<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">世相紛繁，誘惑常在。古人云：“正氣存內(nèi)，邪不可干?！边@“正氣”從何而來？不在別處，正源于日復(fù)一日的向內(nèi)耕耘，在于“勤撣‘思想塵’、多思‘貪欲害’、常破‘心中賊’”的克己功夫。唯有內(nèi)無妄思，方能外無妄動(dòng)。</p><p class="ql-block">內(nèi)無妄思，是根子上的清醒與堅(jiān)定。一些頑瘴痼疾何以“樹倒根存、土壤尚在”？表象的“治亂興衰”背后，往往是思想堤壩的悄然滲漏。思想的塵埃不勤加拂拭，便會(huì)積少成厚，蒙蔽初心；貪欲的毒害不深自警醒，便會(huì)潛滋暗長，蠶食意志；心中的賊念不及時(shí)破除，便會(huì)由小及大，終致決堤。若只是將紀(jì)律規(guī)矩當(dāng)作“耳旁風(fēng)”，滿足于“應(yīng)應(yīng)景、表表態(tài)”，甚至“當(dāng)看客、做局外人”，便如同“牛欄關(guān)貓、紙籠禁虎”，形同虛設(shè)。思想上一旦“氣血不足”，則“百病”叢生，乃至“蛻化變質(zhì)”也非危言聳聽。真正的“金剛不壞之身”，絕非天生，而是始于這般毫不留情的自我省察、刮骨療毒。</p><p class="ql-block">外無妄動(dòng)，是行動(dòng)上的規(guī)矩與擔(dān)當(dāng)。由內(nèi)而外，方見真章。內(nèi)心的澄明，必然要求外在的篤行。這需要將“硬要求變?yōu)橛才e措、讓鐵規(guī)矩長出鐵牙齒”，以“徙木立信”的決心正風(fēng)肅紀(jì)反腐。于個(gè)人，是“嚴(yán)于律己、嚴(yán)負(fù)其責(zé)、嚴(yán)管所轄”的自覺，是“清正廉潔”的本色。于更廣的層面，這種由內(nèi)而外的正氣，能匯聚成“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的風(fēng)尚，能讓“理論宣講、糾紛調(diào)解、關(guān)愛老人”的善行變得“有內(nèi)涵、有溫度、有影響”，最終“惠民生、暖民心、增信心”，成就“鼓舞人心、催人奮進(jìn)”的事業(yè)格局。</p><p class="ql-block">內(nèi)無妄思，故能心有所畏；外無妄動(dòng)，故能行有所止。在這內(nèi)外兼修、固本培元的道路上，每一次對(duì)“思想塵”的清掃，每一次對(duì)“貪欲害”的警惕，每一次對(duì)“心中賊”的攻克，都是在為生命的境界與格局奠基，都是在激濁揚(yáng)清中擦亮那枚名為“初心”的印章。唯有如此，方能在時(shí)代的浪潮中，步履從容，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。</p>