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姑蘇城外寒山寺

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<p class="ql-block">  蘇州,江南地區(qū)魚米之鄉(xiāng)、富庶之地,既有山水之勝,又有園林之美,還有風(fēng)尚之奇,歷代文人墨客題詠吟唱,終成名聞天下的“人間天堂”。</p> <p class="ql-block">  據(jù)文字記載,蘇州距今超過4000年歷史,古稱“吳”,還有若干個別稱,如吳都、姑蘇、吳下…,隋朝時才正式定名。相傳商代末年,周國按制繼承人泰伯,為將王位讓給更賢能的季歷,毅然離家鄉(xiāng)、奔江東,后來造字“吳”代表蘇州一帶,泰伯避讓王位,凡夫俗子難以理解,“邇來父子爭天下,不信人間有讓王”。《詩經(jīng)》“山有扶蘇”的“蘇”由草、魚、禾組成,象征魚米之鄉(xiāng),蘇州稱謂真是名副其實;春秋時期,這里是吳國的都城,現(xiàn)在還存留著許多古跡,訴說著吳越爭霸之殘酷、西施范蠡之浪漫。</p> <p class="ql-block">  “姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”,唐代詩人張繼途經(jīng)寒山寺時,借江南水鄉(xiāng)秋夜美景,抒羈旅之思、家國之憂,寫下中華文化經(jīng)典名篇《楓橋夜泊》,于是姑蘇聞名于世、家喻戶曉?!霸侣錇跆?,總是千年的風(fēng)霜;濤聲依舊,不見當年的夜晚”,由陳小奇作詞、毛寧演唱的《濤聲依舊》,則是《楓橋夜泊》的當代演繹,歌曲一經(jīng)問世,風(fēng)靡大江南北,傳唱大街小巷,成為大陸流行歌曲經(jīng)典。古代詩詞與現(xiàn)代歌曲的完美結(jié)合,體現(xiàn)千百年來世人某種情感的交融與共鳴,那就是對往昔舊事的詩意執(zhí)念、對迷蒙未來的無限期待。</p> <p class="ql-block">  寒山寺,由“佛教皇帝”梁武帝興建,因唐代高僧寒山住錫而得名,后世幾毀幾修,令人感慨:“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”。問:“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我,如何處置乎?”答:“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待幾年,你且看他”,寒山拾得這段對話,既是流傳千年之處世箴言,也是“無生法忍”之佛道境界。二十世紀以來,“寒山體”詩歌風(fēng)靡海外,語言通俗、意境深遠而廣受推崇,如“千古事,萬古情,白云無盡,流水無聲”,直白人生無常,提醒放下執(zhí)念。</p> <p class="ql-block">  “人家盡枕河,水港小橋多。春船載綺羅,鄉(xiāng)思在漁歌”,唐代詩人杜荀鶴筆下的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌,恍如人在畫中游,就像夢里的世外桃源,在微醺的醉意里融化了。北宋范仲淹主政蘇州時,以十處名勝為題材,創(chuàng)作組詩《蘇州十詠》,“萬頃湖光里,千家橘熟時”,描繪太湖沿岸的富庶景象,而“月華三萬頃”,則營造太湖秋夜經(jīng)典意境。“絕憐人境無車馬,信有山林在市城”,明代文徵明的《拙政園圖詠》,極寫蘇州園林“鬧中取靜”特色,盡顯“不離市井而自遠塵囂”的超然境界。</p> <p class="ql-block">  “醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼”,辛棄疾聽到的吳音是醉人的風(fēng)情,那聲調(diào)嗲死人不償命,即便是吵架,樣子雖奶兇奶兇,但聲音也像鳥鳴一般動聽,蠻是有趣?!皡且魦绍泿喊V,無限閑愁總未知”,蘇東坡天生多愁善感,吳儂軟語真是糯到心里去了,竟然聽出了儒雅嬌軟,又聽出了天真爛漫,還聽出了無限閑愁?!肮沤穸嗌俦瘹g事,盡在評彈曲中藏”,蘇州向來是一座風(fēng)雅之城,蕉窗下、一杯香茗、一曲評彈,這才是蘇州的人間煙火,也是當?shù)厝俗蠲赖南硎堋?lt;/p> <p class="ql-block">  “只今惟有西江月,曾照吳王宮里人”,蘇州建城以來,兵災(zāi)人禍,數(shù)度興廢,當情橫古今、無限感慨之余,心中應(yīng)該明明了了:“世事必無常,盛衰皆有憑”。</p>