<p class="ql-block"> 簡 敘</p><p class="ql-block"> 靜安寺隸屬靜安區(qū)。早緣，知青好友與吾同齡，曾在附近開有羊毛織品公司，常陪之相攜古寺。 當(dāng)年他處購的羊毛內(nèi)衫至今還穿著，好友卻不幸過早辭世。那是知青堆里是最要好一伙，倆人殊緣，好多情景，惋惜如昨。再緣，引進(jìn)至政府任職之后，兼而宣傳系統(tǒng)擔(dān)綱創(chuàng)辦報社之際，相約靜安報老總數(shù)度虔誠寺內(nèi)，老總心性面相圓熟，契語甚合。近緣，老友先在閔行，后被調(diào)往靜安，且與現(xiàn)今主持契合，亦為答謝，誠邀品茶聚餐并贈送自產(chǎn)佛茶。悠悠至今，筆趣尤楚。</p><p class="ql-block"> 靜安古寺，簡稱靜安寺。位于上海靜安區(qū)南京西路1686號。南鄰南京西路，西鄰萬航渡路，北依愚園路，是著名的真言宗（密宗）古剎之一，也是上海最古老的佛寺。</p><p class="ql-block"> 歷史最早追溯于三國孫吳赤烏年間，初名滬瀆重玄寺。宋大中祥符元年（1008年）更名靜安寺。南宋嘉定九年（1216年），從吳淞江畔遷入境內(nèi)蘆浦沸井濱邊（今南京西路1686號），早于上海建城。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)今總面積2·2萬平方米，前寺后塔之格局。靜安寺融合藏式寺廟，大雄寶殿供奉銀佛重達(dá)15噸，牟尼殿玉佛比上海玉佛寺的玉佛還要大。新山門前，天下第六泉井欄一側(cè)，豎立一座古印度阿育王式的梵幢，成為靜安寺的標(biāo)志。</p><p class="ql-block"> 靜安寺在近代由禪寺趨向密宗，方丈由全國招聘，選賢能住持。密宗特別重視祭祀。密宗主張即身成佛，十分快迅，這與凈土宗類似，故得于在藏地普遍流傳。</p><p class="ql-block"> 何謂宗？漢地顯宗成熟就有禪宗、律宗、凈土宗、華嚴(yán)宗、唯識宗、三論宗、天臺宗七大門派，其實(shí)都是方便大法門，適合天下心性心智所異，信則靈也，合則普渡眾生。</p> <p class="ql-block"> 無明無?！るS順因緣</p><p class="ql-block"> 吾辭官之后，一時擔(dān)綱慈顏造像，策劃實(shí)施漢地《華藏世界》、《凈土佛國》和《萬手觀音》等佛像工程項(xiàng)目，進(jìn)而策劃承造藏地密宗壇城，相當(dāng)漢地大雄寶殿。</p><p class="ql-block"> 既然離相得樂，又以色相傳法，實(shí)乃惑己惑人，且以詩文參悟形式完成佛學(xué)認(rèn)知專著《菩提薩埵》。無所謂皈依之說，乃以心學(xué)而固之，善心而為之。戲謂深入淺出，心無癡迷。居家收藏的諸位佛像喜愛其藝術(shù)精湛，實(shí)謂性命階段性的一種善心善行的留念。</p><p class="ql-block"> 既濟(jì)末濟(jì)，觀止觀減；再度夙歸，白云野鶴。</p><p class="ql-block"> 故而，對佛教諸門派略有涉及。東密是一個佛教用語，即指空海所傳，而以東寺為根本道場之日本真言密教。相對于天臺宗之臺密。</p><p class="ql-block"> 漢地以顯宗弘法，藏地以密宗弘法，其實(shí)顯宗“不顯”，密宗“不密”。</p> <p class="ql-block"> 因無所住·而生其心</p><p class="ql-block"> 靜安寺內(nèi)設(shè)真言宗（密宗）壇場，持續(xù)中國五代以來失傳已久的東密。壇場設(shè)在法堂樓上，供奉毗盧遮那如來、不動明王、愛染明王三尊塑像，左壇稱“護(hù)摩壇”，是修法時焚點(diǎn)乳香等作為供養(yǎng)的壇場，上供普賢延命金剛，后掛“金剛界大曼荼羅”。右壇稱“圣天壇”，上供如意輪觀音菩薩，后掛“胎藏界大曼荼羅”。</p><p class="ql-block"> 靜安寺豎起的“正法久住”的梵幢是弘揚(yáng)佛法的象征。相傳古印度孔雀王朝的阿育王統(tǒng)一了印度，一生征戰(zhàn)殺伐，晚年自感罪孳深重，受高僧點(diǎn)化皈依佛門，且在各地豎立石柱，刻寫經(jīng)文，鼓勵百姓向佛。</p><p class="ql-block"> 此尊石柱四只相背而踞的雄獅蹲于倒置的蓮花之上，喻佛經(jīng)說法作獅子吼之誡警。尺寸形標(biāo)各有喻意。上刻有蘇軾書法《金剛經(jīng)》一部。</p><p class="ql-block"> 何故？因禪祖慧能領(lǐng)悟《金剛經(jīng)》一語：“因無所住而生其心”而成禪宗集大成者，一語而道破天機(jī)，《金剛經(jīng)》法力無窮也。慧明大和尚書之“正法久住”。</p><p class="ql-block"> 密宗又稱瑜伽密教，由它提倡依理事觀行，修習(xí)三密瑜伽而獲成就，所以稱為密宗。</p><p class="ql-block"> 印度密教傳入中國以及在漢地流變可分三個時期：一是印度古代密教傳入時期，始于三國，密咒傳入中國。二是印度純粹的瑜伽密教傳入時期，中國密宗正式建宗，約在唐開元年間。三是印度晚期密教輸入時期，北宋始入，卻與中國倫理相抵觸。</p><p class="ql-block"> 金剛乘密教終未被漢地佛教徒接受。藏地金剛密教卻廣泛流行。漢地密宗有金剛界、胎藏界兩部。金剛喻堅(jiān)固、利用；胎藏喻攝持、含藏。</p> <p class="ql-block">附注：部分圖片游歷拍攝及積年積攢，部分圖文來自網(wǎng)絡(luò)綜合，添頁觀世察史究性，純粹學(xué)習(xí)交流，虔誠開心度日。</p>