<p class="ql-block">作 者：山河</p><p class="ql-block">美篇號：37454602</p><p class="ql-block">圖 片：作者實拍</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:15px;">圖1和圖2攝于鞏義博物館</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:15px;">圖3攝于河南南水北調(diào)博物館</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">11月12日下午，我和老伴探訪了鞏義博物館。在“唐宋三彩”展廳里，一件三彩塔形蓋罐吸引了我。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">▲ 唐·三彩塔形蓋罐</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">（2017年鄭州鞏義市三彩幼兒園出土）</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">展廳的燈光，柔和地灑在展柜上。這件三彩塔形蓋罐靜靜地立在光束中，黃綠釉色顯得愈發(fā)溫潤。我俯下身，仔細(xì)端詳著它跨越千年的輪廓，頸肩的弦紋是工匠利落的筆觸，釉色的交融仿佛還帶著窯火的溫度。老伴在一旁輕聲提醒我注意看說明牌，我們倆就這樣圍著這件寶物，透過它，與一段遠(yuǎn)去的歷史默默對話。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">塔形罐是一種源自印度佛塔造型的唐代新器型，作為一種具有典型佛教特征的明器，常見于陶、瓷及三彩釉陶制品中。唐代初期（618-712年），它極力模仿佛塔之形，造型簡樸粗矮；盛唐時期（713-765年）演變?yōu)槠呒壪噍喪剿x，氣勢恢宏；至唐代中晚期（766-907年）則趨向簡化的四級塔剎。唐亡后，塔式罐在中原及河北地區(qū)便徹底消亡了。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">▲ 唐·三彩塔形蓋罐的標(biāo)簽</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">眼前這件三彩塔形蓋罐于2017年4月出土自鞏義市三彩幼兒園的M611號唐墓，由罐蓋、罐體、底座三部分構(gòu)成。罐蓋的蓋盤呈拱形，上豎相輪塔剎作為蓋鈕。罐體部分，罐口外撇有沿，頸短，肩溜腹鼓，壁弧，下部漸收，底足平整；頸下與肩上飾有陰弦紋，將罐體巧妙地分為三段。底座為覆盆式，下接喇叭狀底足，足腰處飾有兩道陰弦紋。通體看來，罐身施黃釉，蓋、座則敷以綠釉，黃綠相間，釉色沉穩(wěn)古樸。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">該器說明牌未提及此罐的年代，我依據(jù)其形制推測為唐代中晚期。我發(fā)現(xiàn)其與2006年鄭州上街區(qū)峽窩鎮(zhèn)M1唐墓出土的青花人物塔式罐造型極為接近。該器入土?xí)r間——“大中四年”（公元850年），為我的推斷提供了關(guān)鍵支撐。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">▲ 唐·青花人物塔式罐</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">（2006年鄭州上街區(qū)峽窩鎮(zhèn)出土）</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">腕表的指針指向了4:20，我們帶著一絲不舍告別了博物館?；仡^望去，那件塔形蓋罐依舊靜靜地佇立在那里。仔細(xì)想想很有意思，它在唐代是明器，承載著時人對另一個世界的幻想；而千年后的今天，我們卻能透過它，去窺見盛唐氣象的一角。從佛塔到罐身，從印度到鞏義，這小小的器物上，凝結(jié)的是文化交流的印記，是工藝演變的足跡。每一次與文物的相遇，都是一次跨越時空的對話，而這次與三彩塔形罐的邂逅，讓我和老伴的這次尋常探訪，變得格外充實而難忘。</span></p>