<p class="ql-block">2025年金秋十月，我們參加了由Exoticca旅游公司組織的希臘13日游（總是碰上13這個(gè)讓人心里不爽的數(shù)字）。先后游覽了雅典，德爾福，卡蘭巴卡，圣托里尼島，帕羅斯島, 以及米科諾斯島。領(lǐng)略了被稱為世界頂級(jí)旅游圣地的希臘風(fēng)光，實(shí)現(xiàn)了我從童年時(shí)代起就因被希臘神話中的故事情節(jié)及人物所吸引從而憧憬向往了一生的神話之旅的愿望。</p> <h1><b>雅典（Athens）市區(qū)</b></h1><p class="ql-block">雅典（希臘語(yǔ)：Αθ?να）是希臘首都，也是希臘最大的城市。雅典位于巴爾干半島南端，三面環(huán)山，一面傍海，西南距愛(ài)琴海法利龍灣8公里，屬亞熱帶地中海氣候。基菲索斯河和伊利索斯河穿城而過(guò)。市內(nèi)有很多小山。</p> 希臘雅典帕那辛納克體育場(chǎng)，一座地表性的建筑。是1896年世界上第一屆奧利匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的會(huì)場(chǎng)，它也是世界上唯一一座大理石建造的大型體育場(chǎng)。這里是古代用來(lái)舉辦紀(jì)念女神的泛雅典運(yùn)動(dòng)會(huì)的場(chǎng)所。奧運(yùn)之火起源于古希臘神話中，普羅米修斯盜取火種的故事。古代奧運(yùn)會(huì)以此紀(jì)念普羅米修斯，并在奧運(yùn)會(huì)前舉行點(diǎn)火儀式，火炬手傳遞火炬，宣告神圣休戰(zhàn)，并傳遞和平、友誼的信息?，F(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)從1936年柏林奧運(yùn)會(huì)開始正式引入了火炬接力儀式。 <div>雅典是世界上最古老的城市之一，有記載的歷史就長(zhǎng)達(dá)3000多年?，F(xiàn)在雅典是歐洲第八大城市，是希臘的經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、工業(yè)、政治和文化中心。雅典也是歐盟商業(yè)中心之一。</div><div>黃昏中斜陽(yáng)下滿是涂鴉的街道上，年代悠久的建筑物斑駁敗舊，甚至人行道都已破爛不堪，“古老”和“滄桑”這兩個(gè)詞在這里得到了最直觀的演繹。</div> 希臘是西方哲學(xué)的搖籃，是柏拉圖學(xué)院和亞里士多德的講學(xué)場(chǎng)所的所在地。蘇格拉底、希羅多德、伯里克利、索福克勒斯、阿里斯托芬、歐里庇得斯、埃斯庫(kù)羅斯和其他著名的哲學(xué)家、政治家和文學(xué)家都在雅典誕生或居住過(guò)，雅典也因此被稱作“西方文明的搖籃”和民主的起源地。公元前5世紀(jì)和4世紀(jì)在文化和政治上的成就對(duì)歐洲及世界文化產(chǎn)生重大影響。 而雅典在古文明中政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，都扮演了重要的角色，在主流是君主專制的古代世界中，希臘雅典保留石器時(shí)代的直接“民主”，並發(fā)展成為影響現(xiàn)代人民主觀念極深遠(yuǎn)的民主政治體制。特別是在黃金年代，雅典成為希臘城邦中的人才薈萃之地，許多聞名後世的學(xué)者、文學(xué)作品、建筑物等等，都出現(xiàn)在了這個(gè)時(shí)代。 在傳說(shuō)中，雅典的第一任國(guó)王是凱克洛普斯（Cecrops I），是一個(gè)半人半蛇的神秘人物。那時(shí)候當(dāng)?shù)厝诉€處于蒙昧狀態(tài)（只知其母不知其父的原始族群狀態(tài)？），于是凱克洛普斯就成了啟蒙的先圣，他教給大家關(guān)于婚姻，祭祀，文字，音樂(lè)，禮儀等，開辟了古希臘的文明。在這位英明領(lǐng)袖和偉大導(dǎo)師的帶領(lǐng)下，雅典這塊地方迅速地發(fā)展起來(lái)。 而雅典的興盛，吸引了天上奧林匹斯眾神（Olympians）的關(guān)注，并紛紛來(lái)爭(zhēng)當(dāng)這座城邦的守護(hù)神。其中最具競(jìng)爭(zhēng)力的是智慧女神雅典娜（Athena），和海神波塞冬（Poseidon）。他們一個(gè)是眾神之神宙斯的女兒（神二代），一個(gè)是他的弟弟（直系血親）。在左右為難猶豫不定難于取舍中，宙斯擺爛決定民主一把，于是讓他們倆各自給當(dāng)?shù)厝嗣褚粋€(gè)禮物，由人民來(lái)選擇（民主的由來(lái)？）。 <p class="ql-block">海神波塞冬用他的三叉戟在地上開鑿了一條河，可水是苦咸的海水。而智慧女神雅典娜則揮了揮手，地上就長(zhǎng)出一株茂盛的橄欖樹。她深情地對(duì)雅典人民說(shuō)“這是我給你們的禮物。橄欖樹有雙層含義：它可以用來(lái)當(dāng)食物，給你們充分的營(yíng)養(yǎng)；它也象征著和平，在將來(lái)和別人競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，會(huì)使用智慧，會(huì)不戰(zhàn)而屈人之兵?！薄?lt;/p><p class="ql-block">于是在歡呼和崇敬中，當(dāng)?shù)氐膰?guó)王和人民激情澎拜毫不猶豫地選擇了雅典娜和她的禮物。</p><p class="ql-block">從此，這片城邦就得到了它的正式名字，雅典。智慧女神是它的守護(hù)神，橄欖樹是它的象征物。</p><p class="ql-block">而我們一行也在心里哼著“不要問(wèn)我從哪里來(lái)。。。”的歌曲，“為了俺夢(mèng)中的橄欖樹”不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)此朝拜敬禮。</p> 今天，雅典娜這個(gè)智慧女神，已經(jīng)是雅典這座城市的象征。她的神像處處可見(jiàn)。甚至在雅典學(xué)院樓前，她也高高地矗立在那里，與近處的希臘哲學(xué)家柏拉圖的雕像遙相呼應(yīng)，代表了哲理和智慧。 <div>這是雅典學(xué)院的正面，左邊雕像是柏拉圖，背景是雅典娜柱。右邊雕像是蘇格拉底，背景是阿波羅柱。希臘有三賢，即蘇格拉底、柏拉圖、和亞里士多德 。其中蘇格拉底是柏拉圖的老師，而柏拉圖又是亞里士多德的老師。一門三杰，他們?nèi)嗽诠畔ＥD文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)領(lǐng)域做出的非凡貢獻(xiàn)影響著世界范圍內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。</div><div>雅典娜與阿波羅則是同父異母的兄妹。他們倆都是古希臘神話中地位重要的神祇，他們同為奧林匹斯十二神之一，但分別代表不同的領(lǐng)域。 其中雅典娜是智慧、戰(zhàn)爭(zhēng)策略和手工藝的女神，而阿波羅則是光明、音樂(lè)、詩(shī)歌和預(yù)言之神。</div> <p class="ql-block">我們?cè)谘诺溆斡[的當(dāng)日是希臘的假日，那一天是10月28日，希臘的“說(shuō)不”日（Oxi Day），也被視為希臘的第二個(gè)國(guó)慶日。這一天是為了紀(jì)念1940年10月28日，希臘總理毅然拒絕了意大利獨(dú)裁者墨索里尼提出的最后通牒，并隨后成功擊退了意大利軍隊(duì)的入侵。</p> 我們兩在希臘的舊國(guó)會(huì)大廈廣場(chǎng)上瞻禮了正在熱熱鬧鬧舉行的紀(jì)念活動(dòng)和閱兵儀式。 <div>當(dāng)時(shí)我問(wèn)一個(gè)希臘人“今天是你們的什么紀(jì)念日？”，他昂起頭驕傲地告訴我：”是戰(zhàn)勝德國(guó)紀(jì)念日！“。好吧，看來(lái)他雖然民族自豪感爆棚，但并不清楚究竟是戰(zhàn)勝了誰(shuí)。反正是戰(zhàn)勝了，就值得驕傲！</div><div>“Oxi”，“不”，不同的發(fā)音同一個(gè)意思，是動(dòng)物和人類在遇到不能接受的侵犯時(shí)出于本能的抗?fàn)幈磉_(dá)。只是這些表達(dá)有時(shí)候成功了，于是就有了慶祝. 而很多時(shí)候卻遭到了壓制，于是只剩下沉默，σιωπ? (siopi）。</div> <p class="ql-block">在“Oxi”之后，希臘終于保持了獨(dú)立并獲得了和平。二戰(zhàn)之后，在古希臘“民主”的傳承和發(fā)展中，希臘與其它很多歐洲國(guó)家一樣成為了發(fā)達(dá)國(guó)家。</p><p class="ql-block">在學(xué)院區(qū)的街道上，一個(gè)口袋公園的嫩綠色的草坪在陽(yáng)光下如綠寶石般燦爛耀眼。閑散的當(dāng)?shù)厝耍诼愤呴L(zhǎng)凳上小憩，卻又不停地在手機(jī)里與親朋好友通話。假日，陽(yáng)光，清風(fēng)，白云，尋常的卻又是珍貴的塵俗的平淡。平淡到我的心里也寧?kù)o的如同古井之水，沒(méi)有半點(diǎn)波瀾，卻又滿心喜悅且充滿莫明的感激。</p> <div>我們悠悠地在市中心區(qū)閑逛著，經(jīng)過(guò)雅典國(guó)立卡波季斯特里亞斯大學(xué)大樓時(shí)，見(jiàn)到了這座雕像。雕像紀(jì)念的人是里加斯·費(fèi)拉伊奧斯（或稱維萊斯廷利斯，他是希臘啟蒙運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵人物和民族英雄。雕像位于希臘雅典，坐落在被稱為“學(xué)院區(qū)”（Akadimia）的區(qū)域，該區(qū)域遍布宏偉的建筑和教育機(jī)構(gòu)。<br>里加斯·費(fèi)拉伊奧斯是一位希臘作家、政治思想家和革命家，被認(rèn)為是希臘獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的先驅(qū)。</div> <p class="ql-block">在舊國(guó)會(huì)大廈的南邊，是雅典的國(guó)立花園。該花園地理位置非常好，它的南側(cè)是扎皮翁宮和奧林匹亞宙斯神廟，東側(cè)是帕那辛納克體育場(chǎng)，西側(cè)是憲法廣場(chǎng)。游人在連續(xù)參觀這些景點(diǎn)之后，可以漫步于公園里，或小憩一下，解解乏，恢復(fù)體力。</p><p class="ql-block">花園開始修建于1838年，竣工于1840年，當(dāng)時(shí)花園上午為王族專用，下午對(duì)市民開放?，F(xiàn)在雅典國(guó)立花園對(duì)普通市民全日開放。</p> 在幾乎一整天的擁擠喧鬧中，突然走進(jìn)了一處寧?kù)o，到處是綠蔭小道，灌木，樹叢，花朵，池塘的花園里，心情頓時(shí)美好起來(lái)，整個(gè)人也松弛下來(lái)了。 坐在紫藤陰影的木凳上歇下來(lái)，閉上眼睛沐浴在燦爛的陽(yáng)光里，正是大腦最活躍的時(shí)光。第一天雅典游的感覺(jué)就是這個(gè)國(guó)家的歷史具有其始終一貫的說(shuō)法，而不是30年河?xùn)|30年河西。尤其是對(duì)于歷史人物的記述，是穩(wěn)定和持久的，不像在某些地方，一會(huì)兒英雄一會(huì)兒罪人，歷史人物的評(píng)價(jià)全在當(dāng)時(shí)風(fēng)流人物的喜好中。 陽(yáng)光，池塘，游魚，孩子。綠波蕩漾中的一切都是那樣的平凡和瑣碎，卻又處處透露著紅塵中普通人對(duì)美好生活的向往與追求。一代又一代，每一代人直到老了的時(shí)候才想明白，我們追求的其實(shí)就是一種歲月靜好，在平凡和安逸中度過(guò)這彈指百年的一生，嗯，按照自己的心意。 <h1><b>新衛(wèi)城博物館(New Acropolis Museum)</b></h1> 來(lái)到雅典，總要去參觀一下雅典衛(wèi)城（Acropolis）和新衛(wèi)城博物館。旅游團(tuán)的安排，第一站是博物館。 在博物館外排隊(duì)等待時(shí)忍不住打量一下周邊景色。映入眼簾的色彩讓我當(dāng)時(shí)就入迷了。整個(gè)世界，就像希臘國(guó)旗一樣，以海藍(lán)色為基調(diào)，金秋的斑斕在深藍(lán)底色的映襯下，格外的鮮艷醒目清新澄澈。 博物館位于雅典衛(wèi)城山丘下的東南面，專門收藏和展出衛(wèi)城遺跡的出土文物，新館于2009年建成開放，新的博物館讓你仿佛置身于時(shí)空走廊中，在古老與現(xiàn)代間徘徊。 展館共擁有近4000件展品，重要展品包括帕特農(nóng)神廟的裝飾浮雕、勝利女神神廟內(nèi)的雕塑、厄瑞克忒翁神廟的女像柱等。 導(dǎo)游首先帶我們?nèi)タ吹木褪菣淮袄锊煌瑫r(shí)代雅典衛(wèi)城的模型。上圖是公元前480年波斯人進(jìn)攻雅典前夕的建筑。 到了公元前5世紀(jì)時(shí)的形態(tài)。 這是十五世紀(jì)是衛(wèi)城的大致形態(tài)。 還有公元前五世紀(jì)時(shí)希臘人使用的貨幣。 博物館入門后前廳里的雕塑收藏。應(yīng)該是從衛(wèi)城山坡和圣巖本身發(fā)掘出的文物的仿制品。 這張照片是我仰望希臘雅典衛(wèi)城博物館玻璃穹頂時(shí)拍攝的。<br>透明的地板和天花板讓參觀者能夠看到上方樓層行人的身影。<br>這種建筑設(shè)計(jì)是這座現(xiàn)代博物館的特色之一。據(jù)說(shuō)，這獨(dú)特的玻璃地板是博物館設(shè)計(jì)的一部分，旨在將展品與下方及周圍的古城連接起來(lái)。 <div>這件雕塑是一尊小型神廟和柱廊的供奉浮雕，獻(xiàn)給醫(yī)藥之神阿斯克勒庇俄斯。它是一尊古希臘大理石雕塑，可追溯至公元前4世紀(jì)左右，殘片發(fā)現(xiàn)于希臘雅典衛(wèi)城南坡的阿斯克勒庇俄斯神廟。目前，它收藏于雅典衛(wèi)城博物館。</div><div>據(jù)導(dǎo)游講解：這是描述醫(yī)藥之神阿斯克勒庇俄斯、他的妻子埃庇俄涅和他們的女兒許癸厄亞，在迎接一群信徒的場(chǎng)景。<br>阿斯克勒庇俄斯倚靠著他標(biāo)志性的權(quán)杖，權(quán)杖上纏繞著一條蛇，蛇是醫(yī)藥和復(fù)蘇的永恒象征。埃庇俄涅坐在椅子上，椅子下方有一只鵝，這可能與神祇的治愈能力有關(guān)。<br>一群信徒走向神祇，其中包括一個(gè)牽著一頭豬準(zhǔn)備獻(xiàn)祭的小奴隸，后面跟著幾位成年人和兒童。<br>像這樣的奉獻(xiàn)浮雕是為表達(dá)對(duì)治愈的感激之情或祈求神靈庇佑而制作的，反映了古代世界宗教與醫(yī)學(xué)之間緊密的聯(lián)系。</div> 這是歷史上各種源自礦物的顏料的展示。展出的顏料有：炭黑、藍(lán)銅礦、孔雀石、硅孔雀石、朱砂和赤鐵礦。這讓我想起了中國(guó)古代各種雕塑甚至畫作所使用的顏料，很多也都是用類似的礦物制作出來(lái)的。<br><br> 圖片展示的是古希臘雕塑“佩普洛斯少女像”（Peplos Kore）。它是古希臘藝術(shù)的著名代表作，可追溯至公元前530年左右。<br>這尊雕塑出土于雅典衛(wèi)城，現(xiàn)藏于雅典衛(wèi)城博物館。<br>它的名字來(lái)源于佩普洛斯（peplos），一種古希臘女性穿著的服飾。盡管學(xué)者們?nèi)栽跔?zhēng)論，這尊雕像究竟代表一位年輕女子（少女像，kore），還是像阿爾忒彌斯或雅典娜這樣的女神。<br>雕塑展現(xiàn)了古希臘時(shí)期的一些關(guān)鍵特征，例如正面的姿態(tài)和略帶“古希臘式微笑”的微笑。 這是博物館館藏的伊瑞克提翁神廟南門廊女像柱，約公元前415年制作。 上圖展示的是雅典衛(wèi)城的比例模型，它被認(rèn)為是民主的象征，也是對(duì)雅典在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中勝利的紀(jì)念。更具體點(diǎn)，該模型展現(xiàn)了公元前400年左右雅典“黃金時(shí)代”時(shí)期的雅典衛(wèi)城建筑群。<br>模型的核心建筑帕特農(nóng)神廟被認(rèn)為是多立克柱式建筑的巔峰之作。 <div>這些雕塑是帕特農(nóng)神廟大理石雕塑（又稱埃爾金大理石雕塑）的復(fù)制品。原作創(chuàng)作于公元前447年至公元前432年間，用于希臘雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟。展出的雕塑取自神廟的三角楣飾，描繪了希臘諸神和傳奇英雄的場(chǎng)景。這是兩幅雕塑的合帡圖。</div><div>上層圖是原西側(cè)山墻的復(fù)原圖，描繪了雅典娜和波塞冬爭(zhēng)奪雅典守護(hù)神地位的場(chǎng)景。</div><div>下層圖來(lái)自東側(cè)山墻，描繪了雅典娜從她父親宙斯的頭顱中奇跡般誕生的場(chǎng)景，其他奧林匹斯神都見(jiàn)證了這一奇跡的時(shí)刻。</div> 由希臘眾神的浮雕，讓我想起了曾經(jīng)讀過(guò)的由韓國(guó)嶺南大學(xué) 國(guó)際貿(mào)易碩士Bug Tree在知乎上發(fā)表的《最全的古希臘神話入門介紹》一文。這篇文章總算讓我腦補(bǔ)了一下古希臘神話的由來(lái)。希臘人認(rèn)為，整個(gè)世界開始于最初的混沌神Chaos，他是希臘神話中最早的的神靈。他用無(wú)性繁殖從自身內(nèi)部誕生了五個(gè)其他的神（有點(diǎn)像中國(guó)道教中的一氣化三清的神通），稱為原始神。這五位大神是：大地女神蓋亞(Gaia)，深淵之神塔爾塔羅斯（Tartarus），黑暗之神埃里巴斯(Erebus), 黑夜女神尼克斯(Nyx），原始愛(ài)神愛(ài)羅思（Eros）。 在天地開創(chuàng)后，在愛(ài)神Eros的影響下大地之神Gaia與自己的兒子Uranus進(jìn)行了有性生殖，生出了眾多神靈。因?yàn)檫@些神靈都是他的子女，所以Uranus就自然地成為了第一代神王。第一代神王Uranus和他的母親Gaia生的第一批孩子，足足有一打，即十二泰坦神(the 12 Titans )，6男6女。（挺亂的是不是?這也徹底顛覆了我的三觀和對(duì)希臘諸神的“神圣”的敬仰）。 <div>后來(lái)，Uranus因?yàn)樵?2個(gè)泰坦之后又生了六個(gè)怪物：三個(gè)獨(dú)眼巨人和三個(gè)百臂巨人。Uranus 對(duì)這六個(gè)孩子又驚又怕，于是把他們?nèi)亓四赣HGaia的子宮(還有一種說(shuō)法是把他們囚禁在了深淵Tartarus)，這也造成了地母Gaia心里永遠(yuǎn)的痛，便暗暗地等待時(shí)機(jī)復(fù)仇。而他倆的兒子，Cronus，答應(yīng)了幫他母親報(bào)仇。于是他推翻了他的父親Uranus從而成為了第二代神王。</div><div>據(jù)Bug Tree描述：當(dāng)Cronus一鐮刀果斷咔嚓后，順手把父親的命根子丟到了愛(ài)琴海，“它就在波濤洶涌的大海上飄蕩，有一天忽地在它的周圍產(chǎn)生出一團(tuán)白色的浪花和泡沫，一位美麗的女神在浪花泡沫中誕生了?！?因?yàn)樗菑呐菽猩鰜?lái)的，所以就被稱作Aphrodite, 而羅馬神話則稱她為Venus, 愛(ài)和美的女神。讀到這里想到國(guó)內(nèi)很多年輕人把愛(ài)琴海稱為愛(ài)情海，只要條件允許都要去愛(ài)情海定終身。而墜入愛(ài)情海的女子，都希望自己能像維娜斯那樣美麗動(dòng)人。我真不敢想象他們知道這個(gè)很不浪漫且非常猥瑣的傳說(shuō)之后，還會(huì)期待他們心中那個(gè)愛(ài)情海的無(wú)邊浪漫嗎？</div> <div>第二代神王Cronus被Gaia和Uranus預(yù)言過(guò)他自己也終將被自己的孩子推翻，就像自己曾經(jīng)推翻自己的父親那樣。為了避免相同的悲劇上演，Cronus決定提前去除威脅，于是前5個(gè)孩子，剛從娘的肚子里出來(lái)，又立馬被吞到爹的肚子里去了。第二代神后Rhea不能忍了，所以當(dāng)宙斯（Zeus）出生后就被她母親貍貓換太子逃出生天。宙斯長(zhǎng)大后，決定拯救被Cronus吞食的親兄弟姐妹，于是他與他的生父第二代神王Cronus 進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終打敗了第二代神王，順理成章地成為了第三代神王。也就是我小時(shí)候閱讀希臘神話中的眾神之神。</div><div>原來(lái)，希臘神話中的神也不是那么神圣高貴圣潔純凈的！果然是從來(lái)就沒(méi)有什么救世主！</div> <h1><b>雅典衛(wèi)城</b></h1><div>雅典衛(wèi)城（Acropolis of Athens）也稱為雅典的阿克羅波利斯，原意為“高處的城市”或“高丘上的城邦“。</div><div>雅典衛(wèi)城包括希臘古典藝術(shù)最偉大的三大杰作——帕特儂神廟、厄瑞克修姆廟和雅典娜勝利神廟，詮釋了一千多年來(lái)在希臘繁榮、興盛的文明、神話和宗教，可被視為世界遺產(chǎn)理念的象征。</div> <div>這是希羅德·阿提庫(kù)斯劇場(chǎng)外墻，一座位于希臘雅典衛(wèi)城西南坡的羅馬石砌劇場(chǎng)建筑。</div><div>由羅馬元老院中的希臘貴族希羅德·阿提庫(kù)斯于公元161年為紀(jì)念其妻子蕾吉拉而建。劇場(chǎng)為三層樓半圓形結(jié)構(gòu)，直徑38米，原建筑包含黎巴嫩雪松木質(zhì)屋頂，最初可容納約5000名觀眾，其卓越聲學(xué)設(shè)計(jì)確保全場(chǎng)清晰聆聽表演。公元267年因赫魯利人入侵與火災(zāi)嚴(yán)重?fù)p毀，后于1950年代經(jīng)潘泰利克大理石修復(fù)后恢復(fù)使用。</div> 該劇場(chǎng)現(xiàn)為雅典音樂(lè)節(jié)主會(huì)場(chǎng)，每年5月至10月舉辦希臘及國(guó)際藝術(shù)家的表演。2023年雅典-埃皮達(dá)魯斯藝術(shù)節(jié)期間，郎朗在此舉辦音樂(lè)會(huì)并演奏中外曲目，實(shí)現(xiàn)全場(chǎng)座無(wú)虛席。帕瓦羅蒂、法蘭克·辛納特拉等國(guó)際明星均曾在此演出過(guò)。 希臘雅典衛(wèi)城及山坡考古遺址的指示牌。 才入門，就看見(jiàn)山上的雅典娜勝利女神廟在藍(lán)天下綠樹環(huán)抱中。 <div>從山坡上俯視希羅德·阿提庫(kù)斯劇場(chǎng)全景。在這里聽音樂(lè)，可能會(huì)更有”攄懷舊之蓄念，發(fā)思古之幽情吧“。</div> 這就是雅典衛(wèi)城最著名的帕特農(nóng)神廟了。 它雄踞雅典衛(wèi)城山丘之上，始建于公元前5世紀(jì)中期，供奉希臘女神雅典娜·帕特農(nóng)（意為“處女神雅典娜”）。該神廟通常被認(rèn)為是多立克柱式發(fā)展的巔峰之作，而多立克柱式是古典希臘三大建筑柱式中最為簡(jiǎn)潔的一種。 在寶石般深藍(lán)色的天空下走近帕特農(nóng)神廟，一種靜默的震撼緩緩涌上心頭。正午的陽(yáng)光灑在淺色的大理石上，折射出溫暖而柔和的光，仿佛讓古老的柱廊重新煥發(fā)生命。天空是一片幽深而澄澈的藍(lán)，干凈得令人心生安寧，也使整座神廟在光線中顯得更加莊嚴(yán)輝煌。 站在近處仰望，每一根柱子都像是在默默地訴說(shuō)著數(shù)千年來(lái)的故事。那些被時(shí)間侵蝕的紋理，也在斑駁中散發(fā)著一種無(wú)法表述的滄桑。微風(fēng)從雅典衛(wèi)城的高處吹來(lái)，站在殘破的瓦礫和碎石里，嗅著遠(yuǎn)處大海的氣息，讓人仿佛感覺(jué)到了三千年前古雅典的呼吸和脈動(dòng)。 在這片深藍(lán)的天幕中瞻仰帕特農(nóng)神廟，不僅是觀看一處遺跡，更像是與過(guò)去剎那間的短暫相遇。胸口會(huì)涌起一種難以言說(shuō)的敬畏：對(duì)人類自誕生以來(lái)不斷向上奮進(jìn)和創(chuàng)造的贊嘆，對(duì)人類文明力量的感念，以及對(duì)這片古老土地心生親切溫暖的情愫。 這座小巧精致的神廟位于衛(wèi)城西南角，入口（即山門）右側(cè)。<br><div>它建于公元前420年左右，是為了紀(jì)念勝利女神雅典娜·尼刻。</div><div>尼克（Nike）是古希臘語(yǔ)中“勝利”的意思。所以雅典娜·尼刻代表了雅典娜勝利女神的一個(gè)方面。她還是智慧女神。</div>這座神廟由建筑師卡利克拉特斯設(shè)計(jì)，是衛(wèi)城上現(xiàn)存最早的完全愛(ài)奧尼式神廟。<br>神廟采用白色彭特利克大理石建造，前后兩側(cè)各有四根獨(dú)木愛(ài)奧尼式柱子。 雅典衛(wèi)城的宏偉入口——山門（Propylaea）。這座標(biāo)志性建筑是公元前5世紀(jì)伯里克利統(tǒng)治時(shí)期大規(guī)模建筑工程的一部分。<br>山門是通往山頂神圣建筑群的莊嚴(yán)而莊重的入口。<br>它由建筑師姆涅西克勒斯（Mnesicles）于公元前430年代建造。<br>這座建筑位于雅典衛(wèi)城巖石山的西側(cè)，而衛(wèi)城山其他方向都十分陡峭。<br>附近的古跡包括帕特農(nóng)神廟、伊瑞克提翁神廟以及位于入口右側(cè)堡壘上的小型雅典娜勝利女神廟。 這是著名的少女廊，它是古希臘神廟伊瑞克提翁的一部分，位于希臘雅典衛(wèi)城。這座神廟建于公元前421年至406年間，供奉著雅典娜和波塞冬兩位神祇 這是伊瑞克提翁神廟一側(cè)的門廊。門廊以其六尊女像柱而聞名，這些女像柱是雕刻的女性形象，用作屋頂?shù)闹沃?lt;br>最初的女像柱由白色帕羅斯大理石制成。<br>其中五尊原像現(xiàn)藏于雅典衛(wèi)城博物館，第六尊則藏于大英博物館。 <div>伊瑞克提翁神廟是古希臘建筑的杰出代表，也是古雅典最為重要的神廟之一。它位于雅典衛(wèi)城北側(cè)，建于公元前421年至公元前406年。神廟是為供奉雅典娜、波塞冬和傳說(shuō)中雅典國(guó)王厄瑞克透斯而建。</div><div>神廟得名于傳說(shuō)中古希臘英雄厄瑞克透斯的名字。有一些猜測(cè)就是神廟是為傳說(shuō)中的厄瑞克透斯國(guó)王而建，據(jù)說(shuō)他埋葬的地方就在神廟不遠(yuǎn)處。厄瑞克透斯在荷馬的敘事史詩(shī)《伊利亞特》中被提及，他是一位偉大的君王，在古風(fēng)時(shí)期統(tǒng)治著雅典。</div> <div>從山巔上的衛(wèi)城鳥瞰雅典城區(qū)，無(wú)時(shí)無(wú)刻都能感覺(jué)到活在這個(gè)城市的靈魂里的雅典娜。</div><div>在時(shí)間的長(zhǎng)河里，雅典娜與雅典城的關(guān)系像一根看不見(jiàn)的金線，將神話與現(xiàn)實(shí)、古老與當(dāng)下、戰(zhàn)爭(zhēng)與智慧悄然串聯(lián)在一起不可分割。<br>自雅典娜從宙斯的額頭躍然而生，她的第一聲金屬回響，仿佛便注定了這座城市將以智慧、清明與堅(jiān)韌為名。千百年來(lái)，人們?cè)谶@片智慧與橄欖樹的土地上建造家園、雕鑄器物、開辟藝術(shù)與哲思的疆域，而雅典娜的影子始終落在城墻的轉(zhuǎn)角、橄欖樹的葉脈、和學(xué)者低聲辯論的言詞間。</div><div><br></div> 她不是高居云端的神，更像是一位靜默守望的母親。風(fēng)從衛(wèi)城吹下時(shí)，仿佛帶著她的叮嚀；戰(zhàn)火瀕臨時(shí)，戰(zhàn)士在盾面上能看到她的關(guān)注的眼神從而信心倍增；歲月沉淀成石柱的裂紋時(shí)，人們依然能從中讀到她不朽的耐心。<br>雅典城的居民一代代更替，而女神與城市之間的紐帶卻從未斷裂。她守著雅典，也被雅典守著——在祈禱中、在祭典里、在詩(shī)歌中，在樂(lè)曲里，在哲人文字的火光里，甚至在旅行者抬頭忽然定格的那一瞬間油然而生的敬意里。 <div>千百年來(lái)，無(wú)論是誰(shuí)踏上這座城市的石階，都會(huì)感到一種若有若無(wú)的凝視：既來(lái)自歷史，又來(lái)自那位以智慧為盾、以光明為矛的女神。雅典城的呼吸里，有她；而雅典娜的名字，也因這座城市而得以永恒。</div><div>站在衛(wèi)城的圍墻邊遠(yuǎn)眺藍(lán)色的大海，海風(fēng)拂面，廣闊無(wú)垠的眼前世界是現(xiàn)在，深遠(yuǎn)滄桑的背后廢墟是過(guò)去。而過(guò)去和現(xiàn)在合在一起，向我揭示著的則是未來(lái)。未來(lái)的雅典城和這個(gè)城市千年以降的守護(hù)神雅典娜！</div>