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論雷峰塔的重建

曉暉

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 雷峰塔“建好了”,這三個字里隱藏著一座塔的涅槃,一段傳說的續(xù)章,更是一個建筑對未來的深情。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 雷峰塔建好了,與百年前魯迅先生筆下“破破爛爛”的殘影重疊,卻又驟然遠離。</span></p><p class="ql-block"> 魯迅在1924年金秋時節(jié),聽聞雷峰塔倒掉時寫道:“現(xiàn)在,他居然倒掉了,則普天之下的人民,其欣喜為何如?” 對先生而言,那座斜矗在湖山之間的古塔,從來不是什么西湖十景之一,而是封建禮教的象征,是法海禪師手中禁錮人性的枷鎖。先生在雜文里酣暢淋漓地控訴,為白蛇娘娘抱不平,嘲諷法?!胺畔陆?jīng)卷,橫來招是搬非”的多事,甚至為傳說中躲進蟹殼永世不得脫身的“蟹和尚”寫下“活該”二字,字字誅心,道盡對封建制度的憎惡。彼時的雷峰塔,早已在民間敘事與文人批判中,成了壓迫與束縛的代名詞。白蛇為了報恩化作人身,與許仙相守斷橋,卻遭法海強行拆散,水漫金山的抗爭終抵不過金缽的鎮(zhèn)壓,雷峰塔下的千年孤寂,是無數(shù)被禮教摧殘的靈魂的縮影。</p> <p class="ql-block">  而今雷峰塔建好了,它以截然不同的姿態(tài)站在了歷史的對岸。它不再是磚石壘砌的鎮(zhèn)妖之塔,而是以280噸銅材為骨,用現(xiàn)代科技復刻的八角樓閣形制的宋塔。又用鋼化玻璃保護罩,護住了吳越國所建的舊塔??廢墟?遺存。站在保護罩旁,透過玻璃我認真的尋找,試圖能找到當年壓住白蛇娘娘的凹窯。塔內(nèi)的多媒體展廳里,我們看見白素貞盜仙草時的深情,看見許仙明知妻是妖卻不離不棄的坦蕩,也看見法海執(zhí)念背后的倫理困境?,F(xiàn)在雷峰塔不再是壓迫的象征,它接納了魯迅的批判,也容納了民間的傳說,讓那段跨越兩個空間的深情,在新時代的光影里有了更柔軟的注釋。</p> <p class="ql-block">  我們與堯星、克菲四人乘電梯登塔頂,憑欄遠眺“雷峰夕照”的盛景重現(xiàn)人間。北山的保俶塔(“俶”chù)在湖水中投下倒影,“一湖映雙塔”的千年格局再度完整。風過檐角,銅鈴輕響,仿佛在回應(yīng)百年前魯迅的詰問,這座塔為何要重建?答案或許就在游人的目光里,那些品讀過魯迅雜文的學生,那些感嘆時光流轉(zhuǎn)的老人,他們在這座塔下,看見的不僅是一座建筑的新生,更是一種文化的成熟。</p><p class="ql-block"> 真正的進步,不是徹底否定過去,而是帶著傳承與批判的眼光,讓歷史的遺產(chǎn)煥發(fā)生機。魯迅的文字,依然是這座塔的基石,它提醒著每一個登塔人,自由與平等'的可貴,批判與反思的必要。</p> <p class="ql-block">  暮色漸濃,我們四人緩緩下得山來,銅塔的輪廓在夜色中愈發(fā)清晰,燈光亮起時,宛若一座玲瓏浮屠,既照亮了西湖的山水,也照亮了文化傳承的道路。</p><p class="ql-block"> 真正的文化生命力,不在于固守過去的模樣,傳承不守舊,創(chuàng)新不泥古,在時光的流逝中,不斷汲取新的養(yǎng)分,既要記得魯迅的憤怒,也要懂得白蛇的深情,最終在湖山之間,又多了一個西湖的新地標。</p><p class="ql-block"> 歡喜。</p> <p class="ql-block">  注:雷峰夕照是西湖十景之一。雷峰塔始建于北宋太平興國二年(977年),由?吳越國王錢俶主持建造。初建時,塔名為“?皇妃塔”,是為紀念錢俶的妃子黃氏得子而建。因該塔建在夕照山的雷峰嶺上,當?shù)匕傩樟晳T以山名指稱塔,久而久之便改稱“雷峰塔”。這一命名方式體現(xiàn)了中國古代建筑“因山得名”的傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block"><b>  魯迅文章:《論雷峰塔的倒掉》↓</b></p>