<p class="ql-block" style="text-align:center;"> 徐明岐</p><p class="ql-block">【East-West Fusion Holy Mother and Child】：— Appreciating the Qing Dynasty 「 Yongzheng Imperial 」Enameled 《Western Figures with Gilded Apple Vase》! Xu Mingqi </p> <h5 style="text-align: right;">清·「雍正御制」琺瑯彩《圣母圣子圖》</h5> <p class="ql-block"><b>尊高6.5厘米、腹徑9.6厘米、口徑5.4厘米、底徑5.9厘米，重182克。</b></p><p class="ql-block"><b> </b>蘋(píng)果尊為清代康熙、雍正年間的典型器物之一，是一種形如蘋(píng)果的水盂，有縮頸和無(wú)頸兩種，縮頸的以蘋(píng)果綠和天藍(lán)釉為常見(jiàn)，無(wú)頸的以釉里紅為多，而這件清·「雍正御制」琺瑯彩《西洋人物蘋(píng)果尊》，所聞存世僅此一件。</p><p class="ql-block"> 此尊通體繪纏枝花紋，葉片相互勾連、纏繞卷曲，幾乎不露色地；中間繪西番蓮大花朵由四方鳳尾型綠葉作以陪襯。三面花式橢圓開(kāi)光內(nèi)繪有《圣母圣子圖》、《采花少女圖》和《圣母圣女圖》，所繪西洋婦嬰，人物面部明暗對(duì)比分明，裝飾極為華麗。足內(nèi)藍(lán)料彩堆書(shū)“雍正御制”四字楷書(shū)款。</p> <h5 style="text-align: right;">西番蓮大花朵與四方鳳尾型綠葉纏枝勾蓮紋</h5> 1、《圣女圣子圖》: 寫(xiě)母嬰面容圓潤(rùn)，金發(fā)碧眼，劉海分明，絲絲清晰，身著紅裙，頭戴花飾，衣帶飛舞，裝飾高貴；一手托腮，另手撫膝，神情略有所思；藍(lán)衣男嬰脖系蝴蝶結(jié)領(lǐng)花，表情稚嫩天真，畫(huà)法寫(xiě)實(shí)，線條瀟灑，設(shè)色精麗；身后設(shè)西式洋房，塔式樓頂，滿(mǎn)園花木叢生，為雍正時(shí)期琺瑯彩別開(kāi)生面的裝飾手法。<br> 2、《采花少女圖》: 圖繪遠(yuǎn)山近水，鮮花盛開(kāi)，女主角頭梳高鬢，紅衣藍(lán)裙，表情格外醒目；肩系花籃，右手舉花，好似致意問(wèn)候，形成雍正朝特有的中西合璧風(fēng)格；雍正琺瑯彩上的母嬰圖底本（設(shè)計(jì)稿）多出自供奉內(nèi)庭的意大利畫(huà)家郎世寧和王致誠(chéng)之手，多采用明暗對(duì)比和散點(diǎn)透視技法。 <h5 style="text-align: right;">清·「雍正御制」琺瑯彩《圣母圣子女圖》</h5> 3、《圣母圣女圖》: 畫(huà)家運(yùn)用中西合璧技法中即興式筆觸，捕捉到母嬰身著絲綢衣裙的光澤，使得倚石斜臥的圣母充滿(mǎn)著活力與從容，她眉目傳情，溫柔典雅，渾身散發(fā)著母女連心的深厚情誼；全圖取景藏露相宜，布局虛實(shí)相生，整個(gè)畫(huà)面從題材至西洋畫(huà)法很濃，是雍正琺瑯彩受西洋畫(huà)風(fēng)影響的典型之作。<br> 清代琺瑯彩西洋人物母嬰圖是中西文化交流在宮廷藝術(shù)中的典型體現(xiàn)，兼具東方審美意趣與歐洲巴洛克藝術(shù)風(fēng)格，具有極高的藝術(shù)與歷史價(jià)值。以下從背景、工藝、題材、審美等角度進(jìn)行賞析： <h5 style="text-align: right;">西番蓮大花朵與四方鳳尾型綠葉纏枝勾蓮紋</h5> <b>一、歷史背景：康乾盛世的“中西合璧”</b><br> 1. 琺瑯彩的宮廷屬性<br> 琺瑯彩瓷創(chuàng)燒于康熙晚期，為清代宮廷御用瓷種，康熙時(shí)多色釉與西洋技法的引入為其奠定基礎(chǔ)。乾隆時(shí)期，琺瑯彩在技法與題材上達(dá)到頂峰，西洋人物母嬰圖正是這一時(shí)期文化融合的產(chǎn)物。<br> 2. 西方傳教士的影響<br> 清宮造辦處琺瑯作中常有西洋畫(huà)師參與設(shè)計(jì)，他們將西方繪畫(huà)中的透視法、明暗技巧與中國(guó)傳統(tǒng)瓷繪結(jié)合，形成獨(dú)特的 “洋彩” 風(fēng)格。<br> <h5 style="text-align: right;">清·「雍正御制」琺瑯彩《采花少女圖》</h5> <b>二、工藝特征：極致精細(xì)的宮廷技藝</b><br> 1. 胎釉與彩料 :<br> 以景德鎮(zhèn)白瓷為胎，釉面瑩潤(rùn)如玉，襯托琺瑯彩的艷麗。<br> 使用進(jìn)口琺瑯料，色彩豐富且具有玻璃質(zhì)光澤，尤其粉紅、鵝黃等柔和的色調(diào)常用于表現(xiàn)母嬰肌膚的細(xì)膩。<br> 2. 繪畫(huà)技法:<br> 西洋透視與光影畫(huà)理的滲透，使作品中人物面部通過(guò)明暗渲染呈現(xiàn)立體感，衣紋褶皺以深淺色彩強(qiáng)調(diào)明暗的質(zhì)感。<br> 中式筆意：背景中的山水、庭院仍保留中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖，形成 “西畫(huà)人物，中畫(huà)景致” 的獨(dú)特結(jié)構(gòu)。 <h5 style="text-align: right;">西番蓮大花朵與四方鳳尾型綠葉纏枝勾蓮紋</h5> <b>三、題材解讀：西洋母題的東方轉(zhuǎn)化</b><br> 1. 主題來(lái)源:<br> 母嬰題材源自歐洲文藝復(fù)興以來(lái)的 “圣母圣嬰” 畫(huà)作，但清代工匠將其轉(zhuǎn)化為符合東方倫理的 “母子親情” 場(chǎng)景。人物服飾可能融入中式元素（如云肩、團(tuán)花），弱化宗教性，強(qiáng)調(diào)家庭倫理的普世價(jià)值。<br> 2. 畫(huà)面細(xì)節(jié): <br> 母親形象常著西洋長(zhǎng)裙，但面容柔和，帶有東方溫婉氣質(zhì)。<br> 嬰孩姿態(tài)活潑，與母親互動(dòng)自然，體現(xiàn) “舐?tīng)偾樯睢?的東方家庭觀念。<br> 背景中可能穿插中式家具、博古架或西式拱窗，暗示宮廷對(duì)異域文化的好奇與接納。<br> <h5 style="text-align: right;">清·「雍正御制」琺瑯彩《西洋人物描金蘋(píng)果尊》口部</h5> <b>四、審美意蘊(yùn)：宮廷趣味的多元表達(dá)</b><br> 1. “中西合璧” 的和諧性<br> 畫(huà)面雖融合兩種文化符號(hào)，但通過(guò)色彩搭配與構(gòu)圖平衡（如人物居中、山水遠(yuǎn)景）保持整體和諧，反映乾隆皇帝對(duì)“奇技”與“雅賞”的雙重追求。<br> 2. 情感表達(dá)的含蓄化<br> 相較于西方圣母畫(huà)的神圣感，清代琺瑯彩母嬰圖更注重日常溫情，母親神情恬靜，嬰孩天真爛漫，符合儒家“慈孝”倫理，體現(xiàn)了東方對(duì)親子關(guān)系的理解。<br> <h5 style="text-align: right;">意大利宮廷畫(huà)家——郎世寧</h5> <b>五、郎世寧與琺瑯彩的淵源</b><br> 郎世寧在宮廷中不僅創(chuàng)作繪畫(huà)，還參與設(shè)計(jì)并指導(dǎo)琺瑯作（清宮造辦處下屬機(jī)構(gòu)，專(zhuān)門(mén)制作琺瑯器）。他引入西洋繪畫(huà)的透視、明暗技法以及色彩運(yùn)用，為琺瑯彩瓷的裝飾風(fēng)格注入了新的元素。<br> 1. 中西合璧的紋樣設(shè)計(jì)：郎世寧繪制的大量花鳥(niǎo)、人物、山水畫(huà)稿被用于琺瑯彩瓷的裝飾，其寫(xiě)實(shí)風(fēng)格與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)形成鮮明對(duì)比。<br> 2. 色彩與技法創(chuàng)新：他指導(dǎo)中國(guó)工匠使用西洋顏料和琺瑯料，豐富了色彩的層次感，尤其在表現(xiàn)光影和立體感方面取得突破。<br><br> <h5 style="text-align: right;">清·「雍正御制」琺瑯彩《西洋人物描金蘋(píng)果尊》底部</h5> <b>六、雍正對(duì)琺瑯彩的推動(dòng)</b><br> 雍正皇帝對(duì)琺瑯彩瓷的喜愛(ài)遠(yuǎn)超其父康熙。他不僅親自參與設(shè)計(jì)，還嚴(yán)格監(jiān)督制作過(guò)程：<br> 1. 設(shè)立琺瑯作：雍正六年（1728年），清宮造辦處的琺瑯作擴(kuò)大規(guī)模，招募?xì)W洲傳教士和廣州、景德鎮(zhèn)的工匠共同研發(fā)。<br> 2. 追求極致審美：雍正偏愛(ài)素雅清新的風(fēng)格，推崇“內(nèi)廷恭造之式”，要求琺瑯彩瓷在胎體、彩料、畫(huà)工上均達(dá)到完美。他常對(duì)作品提出具體意見(jiàn)，例如要求紋樣“文雅”“秀氣”。<br> 3. 題詩(shī)與印章：雍正時(shí)期的琺瑯彩瓷常配以精美題詩(shī)和胭脂紅彩印章，形成 “詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印” 一體的文人畫(huà)風(fēng)格，這與郎世寧等宮廷畫(huà)家的參與密不可分。<br> <h5 style="text-align: right;">藍(lán)料彩堆書(shū)“雍正御制”四字楷書(shū)款。</h5> <b>七、郎世寧與雍正琺瑯彩的交集</b><br> 1. 畫(huà)樣設(shè)計(jì)：郎世寧為琺瑯彩瓷提供的畫(huà)稿以花鳥(niǎo)、西洋人物為主，例如《錦春圖》中的錦雞與花卉組合被用于琺瑯彩碗的裝飾。<br> 2. 技術(shù)指導(dǎo)：他協(xié)助解決琺瑯料在不同胎體（瓷胎、銅胎、玻璃胎）上的附著力問(wèn)題，并推動(dòng)使用西洋進(jìn)口的琺瑯料（如玫瑰紅、胭脂紅）。<br> 3. 代表作品：<br> 瓷胎畫(huà)琺瑯百花紋碗：以郎世寧的寫(xiě)生花鳥(niǎo)為藍(lán)本，色彩漸變自然，充滿(mǎn)立體感。<br> 琺瑯彩西洋人物圖瓶：融合西洋透視法，描繪歐洲風(fēng)格的人物與建筑，反映了郎世寧的直接影響。<br> <h5 style="text-align: right;">清·「雍正御制」琺瑯彩《采花少女圖》局部放大圖</h5> <p class="ql-block"><b>核心亮點(diǎn)總覽</b></p><p class="ql-block"> · 獨(dú)一無(wú)二：存世僅此一件，稀缺性無(wú)可比擬。</p><p class="ql-block"> · 帝王印記：底款 “雍正御制” 四字，明確了其至高無(wú)上的官窯身份和帝王品味。 </p><p class="ql-block"> · 中西合璧：器型、釉彩是中國(guó)的，人物、題材、透視法是西洋的，完美體現(xiàn)了雍正時(shí)期宮廷藝術(shù)的開(kāi)放性與融合性。</p><p class="ql-block"> · 工藝巔峰：琺瑯彩瓷是清代瓷器中制作最精美、成本最高的品種，堪稱(chēng) “彩瓷皇后”。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)存代表作如乾隆琺瑯彩西洋母嬰圖盤(pán)、母嬰圖瓶等，多見(jiàn)于北京故宮博物院與臺(tái)北故宮博物院。因存世稀少且工藝精湛，市場(chǎng)價(jià)值極高，2018年一件只有9厘米高的清·乾隆琺瑯彩母嬰圖瓶曾以逾兩億港元成交。</p>