草庵寺 <p class="ql-block">草庵寺<span style="font-size:18px;">位于晉江市華表山南麓，</span>是我國(guó)唯一的摩尼教寺廟遺存，也是世界現(xiàn)存唯一摩尼教寺廟遺址，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">我們按照導(dǎo)航來到這里，只看到這座新修的寺廟?？吹搅瞬葩謨勺值谋ㄉ蠄D），卻完全不見草庵寺的蹤影。</p> <p class="ql-block">走到寺廟庭院的里側(cè)才看見一塊路牌，要從石板小道先下，然后再拾級(jí)而上，草庵寺就呈現(xiàn)眼前了。</p> <p class="ql-block">摩尼教于公元三世紀(jì)創(chuàng)立于波斯，它源于拜火教，即瑣羅亞斯德教，在唐朝傳入中國(guó)。</p> <p class="ql-block">草庵寺始建于宋紹興年間，初為草筑故名。</p><p class="ql-block">明代晉江人何喬遠(yuǎn)《閩書·方域志》云：華表山“兩峰角立如華表，山背之麓有草庵，元時(shí)物也，祀摩尼佛?！币蚬庞貌輼?gòu)屋，故曰草庵。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">寺內(nèi)現(xiàn)存的摩尼光佛的造像和主體的石頭建筑都是元代的至元五年，也就是公元1339年建造的。</span></p> <p class="ql-block">摩尼光佛造像浮雕于庵內(nèi)崖壁圓龕上，像高 152厘米，身寬80厘米。造像利用了巖石不同的天然色調(diào)進(jìn)行雕鑿，佛像面部呈淡青色，手顯粉紅色，服飾為灰白色，是利用巖石中不同的天然三色精巧構(gòu)設(shè)。造像四周雕刻光芒四射的紋飾，體現(xiàn)摩尼教崇尚光明的教義。圓龕意在象征日形、月形，與摩尼教崇拜日月的義理吻合。造像圓龕外有兩方崖刻，記錄摩尼光佛造像和草庵石構(gòu)建筑始建年代。</p> <p class="ql-block">2021年7月25日，“泉州：宋元的世界海洋商貿(mào)中心”項(xiàng)目，成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國(guó)第56個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。草庵寺摩尼光佛是此次申遺22處代表性古跡遺址之一。</p><p class="ql-block">（此圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">草庵寺邊20多米處的摩崖上的石刻：</p><p class="ql-block">清凈光明，</p><p class="ql-block">大力智慧。 </p><p class="ql-block">無上至真，</p><p class="ql-block">摩尼光佛。</p> <p class="ql-block">摩尼教在中國(guó)還有另外一個(gè)名字叫“明教”。</p> <p class="ql-block">在草庵遺址前端的20米處，曾經(jīng)出土一塊元代完整的黑釉碗和60多件殘瓷片。黑釉碗內(nèi)底部在燒制時(shí)便刻有“明教會(huì)”三字，其他殘瓷片同樣分別刻有“明”“教”“會(huì)”三個(gè)字樣，這是當(dāng)時(shí)泉州明教會(huì)活動(dòng)情況的重要發(fā)現(xiàn)。宋末元初時(shí)燒制這種黑釉碗，在晉江磁灶為數(shù)較多，故推斷泉州的摩尼教活動(dòng)于元代是比較公開的。到明初，朱元璋嫌其教名上逼國(guó)號(hào)，遂驅(qū)逐信徒、毀壞寺院，摩尼教逐漸被其他宗教所融合。泉州草庵摩尼教寺成為僅存的珍貴史跡。（摘自百度）</p> 五店市 <p class="ql-block">前往五店市的道路上開滿了美麗異木棉。</p> <p class="ql-block">五店市傳統(tǒng)街區(qū)是晉江城市的起源，閩南特色的紅磚厝建筑，橫跨明、清、民國(guó)三個(gè)時(shí)期。據(jù)說這里歷史上出了11名狀元，更是出了1400多名進(jìn)士，是閩南人文歷史、藝術(shù)、建筑、風(fēng)俗的杰出代表。</p> <p class="ql-block">五店市的名稱起源于唐朝開元年間，蔡姓七世孫5人，在青陽(yáng)山下的官道上，開設(shè)五間飲食店以方便行人，酒旗招風(fēng)，飯菜飄香，聲名遠(yuǎn)播，被譽(yù)為“青陽(yáng)蔡，五店市”，從此“五店市”成為青陽(yáng)的別稱沿用至今。</p> <p class="ql-block">五店市傳統(tǒng)街區(qū)獨(dú)具閩南特色的“皇宮起”紅磚建筑、中西合璧的洋樓等明清、民國(guó)至現(xiàn)代的特色建筑保存完好，保留宗祠、寺廟、民居、商鋪等建筑130幢。</p> <p class="ql-block">明代戶部尚書蔡克濂故宅</p> <p class="ql-block">中國(guó)白瓷推廣展示中心的白瓷作品</p> <p class="ql-block">有誰(shuí)知道這對(duì)對(duì)聯(lián)怎么讀？</p> <p class="ql-block">非遺體驗(yàn)館</p> <p class="ql-block">盒止美術(shù)館</p> <p class="ql-block">蔡氏南圃小宗</p> <p class="ql-block">布政衙是明代蔡立愛、蔡立敬的官邸建筑，有東西兩座。西座又稱大夫第。</p> <p class="ql-block">蔡氏家廟</p> <p class="ql-block">狀元牌坊</p> <p class="ql-block">橫撇豎捺（青陽(yáng)山門）</p> <p class="ql-block">莊氏家廟</p> <p class="ql-block">漫步在五店市傳統(tǒng)街區(qū)，踏著古老的石板路，輕觸那些經(jīng)歲月洗禮的磚石，似乎聽到了聲聲吆喝，恍惚間我們回到了那些古老的年代。</p> <p class="ql-block">五店市傳統(tǒng)街區(qū)坐落在許多高樓大廈之間，與現(xiàn)代建筑形成鮮明的對(duì)比，就像一個(gè)歷經(jīng)滄桑的老者，洞察著歷史的變遷。</p> 梧林傳統(tǒng)村落 <p class="ql-block">梧林傳統(tǒng)村落成于明洪武年間，發(fā)展于清代，興盛于清末民初，至今已有六百多年歷史。整個(gè)村落<span style="font-size:18px;">占地約1000畝，建筑面積6萬平方米，旅居海外華僑1萬余人，</span>有“華僑建筑博物館”之美稱，是典型而完備的閩南傳統(tǒng)村落。</p> <p class="ql-block">臧海厝</p> <p class="ql-block">清末，梧林開始有人旅居海外，從20世紀(jì)20年代起，海外華僑回鄉(xiāng)“起大厝”蔚然成風(fēng)，他們陸續(xù)建起一座座閩南紅磚大厝、近現(xiàn)代哥特式和羅馬式洋樓、番仔樓等建筑。</p><p class="ql-block">僑批館</p> <p class="ql-block">僑批館，又稱舊學(xué)堂，里面放著一封封僑批。僑批，是海外華僑與家鄉(xiāng)親人間的書信和匯款的統(tǒng)稱。</p> <p class="ql-block">從僑批館二樓平臺(tái)俯瞰梧林村，盡展梧林傳統(tǒng)村落之美：</p><p class="ql-block">紅磚白石雙撥器，</p><p class="ql-block">出磚入石燕尾脊，</p><p class="ql-block">雕梁畫棟皇宮起，</p><p class="ql-block">石雕木雕雙合璧。</p> <p class="ql-block">村落絕大多數(shù)村民姓蔡，取名"梧林"，寓意"栽下梧桐樹，引得鳳凰來"，寄托了蔡氏族人希望后代人才輩出的美好愿望。</p> <p class="ql-block">忠塔樓</p> <p class="ql-block">戲臺(tái)</p> <p class="ql-block">蔡氏家廟</p> <p class="ql-block">朝東樓是梧林村的第一座番仔樓，由旅菲華僑蔡朝東所建，被稱為"最美爛尾樓"。該樓主體工程完成后，因抗戰(zhàn)爆發(fā)，主人將裝修款悉數(shù)捐出支持抗戰(zhàn)，工程就此停滯。</p> <p class="ql-block">旭日東升樓</p> <p class="ql-block">槍樓，又稱修養(yǎng)樓，建于20世紀(jì)30年代，因當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，村落為保護(hù)村民安全而修建。因其三層結(jié)構(gòu)、開闊視野及堅(jiān)固的鋼筋混凝土材質(zhì)，使其成為“瞭望樓”，村民可在此駐守放哨，防范外敵侵?jǐn)_。</p> <p class="ql-block">油漆厝，現(xiàn)在改建為青普文化行館的客房，也是我們?cè)谖嗔执宓淖∷匏诘亍?lt;/p> <p class="ql-block">進(jìn)門是一個(gè)天井</p> <p class="ql-block">客堂</p> <p class="ql-block">我們的客房</p> <p class="ql-block">夢(mèng)菜家聲樓</p> <p class="ql-block">光明厝里的“南家記號(hào)”餐館</p> <p class="ql-block">文榕厝</p> <p class="ql-block">夜色中梧林村有一份獨(dú)特的沉靜，燕尾脊隱沒在黑暗中，燈光的余暉映出紅墻的滄桑，門口的紅燈籠徹夜等待著游子的歸來。</p> <p class="ql-block">"胸懷祖國(guó)樓"和"放眼世界樓"均建于1950年代，建筑風(fēng)格融合了南洋風(fēng)情與閩南特色，體現(xiàn)了梧林華僑文化中西合璧的特點(diǎn)，更是體現(xiàn)了華僑深厚的家國(guó)情懷和開放包容的世界眼光。</p> <p class="ql-block">如今，梧林傳統(tǒng)村落已成為一個(gè)重要的文化旅游目的地，吸引了大量游客前來參觀。村落中的古建筑經(jīng)過修繕后，不僅保留了原有的建筑風(fēng)貌，還融入了文創(chuàng)、休閑、民宿等新興業(yè)態(tài)，成為極具特色的僑鄉(xiāng)文化博物館和都市休閑的閩南文化后花園。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">順德厝</span></p> <p class="ql-block">如果你來泉州，一定不要錯(cuò)過梧林村，我的建議是最好住一晚。在游客稀少的清晨或傍晚，用腳步丈量閩南僑鄉(xiāng)的歷史變遷，用手觸摸海外華僑的鄉(xiāng)愁記憶……</p> <p class="ql-block">梧林傳統(tǒng)村落是本次泉州自駕之旅的最后一站。其實(shí)泉州還有很多值得一去的博物館，比如：海外交通博物館、古船陳列館、府文廟等，但卻因?yàn)榫S修閉館、周一閉館而錯(cuò)過了。</p><p class="ql-block">泉州作為海上絲綢之路的起點(diǎn)，遍地世界文化遺產(chǎn)，“泉州是你一生當(dāng)中一定要來一次的城市”，也是值得你一來再來的地方。</p>