<p class="ql-block">記得讀過魯迅的一篇《滕野先生》文章，文中談到他早年日本留學(xué)時，有一個叫日暮里的地方，魯迅先生在文中特意提起這個名稱，有一種隱喻意向，是看到這個地名，觸發(fā)對國家衰微的聯(lián)想。今天看到這個大山衰落的山村，不由得腦海里中也蹦出這個地名詞來，同樣觸發(fā)一種悲涼與蒼桑感覺。</p> <p class="ql-block">第一次到車田，沿一條鄉(xiāng)村窄窄的水泥路，又翻山越嶺十多里的山路，忽然見到到一塊開闊谷地，田園，農(nóng)舍，溪河匯聚成一幅人煙景象，于人跡罕至的山林茂莾深處盤旋，突然看到人間煙火氣息，讓你生發(fā)出“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”驚喜感慨，這就是車田村。</p><p class="ql-block">這個七百年古村，竟然沒有發(fā)達興旺起來，不見有歷史上出仕發(fā)達的官家，也沒聞有經(jīng)商發(fā)家巨富大宅，這支倪姓宗族分支，就寂寂靜靜與山水為依，七百年來過著與世無爭的日子。</p> <p class="ql-block">車田位于深山腹地，四周群山環(huán)繞，形成一塊盆地，一條山路曲曲折折與外地相連。原以為這是個沒有歷史淵源的山村，因為既無祠堂，也無上百年的老宅。但是村石碑上村志《星江迎田倪氏譜》記載，元朝至正1340年，唐賜封魏國公康民公后裔二十一世祖澤亮公，由樂平桃源遷婺西迎田，既車田迄今七百年。原建有倪氏祠堂“經(jīng)鋤堂”，后改為村倉庫，現(xiàn)已倒塌無蹤跡了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">村里還留有不少土坯夯筑的土屋，而且有的還有村民居住，這讓我大感驚訝。在遍地水泥鋼筋建房的時代，還有村民居住在土房內(nèi)，讓人心感不安，科學(xué)技術(shù)的先進，都可登上月球了，但還有人處刀耕火種年代的生活，這情何以堪吶？</p> <p class="ql-block">這家土屋，還是一幅濃濃的生活氣息，屋門大開，墻邊碼著木柴，大門上方天窗上，橫置一架接收衛(wèi)星電視的小鍋。土屋應(yīng)該是上世紀七十年代建的吧？五十年過去了，我們許多方面都遙遙領(lǐng)先了，但還有鄉(xiāng)民沒有脫貧。</p> <p class="ql-block">村中簡陋的小路穿梭于土屋之間，如今許多已人去屋空，成了無主房屋。</p> <p class="ql-block">墻上瓦上爬滿了青滕，一付荒涼景象。</p> <p class="ql-block">老藤肆無忌憚，將老屋占領(lǐng)包圍。</p> <p class="ql-block">典型徽派形式的建筑，磚木結(jié)構(gòu)，還完整堅固，已是一付久無人居住的樣子。</p> <p class="ql-block">全村頂盛時共有七，八十戶人家，共有二個生產(chǎn)隊，如今僅僅留有二十余戶，有的已遷建山外山村，有的在縣城與鎮(zhèn)上居住，只有這二十余戶堅守在大山里，靠著山林和田地生活。年輕人出，外務(wù)工，適應(yīng)城市的工作與生活，讓他們再回到這種山里的寂寥清貧的生活，是萬難了的。</p> <p class="ql-block">許多荒廢的老宅，主人將它拋棄了，任由它和光同塵，自生自滅。</p> <p class="ql-block">這是路邊一棟土木結(jié)構(gòu)的屋宅，外筑土墻已完全剝落了，露出了木結(jié)構(gòu)框架。屋瓦與屋架還基本完好，可是這座曾為一家人庇風擋雨老宅，現(xiàn)在可憐兮兮的堅持立在那里，盼望主人回來了。物都有靈性和感應(yīng)的。</p> <p class="ql-block">老屋的正堂上還貼著天官賜福圖案和紅對聯(lián)，色彩還清晰可辯，一掛電子鐘還掛在墻上，櫥案，八仙桌依然原樣擺放，仿佛時間過去不久，從擺設(shè)可以看出，當年主人對生活充滿希冀與想往，充滿信心和渴望，這曾經(jīng)是個勤勞拼搏，努力奮斗追求幸福的家庭。雖然家什物件蒙塵雜亂，但沒有霉爛，它們還在堅強著，希望等主人回來，可是它們永遠等不到了。</p> <p class="ql-block">碎碎石塊拼成的村路，見證村民們以最大努力建設(shè)家鄉(xiāng)的艱辛，雖然荒僻落后貧窮，但是堅強不息，<span style="font-size:18px;">不因貧困，不因落后，而心生嫌棄，對</span>生生息息的父母之幫，充滿了感情和愛戴。</p> <p class="ql-block">日暮下車田，寂寥凄靜，仿佛是被現(xiàn)代文明遺忘的角落，它與現(xiàn)代高度科技發(fā)達物資豐富的社會格格不入，在它這里仿佛時光還停留在上世紀的六，七十年代。</p> <p class="ql-block">這在車田村也算是富裕人家了。給這荒寂的山村，點綴了一絲現(xiàn)代氣息。</p> <p class="ql-block">在一種荒僻寂寥的氛圍中，讓人生出有一種懷舊感覺來，見證了當年生產(chǎn)隊，人民公社經(jīng)濟模式下的農(nóng)村面貌。計劃經(jīng)濟下，施行嚴格的戶籍管理，沒有民企私企，農(nóng)村勞力，人多地少，守著貧瘠山區(qū)，靠種田打柴微薄收入，維持基本生活?，F(xiàn)留成群結(jié)對的土屋，見證村民經(jīng)濟貧窘生活艱難。</p> <p class="ql-block">中國的老百姓要求很低，只要有地有水，他們就會頑強生存下來，只要不過份壓榨剝削，留給他們一份口糧，他們都能容忍承受下來。中國人的忍容性是最強大的。</p> <p class="ql-block">在車田見到一對老夫妻，堅守在山里，上山采果柴，下地種菜疏，自耕自足，還收養(yǎng)幾十箱土蜂蜜，增加經(jīng)濟收入。</p> <p class="ql-block">他家打理得干干凈凈，整整潔潔，山里人最大優(yōu)越之處就是，屋子面積大，園子面積大，山里土地很廉價，只要你勤勞，盡可以開墾。</p> <p class="ql-block">日暮下黃昏，村民仍在田地里勞作，雖然命運將他們安排在這大山犄角旮旯荒僻之處，但是他們不自暴自棄，從七百年前他們的祖先到現(xiàn)代的他們，以蓽露藍縷，以啟山林的志奮，開荒種地，打薪采樵，勤勞勤奮，吃苦耐勞，養(yǎng)活自己，養(yǎng)活家人，繁衍后代，在大山里生存下來。從他們身上看到了我們先民的堅韌與頑強。</p> <p class="ql-block">見慣了大都市酒吧歌廳的紅燈綠酒，也習(xí)慣了城市霓虹燈下的繁華熱鬧，今天也見到了了山民們躬耕田陌，臉朝黃土背朝天原始的艱辛勞作。</p><p class="ql-block">想想現(xiàn)代豪貴們一擲千金的豪霍，想想到大山里鄉(xiāng)民們艱難的生活。一個文明發(fā)達健全的社會，應(yīng)該是善待和保護弱勢群體的。</p> <p class="ql-block">當我們離開車田時，正夜幕四合，車轉(zhuǎn)上盤山公路，回望谷地里的車田，那一串串路燈<span style="font-size:18px;">熠熠發(fā)光，</span>在偏僻的山區(qū)黑夜里特別耀目，這讓我們有點安慰，畢竟人們沒有忘記這個大角落里的山村，新農(nóng)村建設(shè)，給它安上太陽能路燈，盡努力給它帶來光明希望。</p>