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東山再起(東山公園隨想)

木易

<h3>流年似水,四季更迭,仿佛一個轉身已層林盡染、落葉飛舞。三毛曾經說過,歲月極美,在于它心然的流逝,春花、秋月、夏日、冬雪,走在嵩月的路上,春夏秋冬,總會給予我們美不勝收的姹紫嫣紅,給予我們賞心悅目的精彩絕倫,使我們不得不贊嘆大自然的精雕細琢,感恩恰逢其時的美好相遇。<br>云淡風輕致遠寧靜與日月起落、高唱低吟。聞婉轉鳥鳴,在浪漫時光,經陰晴圓缺醉美了光陰,感受生活四季美好,品味東山公園的春秋。</h3> <h3>東山:原是土山,觀以東山為正名,民間湷稱土山。南朝劉東山謙之《丹陽記》云:“山無巖石,故謂土山”。,按今山體多由砂巖、礫巖組成則“土山”或與南京城內之“石山”清涼山相對而言自。當六朝時,土山既為京郊迎逞要地,風襟相繼,復因東晉名臣謝安之經營,聞名遐邇及,及至唐宋以降,土山名勝富幕,林木蒼郁,常為懷古憑吊,登畜觀月之所,今則登山臨頂可瞰江寧城區(qū)車水馬龍高樓林立,又田土山鎮(zhèn)觀土山路皆得名于土山(現(xiàn)在的東山)。<br>東山位于南京市江寧區(qū)東山鎮(zhèn),原名土山,后因謝安之故更名為東山。<br>據《晉書謝安傳》記載,西晉南遷后謝氏家族郁郁不得志,年輕的謝安隱居到浙江會稽的東山。41歲那年謝安離開會稽東山后來到建邶(即建康,今南京)傲了官,他在建業(yè)了城東三十里的一個土山(即今江寧區(qū)東山)上。造一座別墅并按會稽東山的名字把此山也稱東山。人們因此稱謝安為謝東山。</h3> <h3>謝安(320年一385年)字安石,陳郡陽夏(今河南太康人,是中國東晉時期著名的政治家、軍事家、文學家。謝安才育八斗,學富五年,卻不愿為官,曾勉強做了回官,終因不適,假病體之名告老還鄉(xiāng)。隱居浙江會稽的東山。并常與大書法家王義之結伴游山玩水,酌酒吟詩……朝廷多次召請不復。好友高崧曾勸道:“卿累違朝旨,高臥東山,諸人每相與言,安石不肯出,將如蒼生何!蒼生今亦將如卿何!”謝安只是一笑了之,看來好友未必就是了解自己的人。倒是簡文帝看得透,他在之前說了一句深刻的話:“安石既與人同樂,必不得不與人同憂!”若真正需要他,他是會出來的。后來謝安的復出在南京作官又在南京市江寧東山運籌帷幄淝火之戰(zhàn)。所以后人便據此擬了一個成該叫“東山再起”。這個成說比喻失勢者在一段吋間的潛居醞釀后再次雄起。<br>關于東山再起這個成語發(fā)源地。學術界一直存在“:浙江東山源”和“江寧東山源”兩種說法。多年來兩種說法各有佐證。其實東山再起這個成語應該發(fā)源于會稽東山和江寧東山兩座東山。因為謝安是從這兩座東山一步一步的走出來的。</h3> <h3>謝安不想為官。想在東山之上做一個真隱士,卻又迫于形勢,不得不在四十余始出仕,獨攬朝政,輔佐年幼的孝武帝。公元383年,前秦符堅帶領百萬大軍進攻東晉,東晉集合八萬人馬由謝玄(謝安侄子)等統(tǒng)率在淝水(今安徽瓦埠湖一段)一線迎敵。以人萬對百萬,眾寡懸殊,謝玄不免有些膽怯,就向謝安請教破敵良策,謝安卻不作回答。眼看秦軍步步逼近就要渡過黃河,謝玄又派張玄前去問計,謝安卻一副逍遙自在的樣子,邀張玄到東山,白天在他的別墅里對弈、飲酒、游山玩水,整天都閉口不提打仗的事。晚上,回到建鄴城他才向謝玄交待安排任命將帥,指派任務,。在謝安的指揮下東晉軍民保家衛(wèi)國英勇戰(zhàn)斗,終于似少勝飯,多取得了淝水之戰(zhàn)的勝利。淝水之戰(zhàn)之后謝安進一步鞏固了自已在東晉朝廷的地位,成為權傾朝野的一代風云人物,官至東晉的宰相。<br></h3> <h3>南京東山公園一個隱藏在江寧區(qū)的寶藏地,這原本只是一座普通的士山丘,東山亦名土山,占地面積7.07公頃、高62.1米,東晉丞相謝安受命抗御前秦符堅百萬南侵之師,謝安一面派名將率八萬精兵迎戰(zhàn),一面與家人、朋友至東山別墅“圍棋睹墅”安定民心。淝水一戰(zhàn)擊潰符堅大軍,創(chuàng)以少勝多之范例。東山留有“東山別墅”遺址。東山歷史上多有林木,且“山多薔薇,春來作花,燦如云錦。故游跡勝矣”。民國23年(1934)曾于山上逮謝公祠,忠義祠,涼亭等,后成為園林區(qū)</h3> <h3>東山秋月是南京市江寧區(qū)東山鎮(zhèn)的歷史文化景點,為金陵四十八景之一,因中秋賞月雅境得名。其名源于東晉名士謝安:他曾在浙江會稽東山隱居,后至建康(今南京)為宮時,于江寧土山仿建別業(yè)并以“東山”命名。謝安在此運籌淝水之戰(zhàn),成語“東山再起”即源于此。自東晉起,東山成為文人雅集之地,謝安與名士在此對月吟詩,李白、王安石等歷代詩人亦留下詠嘆文作?,F(xiàn)在的謝公祠、布塞亭等遺址,中秋登山賞月習俗延續(xù)至今。</h3> <h3>東山在謝安眼里的美是可以理解的,后來詩仙李白登山吟詩賞月,說是沖睿它的景致而來,并自稱“李東山”。如今的東山,還保留著“謝公下棋處”、“謝公祠”、“布塞亭”等遺址。<br>時間飛逝,剩下的只有對謝安與名人墨客的追思。一草一木間,一磚一瓦里僅留下那淡淡的歷史痕跡,與斑駁的小路,濃重的綠蔭。<br>或許,在月底夜里,擁有懷古情懷的人兒,還能在那清風鉤月中,幻聽到“東山小妓歌”那轉歌流聲的韻律:還能感懷“白雞夢壓三百歲,灑酒澆君同所歡”的情思。<br>不過中秋夜登山賞月的風氣還是一直流傳下來的。每年此時的東山最熱鬧,人們從四面八方涌來,此時清風送爽,皓月當空,照得整個小城猶如白晝。銀色粼粼的那是湖水的波紋;悠悠的清香那是城中的桂花散發(fā)的香味;高樓林立,車海如一條火龍……眼前的這座小城,在歷史的長河里歷經無數(shù)次風霜后依然挺立,并以日新月異的速度邁著時代的步伐向未來前進。它無愧前人賦予的榮譽,而新時代的畫筆賦予了“東山秋月”更美的神韻。</h3> <h3>《憶東東山》李白:<br><br>不向東山久,薔薇幾度開。<br><br>白云還自散,明月落誰家。。</h3> <h3>《蘭亭詩二首-其一》東晉-謝安<br><br>伊昔先子,有懷春游。<br>契茲言執(zhí),寄傲林互。<br>森森連嶺,茫茫原疇。<br>逈霄垂霧,凝泉散流。</h3> <h3>《蘭亭詩二首-其二》謝安<br><br>相與欣佳節(jié),率爾同褰裳。<br>薄云羅陽景,微風翼輕航。<br>醇醪陶丹府,兀若游義唐。<br>不殊混一埋,安復覺彭殤。</h3> <h3>《與王胡之詩》晉朝-謝安<br><br>鮮冰玉凝,遇日則消。<br>素雪珠麗,潔不崇朝。<br>膏以朗煎,蘭由芳凋。<br>哲人悟之,和任不摽。<br>外不寄傲,內潤瓊瑤。<br>如彼潛鴻,拂羽雪霄。<br>內潤伊何,亶亶仁通。<br>拂羽伊何,高棲梧桐。</h3> <h3>王羲之:<br><br>仰視碧天際,俯瞰淥水濱。<br>寥闃無涯觀,寓目理自陳。<br>大矣造化功,月殊莫不均。<br>群籟雖參差,適我無非新。</h3> <h3>《游土山示蔡天啟秘?!?王安石<br><br>定林瞰土山,近乃在眉睫。<br>誰謂春淮廣,正可藏一牒。<br>朝予欲獨往,扶憊強登涉。<br>蔡侯聞之喜,喜色見兩頰。<br>呼鞍追我馬,亦以兩黥挾。<br>斂馬付衣囊,裹飯隨藥笈。<br>翛翛阿蘭若,土木老山脅。<br>鼓鍾臥空曠,簨簴雕捷業(yè)。<br>升堂廓無主,考擊誰敢輒。</h3> <h3>攜妓東土山,<br>帳怨悲謝安。<br>我妓今朝如花月,<br>他妓孤墳荒草寒。<br>白雞夢后三百歲,<br>灑酒洗君同所歡。<br>酣來自作青海舞,<br>秋風吹落紫綺冠。<br>此亦一時,<br>彼亦一時,<br>浩浩洪流之詠何必奇。<br><br>此是李白敬仰謝安,向往東山,一生以謝安自比,故來東山憑昂并作下此詩。<br><br>黃姬水亦賦詩《土山》:<br><br>苦臥會稽客,因留東山名。<br>宛然林泉趣,猶是謝公情。<br><br>歷史與文化底蘊賦予了東山公園的魅力。來東山看“東山再起”,更加了解此成語含義。<br>以歲月作箋,在時光的隧道中播種美好,欣然每一個日出,釋然每一個日落,抖落歲月的塵埃,以一顆無塵的心,還原生命的夲真,收藏歲月的沉淀的芳香,在光陰的剪影中盈盈淺笑,任寒風吹過依然向陽,落紅散盡依舊溫潤,走過紅塵喧囂,在清清淺淺的歲月中寫下動人的暖,穿越流的滄桑,開啟一扇心窗,讓陽光灑向心海,詮釋生命的云淡風輕。<br><br>………………擱筆……………………</h3>