<p class="ql-block">臨近初冬，漫步東流小鎮(zhèn)，菊花的倩影隨處可尋。陶公祠前、老街巷口、學(xué)湖之畔、江邊壩下，以及荒野角落，都有它們悄然綻放的身姿。無論是精心侍弄的家養(yǎng)菊，還是自在生長的野生菊，時節(jié)一到，便如約吐露芳華。大自然的時序自有定數(shù)，什么季節(jié)開什么花，任誰也擋不住這份生命的邀約。</p> <p class="ql-block">菊花，是中國十大傳統(tǒng)名花之一，也是“花中四君子”與世界四大切花的成員。在悠遠的時光里，它承載著豐饒的精神內(nèi)涵：既有“花中隱士”的雅稱，透著淡泊疏離的氣度；又列“十二客”中的“壽客”，寓意吉祥長壽；詩詞長河中，它常被用來比喻品行高潔之人，象征著不與世俗同流合污的氣節(jié)。</p><p class="ql-block">除了這份深厚的人文意涵，菊花的實用價值亦不容小覷。觀賞上，它可盆栽雅置案頭，可點綴庭院花壇，亦是裝點廳堂的常用切花；食用上，部分品種為茶菊，泡飲時回甘悠長，味甘的菊苗與一些品種的花瓣還能入菜，添一份清冽滋味；藥用上，它更有散風(fēng)清熱、平肝明目之效，兼具抗菌、抗腫瘤等功能，是大自然饋贈的良藥。</p> <p class="ql-block">有句話叫“人淡如菊”，道盡了菊花的精神內(nèi)核。其意為“人的淡泊如同菊花”，核心是比喻人像菊花般不慕繁華、內(nèi)斂樸實。它出自晚唐司空圖《二十四詩品·典雅》中的“落花無言，人淡如菊”，原文描繪隱逸生活的典雅意境，以菊花象征淡泊超然的品格。菊花與梅、蘭、竹并稱“四君子”，“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”的特性，正是這份淡泊精神的生動寫照。</p><p class="ql-block">“人淡如菊”多用來形容女性。女人如花，有的如玫瑰嬌艷，有的如牡丹雍容，而有一種女人，恰似淡雅的菊。這既是對女性優(yōu)雅氣質(zhì)的贊美，也傳遞著一種從容向上的人生態(tài)度——或許，每一位女性都渴望在生活中尋得屬于自己的那份“淡雅”與“從容”。</p> <p class="ql-block">在東流聊菊花，繞不開東晉大詩人陶淵明。陶淵明，字元亮，號五柳先生，出身于潯陽柴桑（今江西九江）一個沒落的仕宦家庭。作為東晉至南朝劉宋初年杰出的詩人與辭賦家，他被譽為“隱逸詩人之宗”和“田園詩派鼻祖”。二十九歲起，他曾多次出仕，其中任彭澤縣令八十余天，因不愿“為五斗米折腰”而毅然辭官，此后歸隱田園，終身躬耕勞作。其筆下的《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》等作品，開創(chuàng)了田園詩派，語言平淡自然，影響極為深遠。</p><p class="ql-block">東晉時，東流隸屬于彭澤縣的黃菊鄉(xiāng)。相傳陶淵明任彭澤縣令時，白天在彭澤理政，夜晚宿在東流。辭官后，他為避州、郡官吏的糾纏，乘舟下東流，閑暇時種菊、賞菊、賦菊，留下“采菊東籬下，悠然見南山”的千古名句。至于這《飲酒（其五）》是否作于東流，“南山”究竟是哪座山，是實有其山還是為詩句韻律而設(shè)，至今尚無定論，卻也為這段淵源添了幾分朦朧的意趣。</p><p class="ql-block">宋初，東流人便在昔日菊圃、菊臺所在，建起菊江亭、陶靖節(jié)祠等，用以追懷陶淵明。奈何歲月悠悠，風(fēng)雨侵蝕，這些建筑早已湮沒于時光深處，唯有東流，因之留存下諸多關(guān)于陶淵明與菊花的傳說。自此，東流人敬稱其為“陶公”，這片土地也贏得“菊邑”之名，穿境而過的長江河段被喚作“菊江”。種菊的傳統(tǒng)在此代代相傳，每至秋末冬初，家家戶戶的菊蕊便爭相吐艷，靜靜續(xù)寫著與陶公跨越千年的約定。</p> <p class="ql-block">如今的陶公祠，位于東流鱉石山，是清順治二年（公元1645年）重建的。清以后，幾經(jīng)戰(zhàn)亂與風(fēng)雨剝蝕，年久失修，祠旁的菊江亭、文昌閣、太白書樓等建筑相繼塌毀，僅存陶公祠遺跡，默默承載著歲月的記憶。</p><p class="ql-block">因著陶淵明的淵源，東流引來眾多名流、學(xué)者、詩人前來拜謁，如朱熹、王十朋、梅堯臣、楊萬里、陸游、湯顯祖、于謙等。他們過東流，或吊菊圃，或謁陶祠，留下許多詠菊尊陶的詩章。明兵部尚書于謙有詩曰：“杖履逍遙五柳旁，一辭獨擅晉文章。黃花本是無情物，也共先生晚節(jié)香?！贝送?，南宋辛棄疾、北宋黃庭堅也曾踏足東流，留下詩篇《念奴嬌·書東流村壁》《丙申泊東流縣》，為這片土地更添文韻。</p> <p class="ql-block">上世紀(jì)八十年代，沉寂多年的陶公祠在舊址之上迎來了第一次翻修，讓這座承載著陶淵明與菊花傳說的建筑重新挺直了脊梁。陶公祠就此從歲月的陰影里走出來，以嶄新的姿態(tài)迎接前來憑吊的人們。</p><p class="ql-block">時光流轉(zhuǎn)，近幾年，隨著東流菊花節(jié)一年年辦得愈發(fā)紅火，陶公祠也迎來了新一輪修葺。這一次，修繕已不止于屋舍的翻新，而是融入了巧思匠心——要讓陶公的意趣從祠內(nèi)延伸至室外。</p><p class="ql-block">院子一角特意辟出一方小小的菊圃，引種了各色傳統(tǒng)菊花品種。秋深時，黃的、白的、紫的花瓣簇擁著，熱熱鬧鬧地鋪滿圃間，與“采菊東籬下”的千古意境遙遙相映，恍惚間，好象能望見陶公當(dāng)年身著素衫、躬身采菊的身影在花叢中輕輕晃動。另一角種了幾叢修竹，青竿亭亭，竹葉颯颯，風(fēng)過處搖出清響，與菊圃的雅致相襯，更顯幾分陶公筆下“撫孤松而盤桓”的質(zhì)樸氣韻。而立于院中的陶公，眉宇間帶著幾分淡然閑適，目光悠悠投向遠方，仿佛在那天際的輪廓里，尋得一份心之所向的悠然。秋風(fēng)拂過，吹動他的衣袂，與周圍簇簇菊花、叢叢修竹相映，自成一幅安然的畫。</p> <p class="ql-block">祠內(nèi)一方墻上，詳細介紹著陶淵明的生平和故事。展柜里，《歸園田居》中“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的恬淡，《飲酒》中“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然，都在泛黃的紙頁間靜靜流淌，讀著讀著，便覺心神也跟著沉靜下來。另一方墻上放映著《桃花源記》繪本，將陶淵明筆下的世外桃源栩栩如生地呈現(xiàn)：從武陵人誤入桃花林的驚喜，到發(fā)現(xiàn)村落的怡然自得，情節(jié)連貫且富有韻味，讓人仿佛身臨其境，踏入那片寧靜祥和、與世無爭的理想天地。院外，鵝卵石鋪就的小徑，映襯著白墻黛瓦的古祠。這般景致，讓陶公祠在原有古樸之外顯得雅致清幽。空氣里似有若無飄著菊香，混著墨卷的淡味，好似陶公的詩與菊，都化作了這縷清香，在時光里久久縈繞。</p> <p class="ql-block">多年來，東流以菊花為紐帶，已接連舉辦了數(shù)屆菊花節(jié)。每到菊花盛開，東流老街、陶公大轉(zhuǎn)盤、陶公祠周邊便成了菊的海洋，千余種菊花爭奇斗艷，引得周邊市縣的游人紛至沓來。賞花、品菊茶、聽陶公故事、嘗東流美食……一場場活動串聯(lián)起吃、住、行、游、購、娛，讓一朵小小的菊花，漸漸織成了一張帶動當(dāng)?shù)匕l(fā)展的經(jīng)濟網(wǎng)，形成了可觀的聯(lián)動效應(yīng)。</p><p class="ql-block">又是一年菊花香，11月7日，以“承東籬文脈、興東至菊韻”為主題的2025年東至東籬菊花季在東流東籬湖菊花博覽園精彩啟幕。</p> <p class="ql-block">以菊為媒，東至人用一朵花的力量撬動一方經(jīng)濟。它不僅像一把鑰匙，打開了東至大山里藏著的豐饒寶庫，更在山路與市場之間架起了橋梁，讓那些曾因交通不便而“養(yǎng)在深閨”的山珍，得以順著這股菊香走出大山，走向更廣闊的天地，也讓山里人的日子，如同秋日的菊花一般，紅紅火火。</p><p class="ql-block">一朵菊花的芬芳，就這樣漫過田埂、穿過街巷，走出東流，走出東至，浸潤了千家萬戶的日子，讓“詩和遠方”與“柴米油鹽”緊緊相連，在帶動一方經(jīng)濟的同時，也讓鄉(xiāng)土間的煙火氣越來越興旺。</p><p class="ql-block">一朵菊花，從陶公詩里的意象走出，在東流乃至東至的土地上綻放出別樣的生機，延續(xù)著歷經(jīng)千年的故事。</p>