<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 《河洛漫唱之-面對(duì)盧舍那》</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ——風(fēng)揚(yáng)雪絮詩(shī)評(píng)</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 文/風(fēng)揚(yáng)雪絮</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"> 讀先生詩(shī)，給人震撼，讓人深思，有種厚重，蕩氣回腸之感。</p><p class="ql-block"> 從內(nèi)容上，先生首章，靜坐面對(duì)盧舍那大佛，思緒萬(wàn)千。詩(shī)人站在相當(dāng)?shù)母叨热ケ蓖麣v史的烽火狼煙，不禁讓人想起杜甫的《三吏三別》，當(dāng)然詩(shī)人更多想到的是邊塞戰(zhàn)火，百姓的民不聊生，生靈涂炭。讓人想起 "大同"的大佛，"大同"的名字，"大同"的本意，和當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)形成了鮮明的對(duì)比，如此深刻的諷刺，讓人深思。</p><p class="ql-block"> 第三章，詩(shī)人贊美巴山蜀水，更贊美那些贊美巴蜀山水的人，感受現(xiàn)實(shí)生活的文人們"重露桃花薛井，清風(fēng)楊柳文君壚"成為美談，李白的仰天長(zhǎng)嘆，杜工部"安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山"的感慨，文人承載的太多，太沉重。</p><p class="ql-block"> 第四章，詩(shī)人把思緒放飛在絲綢之路上，放飛在大唐圣僧的取經(jīng)路上，感受三藏的艱辛執(zhí)著，感受他為世人帶來(lái)的福音。第五，六章，詩(shī)人把思緒收回眼前，面對(duì)盧舍那，仔細(xì)端詳，揣摩大佛一笑一嗔，揣摩佛的內(nèi)心，渴望能與佛唔心，通靈?？释鹎拔蚍?，一句"佛"即是"空"，"空"即為"佛"讓詩(shī)人糾結(jié)難解，眼前的一幕幕，成千上萬(wàn)的筑佛人在烈日下，在風(fēng)雪中，在揮舞的皮鞭下勞苦，刻出的"佛"，"佛"你可知？難道這就是普度眾生？第七八章，詩(shī)人飽含深情，控訴歷史，戰(zhàn)亂，隋運(yùn)河的修筑，搜刮民脂，為自己修真蓉，詩(shī)人感慨，憤怒，心滴血。面對(duì)著---盧舍那，詩(shī)人看到了古都洛陽(yáng)，看到了古都文化，了解了讓他為之歌頌，贊嘆的智慧洛陽(yáng)人！</p><p class="ql-block"> 從構(gòu)思上，詩(shī)人抓住關(guān)鍵字眼，如繪畫潑墨一樣，展開思緒，正如詩(shī)人所說(shuō)"天馬萬(wàn)里""踏浪奔騰"，但從邊塞，到巴蜀，再到大唐西域取經(jīng)，最后再回到眼前，回顧大佛的背后，感慨歷朝歷代皆不如此，贊嘆這些帶著血腥味的都是我們這些洛陽(yáng)人的智慧結(jié)晶。詩(shī)人收放自如，構(gòu)思巧妙，讓人佩服。</p><p class="ql-block"> 從技巧上，先生的詩(shī)是以吟唱的形式一氣呵成，讀起來(lái)流暢，朗朗上口，情深。另外詩(shī)里涉及大量的歷史，典故和佛學(xué)知識(shí)，足見(jiàn)詩(shī)人知識(shí)儲(chǔ)備的厚重，準(zhǔn)備的充分。全詩(shī)大氣，厚重，酣暢漓淋，正如河洛人家老師所說(shuō)堪稱史詩(shī)般的作品。</p><p class="ql-block"> </p>