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山西運城廣仁王廟和永樂宮 ?攝影 陸偉康

卡佳左

<p class="ql-block">廣仁王廟始建于唐大和五年(831年),是中國現(xiàn)存最古老的道教建筑之一,亦為僅存的四座唐代木構(gòu)建筑之一,靜立于山西運城的黃土蒼茫之間,如時光遺落的一枚印記,見證千年風雨流轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block">廣仁王廟因廟內(nèi)供奉水神,封號“廣仁王”而得名。廟前舊有五龍泉,清泉自廟基前沿汩汩涌出,如龍脈吐珠,故民間又習稱“五龍廟”,水影映殿,靈氣氤氳,仿佛仍可聽見唐時泉聲叮咚。</p> <p class="ql-block">廣仁王廟大殿于2001年被列為第五批全國重點文物保護單位,其木構(gòu)骨架歷經(jīng)千年而不朽,是唐代建筑技藝的活化石,亦是中國古代建筑史中不可多得的瑰寶,靜默中訴說著盛唐的氣度與匠心。</p> <p class="ql-block">“黑神話悟空”取景地</p> <p class="ql-block">廣仁王廟最令人嘆為觀止的,是其三重身份的疊加:中國現(xiàn)存最古老的唐代木構(gòu)建筑之一,唯一保存至今的唐代道教建筑,以及承載著獨特唐代建筑工藝與結(jié)構(gòu)特征的實物典范,每一根梁柱皆是歷史的低語。</p> <p class="ql-block">陳導(dǎo)在詳細介紹唐代建筑的典型工藝特征。</p> <p class="ql-block">建筑風格特征:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐代遺風:整體布局簡練大氣,無繁復(fù)雕飾,盡顯“大木作”之質(zhì)樸雄渾,與佛寺的莊嚴繁麗迥然不同,彰顯道法自然的美學追求。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">斗拱與梁架:斗拱形制古拙,梁架結(jié)構(gòu)清晰,平梁之上立蜀柱,構(gòu)件比例嚴謹,皆符合唐代建筑規(guī)制,堪稱唐代木構(gòu)技藝的教科書式呈現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">永樂宮原名“大純陽萬壽宮”,為紀念八仙之一——呂洞賓而修建。創(chuàng)建于元定宗二年(1247年),是我國目前現(xiàn)存最早最大和保存最為完整的道教宮觀,與北京白云觀、陜西戶縣重陽宮被譽為我國道教三大祖庭。1961年3月4日被國務(wù)院公布為首批全國重點文物保護單位。1998年被列為世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄;2005年被評為國家AAAA景區(qū)。2011年被評為山西省十大最美文物景觀。</p> <p class="ql-block">永樂宮原建在芮城縣西南20公里的永樂鎮(zhèn),50年代末國家修建三門峽水庫,永樂宮處于淹沒區(qū)內(nèi),經(jīng)周總理批示,國家水利部撥款220余萬,從1957年至1966年,將永樂宮原物原貌搬遷到縣城城北2公里的西周古魏國都遺址保存。</p> <p class="ql-block">永樂宮建筑規(guī)模宏大,建筑面積8000余平方米,在南北1000米的中軸線上聳立著5座古建筑。山門、龍虎殿、無極殿、純陽殿重陽殿。</p> <p class="ql-block">永樂宮現(xiàn)存元代壁畫1005.68平方米,最為精彩的是無極殿內(nèi)所繪的《朝元圖》。(不允許拍照)</p> <p class="ql-block">專業(yè)講解員</p> <p class="ql-block">無極殿</p> <p class="ql-block">精致的壁畫</p> <p class="ql-block">純陽殿、重陽殿是呂洞賓、王重陽修道、傳道、濟世度人的連環(huán)故事畫。呂洞賓塑像靜立殿中,神態(tài)飄逸,衣袂似動,仿佛隨時將乘風歸去。作為道教八仙之一,呂洞賓的傳說與永樂宮的壁畫交相輝映,將信仰與藝術(shù)凝于一瞬,令人心生敬仰。</p> <p class="ql-block">在永樂宮前的合影</p>