<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">《懷川詩(shī)壇》副刊</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">主 辦:</b><span style="font-size:20px;">沁陽(yáng)市詩(shī)詞學(xué)會(huì)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 沁陽(yáng)市老干部大學(xué)詩(shī)詞系</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">顧 問(wèn):</b><span style="font-size:20px;">屈云惠 韓崇凱 張思方</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">總 編:</b><span style="font-size:20px;">袁宗一</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">主 編:?</b><span style="font-size:20px;">陳修江</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">編 委:</b><span style="font-size:20px;">袁宗一 張恒峰 陳修江</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 羅志明 花興浩 呂法鐵 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 成玉香 劉和平 索廷香</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">制 作:</b><span style="font-size:20px;">呂法鐵</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?終 審:</b><span style="font-size:20px;">袁宗一</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">賞析清?范照藜《懷懷詩(shī)集》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">花興浩</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span><span style="font-size:22px;">范照藜(1755—1837),字乙青,號(hào)井亭,清懷慶府河內(nèi)縣(今河南沁陽(yáng))人,他才智穎敏,能詩(shī)善文,乾隆五十八年(1793)中進(jìn)士,曾官?gòu)V西平樂(lè)、臨桂、北流和安徽五河、廣德、定遠(yuǎn)20余年,終至定遠(yuǎn)縣知縣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 范照藜對(duì)家鄉(xiāng)的人文歷史頗有研究,他雖在外為官,但始終心系家鄉(xiāng)的文物古跡,群賢圣杰和方志典籍。當(dāng)她得知家鄉(xiāng)的縣志百年未修、文獻(xiàn)無(wú)征、人物埋沒(méi)、名勝古跡廢圮失修,認(rèn)為其危害甚大,于是在從政之余,他整理自己收藏的文獻(xiàn)手札,查閱歷史文獻(xiàn)資料,從舊稿中精選出詩(shī)作200首,每首均詳加考注,因清樣稿成于桂林漓江勾漏山和定遠(yuǎn)縣暑之泉塢山房,故名為《勾漏山房詩(shī)》(又名《懷懷詩(shī)集》)。書(shū)中對(duì)“山川古跡之乖舛者正之,遺漏者補(bǔ)之,人物遺事詳細(xì)考證而歌詠之”,對(duì)縣志乘作補(bǔ)充,序中寫(xiě)道:“夫覃懷底績(jī),曾傳夏后之書(shū);河內(nèi)移民,舊著梁王之政。地崇邘國(guó),晉啟南陽(yáng),邑號(hào)野王,齊封少水。太行列嶂,掩映天壇王屋之輝;清濟(jì)穿城,瀠洄大禹成湯之跡。名勝勝境,自唐虞夏商周而后,歷歷可稽;宦績(jī)?nèi)瞬?,由漢唐宋元明以來(lái),蒸蒸而上?!辈①x詩(shī)吟道:“從來(lái)古跡易湮埋,沿革紛紛義總乖。吾郡有名傳禹貢,尚留底績(jī)著覃懷?!?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 范照藜一生長(zhǎng)于著述。撰有《勾漏山房詩(shī)》2卷,《春傳左傳釋人》12卷,《鄉(xiāng)音正誤》24卷。《春傳左傳釋人》編入2002年國(guó)家新聞出版署和國(guó)家古藉整理出版規(guī)劃小組批準(zhǔn)的國(guó)家重點(diǎn)出版工程——《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》?!多l(xiāng)音正誤》是范低單韻之作,現(xiàn)存于河南省圖書(shū)館,屬于全國(guó)善本孤本書(shū),有極高之學(xué)術(shù)價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一、范照藜 . 《懷懷詩(shī)集》序</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 桂林漓江而外,萬(wàn)里蓬飄,蠻煙瘴雨之中。一官匏(pao)系,客殊王粲(can)。非吾土之樓,吏是葛洪,汲有仙家之井,望枌榆而蒿目。頗切懷懷,維桑梓而關(guān)心,幾成夢(mèng)夢(mèng)。原夫覃懷底績(jī),曾傳夏后之書(shū),河內(nèi)移民,舊著梁王之政,地崇邘國(guó),晉啟南陽(yáng),邑號(hào)野王。齊封少水,太行列嶂,掩映天壇王屋之輝,清濟(jì)穿城,瀠洄大禹成湯之跡,名都勝境。自唐虞夏商周而后,歷歷可稽?;驴?jī)?nèi)瞬模蓾h唐宋元明以來(lái),蒸蒸而上,核其文而考其獻(xiàn),稽古于四千年,傳其信而闕其疑,吟詩(shī)得二百首,表彰往哲,只期善善從長(zhǎng),杼軸予懷,敢謂夫夫獨(dú)是,謝康樂(lè)之述祖德,原無(wú)溢美之詞,朱紫陽(yáng)之錄名臣,盡是芳型之式,偶然拈韻,聊為家塾之藏,倘遇采風(fēng),愿作輶軒之獻(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二、以詩(shī)詠地名、山川古跡</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">從來(lái)古跡易湮埋,沿革紛紛義總乖。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">吾郡有名傳禹貢,尚留底績(jī)著覃懷。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 按禹貢蔡注:覃懷,地名。河南郡有懷縣,即今懷州。此吾郡稱(chēng)懷之始,按左傳宣公六年,赤狄伐晉,圍懷,懷即覃懷。后魏天安二年,始置懷州,隋廢,唐初復(fù)置。宋金因之。元改為懷孟路。仁宗又改為懷慶路。明改為懷慶府,國(guó)朝因之。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">縣名歷代幾更張,河內(nèi)稱(chēng)時(shí)廢野王。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一自周畿分賜晉,河山占得古南陽(yáng)。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 按左傳宣公十七年,晉執(zhí)齊晏弱于野王,即今郡治,春秋時(shí)或稱(chēng)懷,或稱(chēng)野王,其實(shí)一地。秦時(shí)始分置縣,于懷,置武德縣,漢改野王縣。隋始改野王為河內(nèi)縣,至于今不易。唐時(shí),又添置忠義、紫陵二縣。尋廢,紫陵今為村,忠義即郡南崇義鎮(zhèn),按左傳僖公二十五年,襄王賜晉文公陽(yáng),樊、溫、原,攢茅之田。晉于是始啟南陽(yáng)。杜注,山之南,河之北,故曰南陽(yáng)。按此為古南陽(yáng),非漢光武宛鄧之南陽(yáng)也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">名山高矗紫金壇,登眺游人縱大觀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">天外雙峰相對(duì)峙,科名伯仲兆云端。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 按紫金壇,在郡西北五十里,高入云霄,兩峰相向,傳為吾邑來(lái)脈祖峰,乃兄弟科名之兆。唐李義山昆仲,皆舉進(jìn)士。自明以來(lái),進(jìn)士,則有二史公。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">4.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">明月山頭炫彩霞,萬(wàn)株老柏綠交加。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">御題頓壯名山色,四十年前駐翠華。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 按明月山,在郡東北四十里,倚太行之麓,彌山皆古柏翠色參天,頗擅一邑之勝。山上有寺,曰寶光寺,建于元泰定間,乾隆十五年秋,圣駕巡幸河北,駐蹕于此,御題匾額三,對(duì)聯(lián)一。恭紀(jì)其盛,今府志采入藝文。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 5.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">羊腸百折太行山,孟德歌詩(shī)記曲灣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">卻笑北朝崔祖浚,偏從上黨誤壺關(guān)。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 按括地志云:羊腸坡,在河內(nèi)西兆二十里,曹孟德詩(shī),羊腸坡詰曲即此。又北史崔頤,從駕登太行山,詔問(wèn)何處是羊腸坡,頤對(duì)以上黨壺關(guān)縣,帝謂非是,又對(duì)以皇甫士安地書(shū),太行北九十里,有羊腸坡,帝然之,祖浚,頤字也。今按郡西北二十里,尚未登山。若九十里,則入山西澤州府鳳臺(tái)境,又太遠(yuǎn)。且山徑亦不見(jiàn)詰曲。惟今之窯頭村以北,直達(dá)關(guān)帝廟,山既陡險(xiǎn),徑復(fù)灣折,不愧羊腸之名,距郡城約四十余里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">6.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">摩天峻嶺勢(shì)崢嶸,小口雖開(kāi)不易行。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">關(guān)帝坡前齊努力,不知身在太行陘。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 按舊志小口為隋煬帝所開(kāi),乃自山西澤州,赴吾郡之捷徑也。山頂有關(guān)帝廟,其下青石嶺,陡峻曲折,約數(shù)里,俗稱(chēng)關(guān)爺坡,又按說(shuō)文,連山中斷曰陘。府志謂太行陘,一名丹陘。太行首始河內(nèi),至北幽州。中有八陘,丹陘其一,即今之小口,為入晉徑道。然則羊腸坡,丹陘,皆為關(guān)帝坡之小口矣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">7.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">城如碗大踞高山,梁晉稱(chēng)兵角此關(guān)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">今日承平殘雉堞,雄關(guān)雖險(xiǎn)亦投間。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 按大口上十余里有碗子城。府志云:山頂有平地,僅一畝,唐初筑城,以控懷孟潞澤之沖,其城甚小,故名。按今土人呼為孟良城,城在山坳,志云山頂,誤。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">8.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">利豐入境兩分河,三百年來(lái)利澤多。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">前后胡公能繼美,閭閻食德至今歌。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 按利豐河,創(chuàng)于明宏治年間,自太行山,鑿洞,引沁水入渠,灌民田,因源屬濟(jì)邑,故河內(nèi)不能久沾其澤。至嘉靖時(shí),邑令胡公玉璣,重浚之,名之利豐,而其利始溥,自五龍口,東南流,九里,經(jīng)王寨、程村,西南建天平閘,分為利仁、豐稔二河,利仁河至上輦村,西入河內(nèi)境,分五堰,皆入于沁。豐稔河,又分南北二支,北支至沁史村,入河內(nèi)境,分上下兩堰,至金香村,入溫縣境,十里許,至雙流村,入豬龍河。南支至水東堡入河內(nèi)境,分上中下三堰,東流逾崇義鎮(zhèn),亦入豬龍河。萬(wàn)歷四十三年,邑令胡公沾恩,修之。乾隆六年,邑令胡公睿榕修之,詳見(jiàn)先太史重浚利豐河記。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">9.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">五龍口畔鑿山通,廣濟(jì)渠成百世功。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">禹后一人非妄贊,萬(wàn)家生佛仰袁公。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 按明萬(wàn)歷年間,邑令袁公應(yīng)泰,在濟(jì)源縣五龍口,鑿太行山,開(kāi)洞,引沁水入渠,名之廣濟(jì)河,由濟(jì)源境內(nèi)行十八里而遙,其地俱河內(nèi)買(mǎi)置,納糧。分為二十四堰,灌田以萬(wàn)頃計(jì)。其利較利豐河尤廣,下流經(jīng)溫縣武陟至南賈村,入黃河。民感其德,在五龍口鑿石洞,肖像祀之,題額曰大禹后一人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">10.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">處處清泉繞綠疇,帝堯遺跡著千秋。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">堯池流出臺(tái)亭水,小沁城東合沁流。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 按堯池泉,一名堯王泉,又名堯河。源出太行山麓,捏掌村泉畔有堯廟,處處有泉,掬手可飲,匯而東南流,灌稻四十余里,經(jīng)衛(wèi)村西,與貝澗泉合流,至龍泉村入于沁??妓?jīng)注:沁水徑小沁城東,右合小沁水,水出北山臺(tái)渟淵,南流為臺(tái)渟水,南東入沁,今堯池泉,出北山麓,小沁城,即 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">覆倍村,又龍泉村。在覆倍村東,堯池水于右出焉,恰與注合,是堯池,即小沁水,又名臺(tái)灣的渟水也,堯帝也。稱(chēng)為堯王,乃土語(yǔ)最荒繆處。明張公四維,婁公樞碑記,皆沿俗稱(chēng)未改,殊屬不檢,今府志改稱(chēng)堯池泉,甚是。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">11.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">詞廟流傳不可憑,公然X帝降王升。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">殷勤說(shuō)與村夫子,湯帝堯王速改稱(chēng)。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 城北太行山下,捏掌村,有帝堯廟,稱(chēng)曰堯王。有泉稱(chēng)為曰堯王泉,城內(nèi)東門(mén)迤北,有成湯廟,稱(chēng)曰湯帝,皆土語(yǔ)最乖繆者,文人亦往往相沿誤用,不可不改。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">12.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">城頭高聳禹王臺(tái),底績(jī)功垂永不頹。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">勝跡重修登眺處,太行山色畫(huà)圖開(kāi)。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 禹王臺(tái),在郡城東北隅上,頹壞久矣。乾隆巳亥,郡伯康公基田,重修之。懸一聯(lián)云:敷土自衡漳,永懷衣績(jī),導(dǎo)河從少水,同慶安瀾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">13.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">禱祈甘露祀成湯,賽會(huì)人來(lái)舉國(guó)狂。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">曾向圣皇坪上去,桑林遺跡重商王。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 成湯廟,俗稱(chēng)北廟,歲旱祈雨,咸集于此。郡人結(jié)老山會(huì),賽神,每歲三月,詣山西陽(yáng)城縣,圣皇坪,取水坪,即古桑林,為成湯禱雨處。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">14.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">荒城北控太行山,形勝當(dāng)推第一關(guān)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">分土尚存邘國(guó)在,伴他韓晉重人間。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 按古邘國(guó),周武王子所封。左傳,邗晉應(yīng)韓,武之穆也。在郡西北二十里,今稱(chēng)為邘邰村,北控太行,為由小口入晉要地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">15.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">名都作邑事非常,古鎮(zhèn)東西倚太行。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">未免考亭疏考證,顢頇詩(shī)注誤河陽(yáng)。 </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 注音(顢頇man han)向.地名.音尚.在郡城西北三十里,太行山下,東西二村,今稱(chēng)東尚、西尚。詩(shī)十月篇,作都于向。即此地。朱子注在河陽(yáng)誤。今府志疑在濟(jì)源,亦非。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">16.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">雅境堪游是竹林,七賢游覽訂同心。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> X X不改青青色,芳躅何人解嗣音。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 竹林,在清化鎮(zhèn)西北,為魏時(shí)七賢游地,七賢者:山濤、向秀、嵇康、劉伶、王戎、阮籍與其侄咸也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">17.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">鎮(zhèn)山亭子久榛蕪,沁北名區(qū)跡更無(wú)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">石本流傳如可得,倩人重寫(xiě)沁園圖。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鎮(zhèn)山亭在城上,金沁南軍節(jié)度使耿光綠建,以鎮(zhèn)遏太行之寇,今已廢。沁園,在城北三十里,沁河北岸,金時(shí)為官僚晏游之地,相傳有石圖本,今不可考矣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">18.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">青鳥(niǎo)家言自有由,離宮壬水鎮(zhèn)懷州。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">自從少水漂殘后,埋沒(méi)城南旺水樓。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 按旺水樓,在郡城南關(guān),廣濟(jì)渠支堰河北。前人建樓,原取以水濟(jì)火之義,辛巳,沒(méi)于沁水之災(zāi),不復(fù)再建,后人遂無(wú)知之者矣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">19.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">宣尼曾未渡河來(lái),那得輪轅此地回。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">元魏遺碑應(yīng)有自,不須泥古費(fèi)猜疑。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 孔子回車(chē)廟,在郡城北十里義河村。按水經(jīng)注云邘水南流,經(jīng)邘城,又東南經(jīng)孔子廟,即此。元魏太和元年,野王令范眾愛(ài),修廟,立碑記之,今碑尚存。集古錄,金石錄,皆載其文,按傳云:孔子欲之晉,聞趙鞅殺賢士鳴犢,臨河而返。嘆曰:某之不濟(jì)此,命也夫。是孔子未嘗渡河,焉能至太行山麓,而回車(chē)乎。然元魏去古未遠(yuǎn),已有此廟。且因舊碑毀落,而重修之,則廟之從來(lái)久矣,烏可泥拘舊文,妄生疑議乎。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">20.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">自從漢室推雙孝,誰(shuí)向懷州繼兩公。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">聯(lián)語(yǔ)空存祠宇壞,遺基猶在泮宮東。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 漢丁蘭、郭巨,皆吾邑人。舊有二孝子祠,在河南縣學(xué)宮之左,乾隆辛巳,沒(méi)于沁水之災(zāi),今僅存大門(mén)一間,基祠基,近為市儈輩侵占矣。前輩有聯(lián)語(yǔ),即此詩(shī)首二句也,惜忘作者姓名,先大父示藜云。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">21.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">毀他淫祀祀昌黎,仰望真同北斗齊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">博士五經(jīng)承世職,頌揚(yáng)全賴月槎題。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 韓文公祠,在郡城城南門(mén)內(nèi),迤北,明正德時(shí),推官潘公棠,改淫祀為之,石屏張公漢,雍正中,由翰林出守河南府,過(guò)懷郡、謁祠,題額云:功不在孟子下,又詩(shī)云:</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">雪擁云橫去國(guó)憂,何年遺骨瘴江收。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">山為儀表千人見(jiàn),潮比文章萬(wàn)古流。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">佛與圣門(mén)爭(zhēng)璧壘,公持吾道付程周。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">思由已溺功同禹,應(yīng)有傳經(jīng)累世酬。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其后河南大吏具題,勒賜文公裔孫,世襲五經(jīng)博士,皆張公詩(shī),有以啟之也,月槎,張公字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">22.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">尊賢名義豈堪乖,闕里奚容系魯齋。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">若準(zhǔn)南州題字例,故應(yīng)闕里暑覃懷。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 許文正公祠,在縣文廟之西,更西百步許,有坊曰魯齋闕里,郡人頗以稱(chēng)闕里為僭,且四字相連,詞亦不順,后聞福建建陽(yáng)縣,朱子故居,有南州闕里坊,蓋以孔子尊之,始知用闕里字之由,然當(dāng)曰覃懷闕里,不當(dāng)曰魯齊闕里也,附記于此,以質(zhì)鄉(xiāng)人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">23.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">讓位從來(lái)釀禍殃,賢如世子讓無(wú)妨。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">高風(fēng)百世留河朔,老府門(mén)前讓國(guó)坊。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 明鄭藩世子載堉,以父恭王建言得罪,不肯襲世,父薨。讓爵于盟津王曾孫載璽,神宗嘉之,飭建讓國(guó)高風(fēng)坊于郡城,在鄭藩府之南,俗稱(chēng)老府門(mén)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">24.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">山寺深藏幼婦詞,百年廢棄少人知。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">九峰誰(shuí)表賢王墓,樹(shù)立端清讓國(guó)碑。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 九峰山,在郡東北三十里,端清世子之墓在焉。其神道碑記,為盟津王公書(shū)撰,至今猶在九峰寺東廊間,乾隆初,先大父與劉翁所然,欲立之而未果,后人無(wú)復(fù)過(guò)問(wèn)者矣。世子雖未嗣位,當(dāng)時(shí)皆稱(chēng)曰賢王,今猶相沿不改,端清,其謚也。(謚Shi)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">25.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">浮圖高聳入云霄,古寺莊嚴(yán)歲月遙。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">祗借豐碑留穢跡,大書(shū)年月測(cè)天朝。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大云寺,在郡城內(nèi)東南隅,唐武后因大云經(jīng)內(nèi),有女主之符語(yǔ),令天下立大云寺,此寺建于大足元年,有紀(jì)事碑,高丈余,為賈膺福八分書(shū),賈在當(dāng)時(shí),以工書(shū)與鐘紹京齊名者也,今名天寧寺,寺后有浮圖甚高,故俗稱(chēng)塔寺云。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">26.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">改宮為寺樹(shù)碑銘,名賜興隆仰帝靈。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">不考仁宗潛邸事,故宮翻說(shuō)是懷寧。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 興隆寺,俗稱(chēng)高臺(tái)寺,在郡西北隅,乃元仁宗奉母后居懷州之潛邸。仁宗繼武宗嗣位,后皇慶二年,奉太后懿旨,改懷州舊宮為寺,賜名興隆。命翰林趙孟俯撰文紀(jì)之。后人誤認(rèn)為懷寧王故宮,府志引抱山集,高臺(tái)寺觀碑詩(shī),有懷寧人繼嗣成宗。懿旨傳來(lái)出禁宮之句,已屬非是。又云:寺本懷寧故宮,王入繼大統(tǒng),是為武宗,奉太后旨,改宮為寺,至仁宗皇慶二年始成,謂仁宗潛邸者誤,閱之,不覺(jué)失笑,所謂肓人道黑白也,居懷者,是仁宗,非武宗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">27.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">古寺琉璃紀(jì)義臺(tái),改為書(shū)院重覃懷。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">文瀾洗盡浮屠教,前有昌黎后魯齋。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 義臺(tái)寺,俗稱(chēng)琉璃寺,在郡城東北,元泰定間建。明正德時(shí)重修,何文定公有記,寺繼頹。乾隆四十四年,太守康公基田,改為覃懷書(shū)院,以大殿為講堂,前開(kāi)一池,引濟(jì)水注之,堂上祀韓文公、許文正公,題堂額度曰:韓許文瀾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">28.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">郡祀城隍廟宇宏,威靈丕顯拜神明。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">不徒綽楔施工巧,柱礎(chǔ)還能以木鳴。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 府城隍廟,在郡城府治東南,創(chuàng)建無(wú)可考,大抵明初,廟宇宏麗,廟前木坊,制甚工巧,大殿柱石,以木為之,堅(jiān)過(guò)于石,不知何木,尤奇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">29.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">水碧山青鎖翠筠,溪山深處?kù)o無(wú)塵。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">觀中早起吟詩(shī)處,六十年來(lái)墨尚新。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 翠筠觀,在九峰寺南數(shù)里,萬(wàn)個(gè)瑯玨,環(huán)圍院落,觀之得名,不虛也。先大父乾隆辛酉,讀書(shū)其中,有古詩(shī)記游,迄今垂六十年矣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 翠筠觀在懷慶府東北三十里,九峰山下的竹林之中,翠竹環(huán)繞,觀內(nèi)清凈幽邃。明代科學(xué)家朱載堉,也曾在此居住過(guò)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">30.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">鄉(xiāng)民種藥是生涯,藥圃都將道地夸。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">薯蕷蘺高牛膝茂,隔岸地黃映菊花。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 生動(dòng)描寫(xiě)了古懷慶府人民,種植四大懷藥的豐收?qǐng)鼍啊?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">31.</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">潮音寺在水中央,萬(wàn)柄荷花四面香。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">錯(cuò)作景賢書(shū)院解,不知?jiǎng)⑹嫌徐籼谩?lt;/b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 潮音寺,南臨東門(mén)大街,北臨衛(wèi)門(mén)街,建于穿城濟(jì)水之中,六七月間,四面荷花,游其地者,不啻居眾香國(guó)矣。本劉丈坤初,太高祖家祠,明末,遭寇亂,遂舍為寺,名之潮音,俗呼觀音閣,亦稱(chēng)天鵝池,新府志謂</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">前明鄭藩景賢書(shū)院遺址,大謬。</span></p><p class="ql-block"> 根據(jù)清?范照藜《勾漏山房詩(shī)》編輯。</p><p class="ql-block"> 2025年11月22日</p>