<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我們知道，中國(guó)的許多文人學(xué)者，喜歡給自己的書齋命名，他們或以文寄情，或以文抒懷，或以文明志，或以文自勉，無(wú)不彰顯了其不同凡俗的雅興。品讀這些書齋名，我們會(huì)從中獲得有益啟悟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">無(wú)疑，書屋冠名傳承的是中華文化，盤點(diǎn)起來(lái)可謂博大精深，讓人流連忘返。杜甫的書屋名為“浣花草堂”。這是他在成都浣花溪畔的居所，在此創(chuàng)作了240余首傳世詩(shī)作，其名不僅反映了杜甫的生活環(huán)境，也體現(xiàn)了他的精神追求。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“雪堂”，是蘇軾被貶黃州期間的書屋名，這里的一草一木，都成為創(chuàng)作靈感的來(lái)源，并迎來(lái)了自己的創(chuàng)作巔峰。他曾寫道：“走遍人間，依舊卻躬耕。昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報(bào)新晴。雪堂西畔暗泉鳴?！弊阋?jiàn)其樂(lè)觀的豁達(dá)胸懷。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“昭文齋”是王安石罷相后在江寧鐘山定林庵內(nèi)的書房，其齋名來(lái)源于《莊子·齊物論》中的典故。昭文是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的琴師，他悟出琴師彈琴時(shí)，“成”與“虧”永遠(yuǎn)結(jié)伴而行。借此表達(dá)對(duì)變法得失的反思，蘊(yùn)含深刻的哲理和自省之意。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游晚年的書屋叫“老學(xué)庵”。他的著作《老學(xué)庵筆記》，就有書屋名在其中。為什么叫“老學(xué)庵”呢？陸游自己稱：“取‘師曠老師而學(xué)猶秉燭夜行’之語(yǔ)。”表示活到老學(xué)到老，彰顯了生命不息，學(xué)習(xí)不止的堅(jiān)韌。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">明代三大才子之一的徐渭，書齋名為“青藤書屋”。青藤象征著徐渭狂放不羈的藝術(shù)風(fēng)格和寧折不彎的精神，直接影響了包括鄭板橋在內(nèi)的后世文人畫家，鄭板橋刻印“青藤門下走狗”，以表對(duì)徐渭藝術(shù)的推崇和對(duì)其精神的認(rèn)同。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">蒲松齡的書屋名是“聊齋”。他在書齋旁設(shè)茶攤，免費(fèi)為路人提供茶水，收集民間奇聞異事，經(jīng)整理加工后創(chuàng)作出《聊齋志異》?！傲摹币鉃榻徽劊褒S”指書房，書名既反映創(chuàng)作方式，也體現(xiàn)他以奇幻筆觸記錄鬼狐花妖故事的創(chuàng)作理念。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">紀(jì)曉嵐以“閱微草堂”為書屋名，提醒自己關(guān)注細(xì)微之處，小中見(jiàn)大，閱微而知著，這是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，展現(xiàn)了其博學(xué)與謙遜，也契合其編纂《閱微草堂筆記》的宗旨。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">李叔同的“晚晴山房”，其中“晚晴”二字源自李商隱“天意憐幽草，人間重晚晴”詩(shī)句。他自幼就喜愛(ài)此句，將其作為齋號(hào)，表達(dá)了他對(duì)“憐幽草”“重晚晴”意境的共鳴，即對(duì)世間微小生命的珍視，以及對(duì)人生晚年階段的深刻思考。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">近代和現(xiàn)代文化大家們亦然。著名歷史學(xué)家、北師大原校長(zhǎng)陳垣名其書屋為“勵(lì)耘書屋”。意為勵(lì)節(jié)高亢，辛勤耕耘。體現(xiàn)了他皓首窮經(jīng)、勵(lì)精筆耕的學(xué)者精神。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">語(yǔ)言學(xué)家王力教授說(shuō)：“古人有所謂雕龍、雕蟲(chóng)的說(shuō)法，在這里雕龍指專門著作，雕蟲(chóng)指一般小文章、小意思。龍蟲(chóng)并雕，兩樣都干?！惫仕麑⒆约旱臅菝麨椤褒埾x(chóng)并雕齋”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">另一位語(yǔ)言學(xué)家、《詞詮》的編撰者楊樹(shù)達(dá)常說(shuō)：“小是大的基礎(chǔ)，大是小的發(fā)展；多是少的結(jié)果，少是多少的基礎(chǔ)。學(xué)問(wèn)是一點(diǎn)一滴積累而來(lái)的?！彼运炎约旱臅菝麨椤胺e微居”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">著名長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《李自成》的作者姚雪垠的書屋叫“無(wú)止境齋”，取“學(xué)無(wú)止境”之意，以明虛懷求索之志。而著名古文字學(xué)家商承祚的書屋叫“鍥齋”，取荀子“鍥而不舍，金石可鏤”之意，勉勵(lì)自己以“鍥而不舍”的精神研究學(xué)問(wèn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">還有魯迅的“綠林書屋”，胡適的“藏暉室”，林語(yǔ)堂的“有不為齋”，錢穆的“未學(xué)齋”，潘天壽的“止止室”，豐子愷的“緣緣堂”，張大千的“大風(fēng)堂”，趙樸初的“無(wú)盡意齋”，啟功的“堅(jiān)凈居”等，均足顯風(fēng)范，突出個(gè)性，令人敬仰。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">品讀這些言簡(jiǎn)意賅，寄意深遠(yuǎn)的書屋名稱，我們似乎感受到了大師們擁坐書齋，伏案苦讀，揮筆疾書的場(chǎng)景和氛圍，仿佛縷縷書香飄然而至，沁人心脾。讓我們更加懂得了，書籍是人類進(jìn)步的階梯，中華文明代代相傳永不停息。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">當(dāng)然，這些書齋名，已不僅僅是空間的標(biāo)識(shí)，更是主人精神世界的縮影，亦或是他們?nèi)松淖毅?。字字珠璣，傳遞的是他們的志向、情趣、品格和人生追求，展現(xiàn)的更是中國(guó)文人學(xué)者的高風(fēng)亮節(jié)、人格魅力和文化自信。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“不薄今人愛(ài)古人”，把歷史與現(xiàn)實(shí)貫通起來(lái)，能看到多遠(yuǎn)的過(guò)去，就能看到多遠(yuǎn)的未來(lái)。千百年來(lái)，中華民族的氣度、性情與智慧，書寫在筆墨丹青之中，融匯成生生不息的中國(guó)精神和中國(guó)力量。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">作者： 蘇春 王波</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">圖片： 由 A l 生成</b></p>