被才名折，二十三年折太多”道盡了對其坎坷經(jīng)歷的深切同情。面對老友的慨嘆，劉禹錫即席揮毫，寫下了那首作為回答的千古名篇 《酬樂天揚州初逢席上見贈》：</p><p class="ql-block"> 巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。</p><p class="ql-block"> 懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。</p><p class="ql-block"> 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。</p><p class="ql-block"> 今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。</p> <p class="ql-block"> 在這首詩中，他先是回顧了自己被棄置于“巴山楚水”的二十三年光陰，用“聞笛賦”（向秀懷念嵇康）和“爛柯人”（王質(zhì)觀棋斧柄爛）的典故，抒發(fā)了對故友零落、世事滄桑的恍如隔世之感。然而，詩情在此陡然振起，他以“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”這一聯(lián)石破天驚的哲理，將個人的不幸升華為對歷史規(guī)律的洞見。他坦然以“沉舟”“病樹”自況，卻欣喜于看見千帆競渡、萬木逢春的新生景象。這既是豁達的自勉，也是對友人最好的寬慰，更是對打壓他的舊勢力的蔑視。—個人的沉浮不足為道，時代的洪流依舊會奔騰向前。最后，他以“暫憑杯酒長精神”作總結，與友人共勉，展現(xiàn)了永不衰竭的生命力。</p> <p class="ql-block"> 公元829年，劉禹錫再次被召回長安。他重游玄都觀，只見昔日繁盛的桃樹已蕩然無存，唯有兔葵燕麥在春風中搖動。他寫下了《再游玄都觀》：</p><p class="ql-block"> 百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。</p><p class="ql-block"> 種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。</p> <p class="ql-block"> “今又來”三字，充滿了歷史的滄桑與勝利者的傲岸。那些曾經(jīng)不可一世的權貴如“桃花”般凋零，而屢遭打擊的“劉郎”卻依然健在，并且回來了！這份倔強與堅韌，貫穿了他的一生。</p> <p class="ql-block"> 晚年，劉禹錫與白居易同在洛陽為官，二人詩詞唱和，往來頻繁，結下了深厚的“劉白”之誼。然而，劉禹錫那始終不改的倔強與鋒芒，讓深知官場險惡的白居易不禁為他感到擔憂。有一次，白居易讀到劉禹錫的一些諷喻詩作，聯(lián)想到他因玄都觀詩而兩度被貶的往事，心中憂慮，便寫了一首《贈夢得》勸慰他。詩中，白居易以老友的身份，懇切地提醒他年華老去，世事艱險，言語行為應更加謹慎，以免再招災禍。其詩中有句流露出這樣的關切：“顧我獨狂多自哂，與君同病最相憐。有時扶杖出，盡日閉門居。且喜同年滿，毋庸笑鄭愚?！彼麆駝⒂礤a，不妨像古人一樣，裝傻充愣（“鄭愚”），明哲保身，安享晚年。面對老友發(fā)自肺腑的勸誡，劉禹錫非但沒有應允，反而回贈了一首更為豪氣干云的《贈樂天》：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">人誰不愿老，老去有誰憐。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">身瘦帶頻減，發(fā)稀冠自偏。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">廢書緣惜眼，多炙為隨年。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">細思皆幸矣，下此便翛然。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">莫道桑榆晚，為霞尚滿天。</p> <p class="ql-block"> 在這首詩中，他先是坦然接受年老體衰的現(xiàn)實，與白居易惺惺相惜。但緊接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，道出了自己迥異于常人的感悟：“經(jīng)事還諳事，閱人如閱川。細思皆幸矣，下此便翛然?！?他認為，正是經(jīng)歷了這無數(shù)的磨難，才讓自己洞明世事，看透人心；仔細想來，這一切坎坷都是幸運的，因為它們讓自己達到了超然物外的精神境界。而最有力的回答，在于那石破天驚的最后兩句：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”他告訴擔憂他的好友：不要總說夕陽西下，時光已晚，請看那映照在桑樹、榆樹頂端的晚霞，尚且能染紅整個天空！這既是對白居易“年華老去”之勸的回應，也是他對自己一生堅持的最終定調(diào)：我雖年老，但我的意志與豪情從未消減，依然能像晚霞一樣，迸發(fā)出照耀天下的燦爛光輝。</p> <p class="ql-block"> 劉禹錫的一生，是“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的一生。他用一次次貶謫的苦難，為自己砌成了一座文學的豐碑。從朗州秋日里的沖天一鶴，到和州陋室的高潔德馨，再到玄都觀內(nèi)不改初衷的“又來劉郎”，他完美地詮釋了何為“士不可不弘毅”。他的詩文與他的經(jīng)歷相互映照，共同塑造了一位在逆境中永遠昂揚、在困頓中永遠保持精神貴族氣節(jié)的“詩豪”形象，激勵著后世無數(shù)在風雨中前行的人們。所以，他筆下的秋天，為何不能勝過春朝？春天固然是溫軟、萌發(fā)的，卻少了一份筋骨；而他的秋天，是歷經(jīng)風雨后的澄澈，是看透炎涼后的曠達，是與命運搏殺過后，從內(nèi)心深處升騰起的、不可戰(zhàn)勝的晴朗。劉禹錫的思想光輝，便在于此：他從不回避人生的寒冬與蕭瑟，但他永遠選擇用內(nèi)心的光明去照亮它，去升華它。他將個人的悲劇，活成了一曲壯麗的贊歌。</p> <p class="ql-block"> 這個秋天，當我們再感到一絲涼意時，不妨也想想那位千年以前的“詩豪”。他仿佛就在秋風里，正對我們微微一笑，深情的將那份穿越時空的倔強與豪情，輕輕地傳遞到我們手中。這一刻我深深感受到了劉禹錫“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的那般豪情壯志。秋天之所以五彩斑斕，不正是因為秋天從不拒絕飄落，縱然凋零也要旋出自己的驚鴻之姿嗎？如此看來，秋天更像是季節(jié)生命的“蓄力期”，秋的豐饒，只是為冬的凜冽儲備火焰。就像長江濁浪在秋日漸澄，只為承載更遼闊的星空。</p> <p class="ql-block"> 人到中年的我，恰似這濃濃的深秋，褪去青澀后，反而能容得下更多色彩。如果說春天是蓬勃的青春，那秋天就是自洽的壯年。季節(jié)有輪回，人生亦有潮起潮落。用不著慌張，只需要沿著季節(jié)的腳步，把握好自己的節(jié)奏，走好腳下的每一步路就行。中年的堅持徐行，就像這四季輪回的深秋，秋天從來都不是凋零的序曲，而是生命以繽紛之勢磅礴地綻放。</p><p class="ql-block"> “沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，當江面秋風裹挾著熱干面的芝麻清香撲面而來時，我如一片秋葉，帶著斑斕色彩，舞動出自己的節(jié)奏，以驚鴻之姿從容飄落。</p>