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《游樟樹閣皂山記》

胡秀枝

<p class="ql-block">《游樟樹閣皂山記》</p><p class="ql-block">胡秀枝</p><p class="ql-block">丹砂繞鼎九龍爐，敕封皂山道不孤。</p><p class="ql-block">澗裂雙蛟穿石去，苔碑三疊印朱符。</p><p class="ql-block">虬枝盡抱千年藥，飛瀑長吟萬古珠。</p><p class="ql-block">忽見云中霄漢立，青峰如笏拜天都。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">樟樹東南二十里，有山名曰閣皂。其地靈藥叢生，云蒸霞蔚，乃道教第三十三福地，靈寶派祖庭之所在。東漢建安七年，葛玄真人結廬于此，采藥煉丹，演道傳經。其后千載，唐宗宋祖屢加敕封，遂成三山符箓之圣地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乙巳年冬，余隨萬年縣老體協(xié)百余同仁，驅車四時，抵樟樹藥都。慕名拜謁大萬壽崇真宮。導游一番交涉后，眾人過“閣皂山”關隘，入大萬壽崇真宮之境。御道分岔處，朱熹、文天祥舊跡猶存。循游步道蜿蜒而行，但見古木參天，亭橋錯落。朱熹橋畔似見當年儒者驚鴻一瞥，鳴水臺前猶聞葛仙噀石雷鳴。梅花橋暗香浮動，鯉魚洲碧水涵虛。時值冬月，紅楓未染，金盞菊鋪堤，別有一番清寂之趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">經三環(huán)四繞后，始行至崇真宮前。仰觀門樓高聳，殿宇巍峨，懷古之思油然而生。此宮肇自東漢臥云庵，歷隋唐景德觀，至宋理宗賜額“大萬壽崇真宮”，一千五百間屋舍曾棲鶴馭。今雖重建，靈官執(zhí)戟仍承唐瓦，祖殿拈香尚續(xù)漢篇。碑影苔痕間，仿佛可見葛玄煉丹余溫未散。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">登臨寶地時，山風驟起，吹動千年云煙。朱熹橋孔漏下斑駁光陰，鳴水瀑碎玉聲里夾雜著游人的歡笑?；赝?，崇真宮飛檐化入金色，而丹爐余燼、御道青石、藥徑殘香，皆融入群山褶皺——原來仙山非虛，實乃天地為凡人留存的一卷未竟丹書，待有緣人以步履續(xù)寫符文。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《鷓鴣天·閣皂山行記》</p><p class="ql-block">舉目敲云訪葛爐，峰間坐臥碧移朱。</p><p class="ql-block">水簾懸卷唐風月，藥徑斜穿漢代湖。</p><p class="ql-block">碑拭雪，鶴窺符。石橋三竅遁仙儒。</p><p class="ql-block">忽聞深澗雷聲動，仿若時空倒轉途。</p> <p class="ql-block">照門松</p><p class="ql-block">相傳一千六百年前，東晉真人丁令威來閣皂山修煉。初次入山禮朝，為表虔誠，丁令威折了些松枝插在靈仙館（現大萬壽崇真宮）前代替香燭。松枝本不能插桿成活，但在皂山這些松枝卻長成了參天大樹，給閣皂山添了一股仙氣。后人有詩記述這件事云："禮朝折枝虔意濃，化成碧嶂傲蒼穹。真人仙跡今何在，逼看宮前照門松?！?lt;/p><p class="ql-block">題丁令威閣皂山照門松</p><p class="ql-block">胡秀枝</p><p class="ql-block">閣山偶遇折枝躬，千載凌云勢若龍。</p><p class="ql-block">枯骨豈期煙雨育，靈根偏得鬼神鐘。</p><p class="ql-block">濤聲漫拂崇真殿，紫氣長縈碧嶂峰。</p><p class="ql-block">依舊風來搖虬影，霞光親撫照門松。</p> <p class="ql-block">大萬壽崇真宮</p><p class="ql-block">“崇真宮前身是東漢道學家葛玄入山時所結的臥云庵，隋代稱靈仙館，唐宋時期不斷更名為皂觀、玄都觀、景德觀、崇真宮、萬壽崇真宮，直至宋理宗6年，最終被皇室加賜為“大萬壽崇真宮”。鼎盛時期“為屋一千五百間”，甚為壯觀?，F大萬壽崇真宮在宋代原址上重建，含道觀廣場、靈官殿、祖師殿、昊天殿等建筑，坐落于閣皂山腹地，蔚為壯觀?！?lt;/p><p class="ql-block">七律·題大萬壽崇真宮</p><p class="ql-block">胡秀枝</p><p class="ql-block">臥云庵起葛仙煙，宋匾猶懸日月邊。</p><p class="ql-block">千室曾棲三界鶴，廣庭今立九重天。</p><p class="ql-block">靈官執(zhí)戟承唐瓦，祖殿拈香續(xù)漢篇。</p><p class="ql-block">碑影漫隨春草綠，一峰閣皂拄蒼玄。</p> <p class="ql-block">梅花橋</p><p class="ql-block">一日、葛仙翁與眾納人采藥歸來、路經此橋、因橋身濕滑，鐵拐李不小心摔了一跤，葛仙翁趕緊賠禮道歉，從溪中捧一清泉，含水入口，噴射橋、便出現如刀刻斧鑿的"梅花形"痕跡。后人稱此橋為梅花橋，并建梅花亭、以供仙人休息。</p><p class="ql-block">原是一座無名小橋。也因前面葛仙翁噀水于橋面；光滑的橋面上立即出現些許梅花狀圖案而得名。這小橋現在有時還會送出陣陣梅花幽香。山民說，這香味是橋上梅花受到仙翁仙氣感染而散發(fā)出來的。</p><p class="ql-block">《題梅花橋》</p><p class="ql-block">鐵拐云深失玉塵，仙翁含笑漱梅痕。</p><p class="ql-block">千年石上香魂沁，暗渡春風過此門。</p> <p class="ql-block">朱熹橋</p><p class="ql-block">南宋大理學家朱熹來閣皂山講學時，經過瀑布泉，看到泉邊有一貌若天仙、手持荷花的女子，驚得目瞪口呆，一不留神從轎子上掉下來，當他爬起來后，看到該女子對他微微一笑，輕盈地走進了瀑布中，于是感嘆這里清江碧障、環(huán)境優(yōu)美，夢寐以求的仙女都在此出沒。后人為紀念這位大學者見到美女也會失魂落魄，便在此修建一座小橋，名為朱熹橋。</p><p class="ql-block">《題朱熹橋》</p><p class="ql-block">云鬟玉骨瀑邊逢，驚煞鴻儒墜轎空。</p><p class="ql-block">清江碧障凝眸處，虹跨寒潭一痕中。</p> <p class="ql-block">（鯉魚洲）</p><p class="ql-block">“相傳這里以前是塊土丘，在224年8月15日，葛玄修道成仙之日，玉皇大帝派天上的仙女乘鯉魚坐騎來此迎接葛仙翁，被九條龍發(fā)現，九條龍很妒忌、眼紅。 鯉魚為了舍身救主，自己留下，讓仙女和葛仙翁兩人一起乘仙鶴離去。仙女的坐騎鯉魚便在此土丘處，化成一湖碧水 因形似鯉魚，便取名鯉魚洲。</p><p class="ql-block">《鯉魚洲·新詠》</p><p class="ql-block">九霄妒火灼星河，一躍鱗光破漩渦。</p><p class="ql-block">血化碧湖承鶴影，月潮漫涌守仙歌。</p> <p class="ql-block">鳴水橋綠木掩映，皆因葛玄憩息源頭水，九龍洞匯穿橋孔向南直瀉谷，跌巖擊石，響若雷鳴而得名。</p><p class="ql-block">《七絕·題鳴水橋》</p><p class="ql-block">葛仙小憩倚云堆，一練銀龍撞璧腮。</p><p class="ql-block">裂壑聲催千丈雪，松風猶帶九霄雷。</p>