<p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 注意概念：造園家，造園學(xué)，最早的造園著作《園治》。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 園林的出現(xiàn)并成為一門學(xué)問(wèn)，造園有成就的人就是造園家，研究如何造園就是造園學(xué)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 這和一個(gè)叫“計(jì)成”的人有關(guān)。他是蘇州人，明朝人。明朝才出現(xiàn)第一部研究造園的著作。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 那，造園林是什么時(shí)候開始的？</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">園林發(fā)展脈絡(luò)：源于春秋，發(fā)展于晉唐五代，繁榮于宋朝，全盛于明清。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">為什么蘇州園林始于春秋？</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 夏商周三朝開啟了中國(guó)華夏族的文明，形成了最初的中原文化。東周都城在洛陽(yáng)，但禮崩樂(lè)壞，分封制在瓦解。南方的楚國(guó)、吳國(guó)、越國(guó)，接受了中原文化，在春秋時(shí)代先后獲得了發(fā)展。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 其中吳國(guó)，闔閭，宮廷政變后，重用伍子胥和孫武。吳國(guó)一度很強(qiáng)大。利用江南的地理?xiàng)l件廣建苑囿和宮殿。這就是江南園林的發(fā)端。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 后來(lái)越王勾踐臥薪嘗膽十年發(fā)奮圖強(qiáng)，滅夫差。吳國(guó)衰落。但吳國(guó)的苑囿成為了永遠(yuǎn)的記憶和存在。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 吳國(guó)和蘇州有不解之緣，今天的虎丘據(jù)說(shuō)是闔閭葬此地，后三日“白虎居上”得名“虎丘。劍池和斜塔都傳說(shuō)與吳王有關(guān)。</b></p> <p class="ql-block"> 三國(guó)之后，宗教盛行，流行舍宅建寺。虎丘云巖寺最初就是東晉時(shí)期的王珣、王珉兄弟舍宅建成的。這兩個(gè)王姓兄弟不是一般的人，他們是王導(dǎo)的孫子，是王羲之的侄兒。</p><p class="ql-block"> 寺廟園林就是這樣形成的。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">為什么蘇州園林在晉隋唐時(shí)期發(fā)展？</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">隋朝統(tǒng)一，大運(yùn)河開鑿，江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為文人墨客隱逸山水間修園林獲得了客觀物質(zhì)條件。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">宋元時(shí)期，為什么蘇州園林出現(xiàn)繁榮？</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 一則是經(jīng)濟(jì)重心南移，二則是宋朝文人的美學(xué)理念，三則是元朝時(shí)期文人畫的發(fā)展。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 宋朝美學(xué)發(fā)展，與這一時(shí)期哲學(xué)和藝術(shù)發(fā)展相關(guān)，特別是宋代商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展促使士大夫文化與市民文化交融。比如，宋詞。宋朝社會(huì)相對(duì)安定，文人地位高，追求雅致從容的生活，比如，喝茶。理學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響是哲學(xué)化、世俗化，藝術(shù)追求超越具象化，追求意境。這時(shí)期的園林建筑受到了這時(shí)期的美學(xué)影響，喜歡疏朗留白的簡(jiǎn)約，重神輕形。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">明清時(shí)期園林進(jìn)入全盛并出現(xiàn)巔峰。為什么？</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 以蘇州園林獲得世界文化遺產(chǎn)前四為例。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">滄浪亭，宋朝建的。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">獅子林，元朝修建的。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">拙政園，明朝修建的。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">留園，始于明朝修建，但大部分是清朝的。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 上海目前排前五的園林：豫園、秋霞圃、古漪園、曲水園、醉白池。醉白池始于宋朝，其他園林都是明朝時(shí)期的。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 原因：明清時(shí)期，以蘇州為代表的南方在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展下，出現(xiàn)了資本主義萌芽，出現(xiàn)了市民階層，尤其是有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的商人和失寵的官場(chǎng)追求個(gè)性化成為風(fēng)尚。加之蘇州地理?xiàng)l件。所以明清時(shí)期修建園林蔚然成風(fēng)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 清朝后期，園林一度衰落，但進(jìn)入民國(guó)后，仿古修建園林時(shí)有發(fā)生，且這時(shí)期園林有借鑒西方文化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">園林是城市的山水，是生活在城市，又躲避城市喧囂，享受世外桃源的寧?kù)o優(yōu)雅。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">園林遵從“師法自然”，山水、亭閣、植被、路徑等布局設(shè)置，追求“雖由人作宛如天成?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">在有限的空間造境造景，境界豐富和景色多變，小中見大，延伸視覺(jué)藝術(shù)空間。</b></p> <p class="ql-block">園林設(shè)計(jì)路線時(shí)注意遵循東方哲學(xué)：先抑后揚(yáng)、曲折幽深，動(dòng)靜結(jié)合，步移景異。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 園林的詩(shī)情畫意，不僅僅只是自然景觀，還有許多文化內(nèi)涵體現(xiàn)在園林的名字、景色和亭閣樓榭的名字上，還有楹聯(lián)對(duì)聯(lián)匾額，區(qū)區(qū)幾個(gè)字里有典故有詩(shī)詞。值得好好把玩，這是欣賞園林一個(gè)不可錯(cuò)過(guò)的點(diǎn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">與誰(shuí)同坐軒，猛一看，怎么園林取這個(gè)名字，原來(lái)取自蘇東坡的“與誰(shuí)同坐？明月、清風(fēng)、我”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">留聽閣，取意為“留得枯荷聽雨聲”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">還有浮翠、涌翠、擁翠，等等，充滿風(fēng)雅和浪漫。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">在有限的空間，造園要利用對(duì)景和借景等手段。景中有景?；閷?duì)方的景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">對(duì)比和襯托也是造園的手法，讓人產(chǎn)生錯(cuò)落有致感。對(duì)比和襯托講究得體合宜。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">園林的山，土山和石山，人造的山。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">留園的冠云峰。園林名峰。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">造園者通過(guò)園林表達(dá)了對(duì)自然對(duì)人生對(duì)社會(huì)的種種感悟，充滿了佛道儒的思想。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">這是在蘇州拙政園拍的，這紅楓和黑瓦搭配得美不勝收。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 這是我在拙政園拍的，我站在水邊的榭，看對(duì)面的廊，廊的前面有亭和閣，小小的空間，亭閣廊榭，建筑風(fēng)格不同，都臨水，遠(yuǎn)處的亭，掩映著其實(shí)看不見，但水中的倒影卻看見了亭在晃動(dòng)。我覺(jué)得這就是園林中的對(duì)景的運(yùn)用。</b></p>