<p class="ql-block">“羅馬 羅馬：從奧林匹斯到卡皮托利”古羅馬藝術(shù)大展10日在上海世博會博物館正式開幕，通過131件(套)來自英國利物浦國家博物館的珍貴藏品，全景式呈現(xiàn)古羅馬文明的演進(jìn)脈絡(luò)。</p><p class="ql-block">這場由世博會博物館與英國利物浦國家博物館聯(lián)合打造的文化盛宴，通過“眾神的傳說”“帝國的榮耀”“生活的盛宴”三大主題篇章，展現(xiàn)古羅馬的神話起源、帝國興衰、世俗生活。展覽展品涵蓋雕塑、陶器、玻璃器、寶石、石棺浮雕等多元品類，絕大多數(shù)為首次亮相上海。</p> <p class="ql-block">本次展覽的131件（套）珍貴藏品均來自英國利物浦國家博物館，該館館藏超400萬件， 古典雕塑收藏規(guī)模僅次于大英博物館，此次展出的更是其館藏精華。</p> <p class="ql-block">展覽為何名為 " 羅馬 羅馬 "？本次展覽的策展人孫怡解釋道，第一個(gè) " 羅馬 "，代表羅馬人，許多具體的人的形象在展覽中集結(jié)，他們是羅馬的神、羅馬的帝王和羅馬的民眾，讓觀眾看到那個(gè)時(shí)代的人長什么樣；第二個(gè) " 羅馬 "，則代表羅馬人怎樣理解世界，羅馬帝王怎樣發(fā)展國家，羅馬民眾怎樣享受生活。</p> <p class="ql-block">《羅馬,羅馬》展核心亮點(diǎn)</p><p class="ql-block">?重磅展品?：展出英國利物浦國家博物館131件/套珍品，包含近20件大型雕塑，如2.27米宙斯雕像（朱庇特）、波塞冬頭像（尼普頓）及奧古斯都半身像，其古典雕塑館藏規(guī)模僅次于大英博物館。??</p><p class="ql-block">?史詩敘事?：通過"眾神的傳說""帝國的榮耀""生活的盛宴"三大主題單元，系統(tǒng)展現(xiàn)古羅馬從神話起源到世俗生活的完整文明脈絡(luò)。??</p><p class="ql-block">?雙山意象?：以奧林匹斯山（希臘）與卡皮托利山（羅馬）的時(shí)空對話，揭示羅馬對希臘文明的傳承與創(chuàng)新。??</p> <p class="ql-block">" 眾神的傳說 "" 帝國的榮耀 "" 生活的盛宴 " 三大主題篇章在展覽中依次展開，全景呈現(xiàn)古羅馬從神話到帝國再到世俗生活的完整脈絡(luò)。展覽既是文物的集中展示，更是文明演進(jìn)的史實(shí)敘事。其中，古羅馬雕塑的寫實(shí)技法、彩繪陶罐的精美紋飾、馬賽克壁畫和寶石的奢華工藝，無不展現(xiàn)古代藝術(shù)家的超凡創(chuàng)造力。</p> <p class="ql-block">“眾神的傳說”是“羅馬羅馬：從奧林匹斯到卡皮托利”展覽中的核心單元之一。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">展覽定位與內(nèi)容：該單元聚焦古希臘古羅馬神祇雕塑群像，通過近20件大型神像，如2米27的宙斯雕像、波塞冬半身頭像等，揭示古羅馬人對古希臘神話的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">展陳設(shè)計(jì)：策展團(tuán)隊(duì)參考古羅馬萬神殿建筑以及奧維德《變形記》等書中眾神聚會的場景，在展廳內(nèi)打造了“萬神殿”的場景，用以安放展示眾神雕塑，讓觀眾仿佛置身于諸神聚會的空間。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">文化內(nèi)涵：羅馬神話早期的神明只有名稱與職能，缺乏形象和故事。羅馬人接觸希臘文化后，將希臘諸神的名號、性情與傳說，與本土神明對應(yīng)融合，并將神明職能與城邦發(fā)展需求深度綁定，構(gòu)建務(wù)實(shí)的“人神契約”，通過該單元可讓觀眾理解古羅馬信仰體系的獨(dú)特內(nèi)核。</p> <p class="ql-block">古希臘神王宙斯（古羅馬神祇朱庇特）</p> <p class="ql-block">朱庇特（宙斯）：羅馬神話中的神王，相當(dāng)于希臘神話中的宙斯。他掌管風(fēng)雨雷電，是戰(zhàn)爭勝利、國家安定與法律權(quán)威的守護(hù)者。展覽中最高的展品是一尊2米27的宙斯雕像，他高舉的左臂可能握著閃電，右臂可能握著權(quán)杖，身上的鷹是他的象征。</p> <p class="ql-block">作為整個(gè)展覽的“鎮(zhèn)展之寶”，高2.27米的神王宙斯大理石雕像尤為引人注目，這是其首次出境來華，因體型極高，運(yùn)輸過程頗具挑戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block">宙斯高舉的左手，原本握有的是閃電，象征著他的權(quán)威。那在他的腳邊的老鷹呢，代表的是他的化身和他的姓氏。他身穿的是希臘經(jīng)典的服飾，在他的左手邊有一個(gè)盾牌，上面刻畫的是美杜莎的形象</p> <p class="ql-block">據(jù)中方策展人、世博會博物館孫怡介紹，策展團(tuán)隊(duì)靈感源自奧維德《變形記》、荷馬《荷馬史詩》中對眾神聚會場景的描繪，并參考古羅馬萬神殿建筑風(fēng)格，打造了沉浸式“萬神殿”展區(qū)。觀眾需先經(jīng)過昏暗通道，遠(yuǎn)處一束光聚焦于宙斯雕像，前行后空間豁然開朗，所有神祇全景盡收眼底，完美還原了“地位高的神站前面，次神站后面，最高處是神王宙斯”的古籍記載場景。</p> <p class="ql-block">值得注意的是，每尊神祇雕塑均標(biāo)注了古希臘與古羅馬兩個(gè)名字，如宙斯即朱庇特、阿芙洛狄忒即維納斯。孫怡解釋，希臘神與羅馬神同屬一套神話體系，但羅馬人對其進(jìn)行了“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，并非簡單復(fù)刻希臘神話的浪漫敘事，而是將神明職能與城邦發(fā)展需求深度綁定，構(gòu)建務(wù)實(shí)的“人神契約”。相較于高度擬人、兼具人性光輝與弱點(diǎn)的希臘神，羅馬神更添一份凡間責(zé)任，這一差異也讓觀眾得以窺見古羅馬信仰體系的獨(dú)特內(nèi)核。</p> <p class="ql-block">古希臘海神波塞冬頭像（古羅馬神祇尼普頓）</p> <p class="ql-block"> 尼普頓（波塞冬）：羅馬神話中的海神，相當(dāng)于希臘神話中的波塞冬。他掌管海洋，擁有強(qiáng)大的力量。</p> <p class="ql-block">古希臘女神雅典娜（古羅馬神祇密涅瓦）</p> <p class="ql-block">密涅瓦（雅典娜）：羅馬神話中的智慧女神，掌管智慧、藝術(shù)、發(fā)明和武藝等，相當(dāng)于希臘神話中的雅典娜。展出的雅典娜大理石雕像頭戴科林斯式頭盔，身著胸甲，盾牌上刻畫著美杜莎的頭像。</p> <p class="ql-block">蛇發(fā)女妖戈耳工美杜莎（Gorgon Medusa）盾牌</p> <p class="ql-block">狩獵女神阿爾忒彌斯(狄安娜)雕像。</p> <p class="ql-block">古希臘神阿波羅</p> <p class="ql-block"> 阿波羅：羅馬神話中的光明之神，與希臘神話中的阿波羅相同。他集光明、音樂、預(yù)言、醫(yī)藥等多重神職于一身，是理性與藝術(shù)的化身。展覽中的阿波羅雕像為年輕男子形象，斜靠在樹干上，可能描繪的是他殺死巨蟒的故事。</p> <p class="ql-block">古希臘神阿波羅局部</p> <p class="ql-block">狄俄尼索斯（巴克斯）</p> <p class="ql-block">阿芙洛狄忒（維納斯）</p> <p class="ql-block">維納斯（阿芙洛狄忒）：羅馬神話中的愛與美之神，相當(dāng)于希臘神話中的阿芙洛狄忒。她誕生于海洋的泡沫中，被奉為航海的保護(hù)神，也是羅馬民族的祖神。展出的維納斯雕像左上臂佩戴蛇形臂環(huán)，左腿彎曲，旁邊倚靠著一只海豚。</p> <p class="ql-block">阿瑞斯（馬爾斯）</p> <p class="ql-block">古希臘天后赫拉（古羅馬神祇朱諾）</p> <p class="ql-block">朱諾（赫拉）：古老的意大利女神，朱庇特的妻子，被稱為眾神之母，相當(dāng)于希臘神話中的赫拉。她是婚姻和孩子的佑護(hù)神。</p> <p class="ql-block">赫爾墨斯（墨丘里）</p> <p class="ql-block">德墨塔爾（克瑞斯）</p> <p class="ql-block">紅繪陪葬罐</p> <p class="ql-block">石棺</p> <p class="ql-block">尼基（維多利亞）女神浮雕</p> <p class="ql-block">勝利女神獻(xiàn)酒浮雕</p> <p class="ql-block">普羅米修的懲罰石棺</p> <p class="ql-block">骨灰盒</p> <p class="ql-block">石棺</p> <p class="ql-block">美杜莎裝飾石棺角</p> <p class="ql-block">石棺</p> <p class="ql-block">“帝國的榮耀”是“羅馬羅馬：從奧林匹斯到卡皮托利”展覽的第二單元，該單元以26件羅馬皇帝貴族半身像為核心，直觀呈現(xiàn)了古羅馬從城邦崛起為世界性帝國的壯闊進(jìn)程。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這些半身像均來自英國利物浦國家博物館，是其古典雕塑中的精華之作 。其中，奧古斯都皇帝半身像是典型代表，塑造了他作為軍事指揮官的形象，其頭部微轉(zhuǎn)、前額發(fā)縷呈“爪叉”狀等特征，是奧古斯都最為典型和廣為流傳的肖像風(fēng)格。此外，展覽中還匯聚了五賢帝時(shí)代的多位皇帝頭像，如涅爾瓦、圖拉真、哈德良等，展現(xiàn)了羅馬帝國的輝煌時(shí)代。</p> <p class="ql-block">雙耳陶罐等</p> <p class="ql-block">除了震撼的神祇雕塑，展覽還展出了26件羅馬皇帝貴族半身像，包括奧古斯都皇帝半身像等，直觀呈現(xiàn)古羅馬從城邦崛起為世界性帝國的壯闊進(jìn)程。展覽中最具稀缺價(jià)值的是五賢帝頭像雕塑，從涅爾瓦到圖拉真、哈德良、安東尼再到馬可·奧勒留，他們的傳承注重帝國利益而非個(gè)人得失，背后蘊(yùn)含的治理智慧對當(dāng)下具有重要借鑒意義。國內(nèi)觀眾對希臘文化較為熟悉，但對羅馬文化認(rèn)知仍有缺口，而羅馬帝國時(shí)代堪稱古代的全球化時(shí)代，“羅馬和平”是西方世界秩序的開端，此次展覽恰好填補(bǔ)了這一認(rèn)知空白。</p> <p class="ql-block">羅馬帝國首位皇帝——奧古斯都(原名“蓋烏斯·屋大維”)</p> <p class="ql-block">蓋烏斯·屋大維·奧古斯都（公元前63年—公元14年）是羅馬帝國的開國元首，他終結(jié)了羅馬共和國的內(nèi)戰(zhàn)亂局，開創(chuàng)元首制，奠定羅馬帝國200余年“羅馬和平”的基礎(chǔ)，對西方歷史影響深遠(yuǎn) 。以下是其核心事跡：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 繼承凱撒遺產(chǎn)，崛起政壇：他本是凱撒的外甥，后被凱撒收為養(yǎng)子并指定為繼承人。公元前44年凱撒遇刺后，18歲的屋大維毅然歸國，頂著壓力繼承凱撒名號與遺產(chǎn)，憑借凱撒舊部支持和民眾好感躋身權(quán)力中心。</p><p class="ql-block">2. 結(jié)盟平亂，奠定霸權(quán)：公元前43年，屋大維與安東尼、雷必達(dá)結(jié)成“后三頭同盟”，通過“公敵宣告”清洗政敵，又在腓力比之戰(zhàn)中擊敗刺殺凱撒的共和派勢力。之后他逐步瓦解同盟，公元前36年剝奪雷必達(dá)軍權(quán)，公元前31年在阿克提姆海戰(zhàn)中擊敗聯(lián)合埃及艷后的安東尼，次年吞并埃及，成為羅馬唯一主宰 。</p><p class="ql-block">3. 創(chuàng)立元首制，開啟帝國時(shí)代：公元前27年，屋大維被元老院賜封“奧古斯都”，正式確立元首制，表面保留元老院等共和制形式，實(shí)則集軍政大權(quán)于一身，標(biāo)志羅馬帝國誕生。他還改組元老院、劃分元首直轄省與元老院行省，建立禁衛(wèi)軍和職業(yè)軍隊(duì)，筑牢統(tǒng)治根基。</p><p class="ql-block">4. 治世興盛，影響深遠(yuǎn)：他統(tǒng)治的40年間，對內(nèi)發(fā)展農(nóng)業(yè)、修繕基建、扶持文化，維吉爾、賀拉斯等文豪輩出；對外穩(wěn)步擴(kuò)張，將疆域推進(jìn)到多瑙河、萊茵河一線 。公元14年屋大維去世后被元老院神格化，8月也因他的稱號被命名為“奧古斯都月”（August），其統(tǒng)治模式為后世羅馬皇帝樹立了典范 。</p> <p class="ql-block">葦帕薌皇帝</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">羅馬“五賢帝”是公元96年—180年統(tǒng)治羅馬帝國的五位連續(xù)皇帝，因治下帝國進(jìn)入黃金時(shí)代（政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛）而得名，核心是“養(yǎng)子繼承制”（選賢不傳子）保障了統(tǒng)治連續(xù)性。</p> <p class="ql-block">涅爾瓦（在位96–98年）：</p><p class="ql-block">?結(jié)束“四帝內(nèi)亂”與多米提安的獨(dú)裁，恢復(fù)元老院權(quán)威，緩和階級矛盾，為“五賢帝時(shí)代”奠基。（圖片來自AI）</p> <p class="ql-block">圖拉真皇帝</p><p class="ql-block">圖拉真（在位98–117年）：</p><p class="ql-block">?帝國疆域達(dá)到巔峰（西至西班牙，東至兩河流域，北抵不列顛），軍事強(qiáng)盛且重視民生，被后世譽(yù)為“最優(yōu)統(tǒng)治者”。</p> <p class="ql-block">第一位留胡子的羅馬皇帝——哈德良</p> <p class="ql-block">哈德良（在位117–138年）：</p><p class="ql-block">?放棄圖拉真的擴(kuò)張政策，轉(zhuǎn)向“守成”：修建哈德良長城（防御不列顛蠻族），完善法律體系，推崇希臘文化（建萬神殿等經(jīng)典建筑）。</p> <p class="ql-block">安東尼·庇護(hù)（在位138–161年）：</p><p class="ql-block">?統(tǒng)治期最和平穩(wěn)定，專注內(nèi)政：發(fā)展農(nóng)業(yè)、減免賦稅、完善社會保障，被稱為“勤政務(wù)實(shí)的賢君”，帝國進(jìn)入最富庶階段。</p><p class="ql-block">（圖片來自AI）</p> <p class="ql-block">著有《沉思錄》的羅馬“五賢帝”之一——馬可·奧勒留</p> <p class="ql-block">馬可·奧勒留（在位161–180年）：</p><p class="ql-block">?哲學(xué)家皇帝（著《沉思錄》），雖面臨瘟疫、蠻族入侵等危機(jī)，但堅(jiān)守理性治理，是“五賢帝時(shí)代”的終結(jié)者，他死后傳子康茂德，黃金時(shí)代落幕。</p> <p class="ql-block">康茂德皇帝</p> <p class="ql-block">塞維音皇帝</p> <p class="ql-block">奧古斯都皇后利維婭半身像（公元前27年至公元14年）</p> <p class="ql-block">大福斯蒂娜皇后</p> <p class="ql-block">小福斯蒂娜皇后</p> <p class="ql-block">弗里吉亞母神</p> <p class="ql-block">西布里女神</p> <p class="ql-block">宙斯阿蒙</p> <p class="ql-block">君主與異族俘虜</p> <p class="ql-block">奴隸領(lǐng)標(biāo)</p> <p class="ql-block">塞拉皮斯與三頭犬</p> <p class="ql-block">伊西斯女神</p> <p class="ql-block">伊西斯女祭司</p> <p class="ql-block">伊西斯青銅雕像</p> <p class="ql-block">“生活的盛宴”是“羅馬羅馬：從奧林匹斯到卡皮托利”展覽的第三單元。該單元通過一系列日常文物，展現(xiàn)了古羅馬社會繁榮時(shí)期的日常生活場景。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">這一單元的展品包括石棺浮雕、精美的玻璃杯、馬賽克壁畫、寶石等。這些文物讓觀眾能夠深刻感受到古羅馬人對于現(xiàn)世生活享受的態(tài)度，也展示了古羅馬文化是如何影響并塑造了現(xiàn)代西方社會的基礎(chǔ)。通過這些展品，觀眾可以窺見古羅馬人的生活方式和審美趣味。</p> <p class="ql-block">為讓宏大的文明敘事落到具體生活細(xì)節(jié)，展覽還匯聚了石棺浮雕、精美玻璃杯、馬賽克壁畫、寶石等展品。數(shù)只晶瑩剔透的藍(lán)綠色玻璃杯、碗、壺，生動展現(xiàn)了宴飲文化在羅馬社交生活中的重要地位；標(biāo)準(zhǔn)化的生活設(shè)施模型，則還原了羅馬人“走到哪里，就將浴室、劇場、排水系統(tǒng)建到哪里”的“羅馬化”生活方式，讓觀眾感受到羅馬文明超越軍事與神廟的深層影響力。</p> <p class="ql-block">羅馬神廟的雄偉與軍團(tuán)的強(qiáng)大世人皆知，但羅馬文明的真正力量并不在此。西方諺語有云：“到了羅馬，就要像羅馬人那樣生活?！绷_馬的影響力恰恰在于其“羅馬化”的生活方式：羅馬人無論走到哪里，都會修建標(biāo)準(zhǔn)化的浴室、劇場和競技場；推行統(tǒng)一的度量衡、貨幣和法律條文；在各個(gè)行省建設(shè)帶有廣場、神廟和排水系統(tǒng)的城市。這些設(shè)施不僅實(shí)用，也潛移默化傳遞著羅馬的秩序與文化。雕塑以外，此次展覽也匯聚石棺浮雕藝術(shù)、精美玻璃杯、馬賽克壁畫、寶石等展品，鮮活還原羅馬帝國盛極一時(shí)的日常圖景。</p> <p class="ql-block">身著托加長袍的男性、身著希頓長袍的女性</p> <p class="ql-block">羅馬帝國時(shí)代街景</p> <p class="ql-block">薩蒂爾</p> <p class="ql-block">西勒諾斯</p> <p class="ql-block">羅馬帝國時(shí)代浴場剖面圖</p> <p class="ql-block">羅馬帝國時(shí)代宴會場景</p> <p class="ql-block">薩蒂爾和赫馬佛洛狄忒斯</p> <p class="ql-block">馬賽克鑲嵌地板 壁畫</p> <p class="ql-block">人臉模型</p> <p class="ql-block">醫(yī)生治療場景</p> <p class="ql-block">維納斯局部 男性 年輕運(yùn)動員</p> <p class="ql-block">沉睡的維納斯</p> <p class="ql-block">陶盤</p> <p class="ql-block">香水瓶</p>