<p class="ql-block">昵稱/美編號：茶人?閑夫702660</p><p class="ql-block">圖片：自拍 文字：閑夫</p> <p class="ql-block"> 今晚十分有幸，在這樣一個清冷的冬夜，在家門口與六百年的水磨雅韻，有著中國戲曲活化石之美譽的昆曲相遇，看它如何在一方舞臺上，將草木、人情、山河都化作繞指柔。</p><p class="ql-block"> 舞臺上的燈光亮起，仿佛時光倒流。生旦凈丑，唱念做打，每一個眼神都藏著山河歲月，每一個身段都訴說著前世今生。昆曲的妙處，就在那“水磨”二字——像最好的茶，需要慢慢泡開；像最深的情，需要細細品味。魏良輔改良的“水磨調(diào)”，一字數(shù)轉(zhuǎn)，細若游絲，卻又韌如蒲草，在千回百轉(zhuǎn)中把故事唱進你心里。</p><p class="ql-block"> 今夜的昆曲故事，是關于茶，關于兩岸，關于那些穿越海峽的茶苗。</p><p class="ql-block"> 1855年，臺灣舉人林鳳池為了臺灣茶人生計，為了尋找優(yōu)質(zhì)茶苗，橫渡波濤洶涌的臺灣海峽，看舞臺上，那水袖翻飛間，是茫茫大海的兇險，碎步疾走時，是千山萬水的艱難。當他終于站在武夷山天心永樂禪寺老方丈面前，并按照寺廟廟規(guī)，要想得到茶苗，必須削發(fā)為僧，林鳳池毅然決然跪拜于方丈跟前，立誓為僧，他那份為臺灣民生不離不棄的執(zhí)著，打動了所有人。</p><p class="ql-block"> 老方丈慷慨贈他三十六棵武夷巖茶茶苗，如同交付三十六顆滾燙的心。這些茶苗就這樣被林鳳池帶回，在臺灣南投鹿谷鄉(xiāng)凍頂山扎根，長成了今日的凍頂烏龍。</p><p class="ql-block"> 此次眾多的臺灣茶人集體來武夷山訪祖認宗，他們將當年的36棵母樹凍頂烏龍，精心制作成茶，敬獻于“天心永樂禪寺”永久收藏。</p><p class="ql-block"> 劇情最動人的還是林鳳池在求得茶苗的同時，也收獲了愛情——原來最好的茶，總要配上最美的人情才圓滿。</p><p class="ql-block"> 看戲時我突然明白，這不僅僅是一個關于茶的故事。而是武夷巖茶的茶香飄過海峽，在臺灣的山間生根發(fā)芽，就像昆曲從蘇州昆山出發(fā)，走過大江南北，最終成為所有中國人共同的精神故鄉(xiāng)。茶苗跨越的是地理的海峽，而昆曲連接的是心靈的海峽。</p><p class="ql-block"> 余秋雨教授曾說過，能給“中國”二字打上烙印的，唯書法、茶葉與昆曲。</p><p class="ql-block"> 今夜我方才懂得其中深意——書法是線條里的中國，茶葉是滋味里的中國，而昆曲，是唱腔里、身段里、故事里的中國。</p><p class="ql-block"> 當林鳳池捧著茶苗唱出對故土的眷戀，當?shù)┙堑乃湮璩鰞砂兜那嗌骄G水，我聽見身邊有輕輕的啜泣聲。這一刻，我們不再是被生活瑣事困住的現(xiàn)代人，而是通過六百年的雅韻，與祖先共享著同一種情感、同一種審美的華夏子孫。</p><p class="ql-block"> 演出結(jié)束，掌聲如雷。演員一次次謝幕，觀眾久久不愿離去。走出劇場，冬夜的寒風撲面，心里卻溫暖如春。抬頭望見天上的明月，突然想起——這輪明月，也曾照過顧堅的草創(chuàng)，照過魏良輔的改良，照過林鳳池渡海的帆，今夜又照在看完昆曲的我們身上。</p><p class="ql-block"> 今晚這場昆曲，并非尋常的折子戲，而是北方昆曲劇院專為“武夷山海峽兩岸茶博會”量身打造的瑰麗篇章。</p><p class="ql-block"> 這也是我有生以來第一次觀看昆曲表演，曲調(diào)優(yōu)美，婉約細膩，清麗動聽，他們用唱，念，坐，打，表達喜、怒、哀、樂。同時，服飾華麗，道具精美，給人營造出一種獨特的審美體驗，昆曲的唯美之處在于它柔美生動，人物的情感，細節(jié)和神態(tài)，表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人深陷沉浸其中，不愧是中國戲曲藝術珍寶。</p><p class="ql-block"> 感謝北方昆曲劇院，國家一級表演藝術家翁佳慧，朱冰貞以及全體演藝人員的精彩表演！</p>