<p class="ql-block">《聽云與佛說之諾那塔院觀日出》</p> <p class="ql-block">十三日中午12：15分南昌西接到嬸，露麗及亦涵，澤寬，返高新餐后休息。晚，妻陪逛萬壽宮，看秋水廣場噴泉。十四日處理好公司之事，與嬸一家赴廬山高鐵站接世橋，索道上廬山。</p> <p class="ql-block">余志娟弟智成與夫人，小公子余是亦在“叫云與佛說”住，飲酒互歌，趣樂融融。夜風(fēng)甚急，氣溫涼爽，月隱星弱，濤林鴉鳴。我與澤寬宿帳篷，準(zhǔn)備明晨諾那塔院觀白出。</p> <p class="ql-block">嬸是頭次來江西。父親在時，叔叔在時卻無緣來昌，今父親，兄弟皆不在，張家父輩也僅嬸與母親。嬸比母親小二歲，身體甚好，腿腳矯健，味口極佳，不由感嘆。邀請她們一家來南昌玩業(yè)已多次，未能成行。今總算來到，故因家人親情，故鄉(xiāng)情懷，猶皆不能忘。憾母親不能出外行走，其妯娌相聚一述往事。</p> <p class="ql-block">十四日凌晨四點余，陽臺下便人聲喧沸，都是趕早登山觀日出者。</p> <p class="ql-block">“聽云與佛說”位于“諾那塔院”登山必經(jīng)之路，從蓮牯公路北山第一站落車向山，臺階三十步左側(cè)便是。</p> <p class="ql-block">“諾那塔院”之日出觀景臺，亦是“小天池”，是廬山上四個日出觀景處，是唯一可觀鄱陽湖東之日出，北長江之天際白練，九江城廊大觀之處。</p> <p class="ql-block">五點十分喚醒澤寬，叫醒亦涵，匆匆漱口抹臉，出門向上行。</p> <p class="ql-block">從出門登塔院之路并不長，三百余級臺階。行人亦多了，要快速超人，須繞走樹下泥路而越游人。亦涵，澤寬興致勃勃，爬山輕盈，不時要回頭等我這老腿腳，不過也還好，右腿膝蓋有舊傷會感疼痛，但體力還是不錯，也就十來分鐘，還能跟得上。</p> <p class="ql-block">東邊的天空亦漸暈紅，隔著松枝讓人興奮。路兩邊小白塔莊嚴(yán)肅穆，虬勁的松枝上懸掛的風(fēng)鈴“叮叮當(dāng)當(dāng)”把響著，一會兒就望見了塔院山門，向遠望“諾那塔”尖已被初升的日光所映，有了金光之輝，令這寂靜佛地愈加神圣。</p> <p class="ql-block">諾那塔院自我與“聽云與佛說”結(jié)緣后是來過多次的，每一次均是不同的朋友家人，不同的時季景色，或風(fēng)雨重霧，或明月星空，有時在晨曦觀日出，間而登山望夕陽霞彩，總會讓我嘆感萬分，“天高地穹，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)”。</p> <p class="ql-block">時間還沒有到預(yù)報的日出時間，可最佳的觀賞點日出亭已是擠得滿滿的人，我與亦涵只能在外石凳上眺望遠方天邊，澤寬膽小不敢擠上來，就是擠上也只有望著滿亭的后腦勺。</p> <p class="ql-block">日出是很難看到了，只有望著一片一片的云，一抹一抹的，從下而上，褐紅，黃紅，紅黃，暈紅，鮮紅……筆是難以記下，好的大師是不是能畫出來呢？</p> <p class="ql-block">日出的時間很短，也就是十來分鐘，又沒有位置看到最好的日出，我們?nèi)ニ蔽魃郊股贤较拢抗庵碌拈L江，在遠遠的九江城下如練般地向東流去，與山，湖，城市高樓相托，鄱湖平原，廬山之巔，人是大還是??？峰是高還是人最高？</p> <p class="ql-block">亦涵，澤寬總還是小，童年，不會知道歲月，春秋，山河，可我總把他問的簡單問題說與他們聽。何為“佛”？“活佛”是什么？是“迷信”嗎？澤寬還總把“日出”說成“日落”，可我們這些看過無數(shù)日落的人，“日出的云與日落的霞是一樣嗎？”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">“我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬朵！”這是禪語，多少人能參透，諾那活佛，藏傳南來幾千里，何如？</p> <p class="ql-block">廬山，自周匡俗兄弟北來避世求仙而今，多少文人雅客，賢達君子登山一游，留下筆墨詩賦，使今廬山充滿新世代的活力。牯嶺街上燈火輝煌，南山公園蒼松翠柏，故人舊居歷經(jīng)滄桑，三疊泉瀑布神奇浪漫，五老峰峙立昂首廣闊鄱湖濤浪銀光，大林寺卻僅留下“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”這無盡想象的廬山之春。</p> <p class="ql-block">我是喜極了廬山的四時之景，總有說不完，理不盡的情緒，在山下愈加囂塵之中更是想停下來多住些日子，卻是永遠做不到太白那樣，“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘，手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。”“手把芙蓉朝玉京”的生活。</p> <p class="ql-block">此文本已于八月十七日午夜寫完，卻在復(fù)制粘貼時手觸到刪除，前功盡棄，一千八百余字。今早天氣猶悶熱，空調(diào)房里舒適賴床，翻看完成閻海軍《翻越隴西》末篇“林則徐”。妻蒸煮一玉米，一雞蛋，一小老面饅頭頭，吾取盒“特侖蘇”，就夾腐乳而早、中餐均完成。營口項目花費不扉，昨招標(biāo)上網(wǎng)，一個“敗”字。求得閑，上新城吾悅觀看《南京照相館》。放下不快，何不快哉！</p> <p class="ql-block">影結(jié)束，與妹，妹夫嚴(yán)波電約，又是兄弟燕平侯與哥，嫂，姪女來昌舉昌。望燈月下，贛江西去北入鄱湖，吾歸昌東艾溪湖，酒樂也！</p> <p class="ql-block">2025年8月23日初稿，25日下午再補后一小段，時15：48分。</p> <p class="ql-block">《聽云與佛說之諾那塔院觀日出》</p><p class="ql-block">十三日中午12：15分南昌西接到嬸，露麗及亦涵，澤寬，返高新餐后休息。晚，妻陪逛萬壽宮，看秋水廣場噴泉。十四日處理好公司之事，與嬸一家赴廬山高鐵站接世橋，索道上廬山。</p><p class="ql-block">余志娟弟智成與夫人，小公子余是亦在“叫云與佛說”住，飲酒互歌，趣樂融融。夜風(fēng)甚急，氣溫涼爽，月隱星弱，濤林鴉鳴。我與澤寬宿帳篷，準(zhǔn)備明晨諾那塔院觀白出。</p><p class="ql-block">嬸是頭次來江西。父親在時，叔叔在時卻無緣來昌，今父親，兄弟皆不在，張家父輩也僅嬸與母親。嬸比母親小二歲，身體甚好，腿腳矯健，味口極佳，不由感嘆。邀請她們一家來南昌玩業(yè)已多次，未能成行。今總算來到，故因家人親情，故鄉(xiāng)情懷，猶皆不能忘。憾母親不能出外行走，其妯娌相聚一述往事。</p><p class="ql-block">十四日凌晨四點余，陽臺下便人聲喧沸，都是趕早登山觀日出者。</p><p class="ql-block">“聽云與佛說”位于“諾那塔院”登山必經(jīng)之路，從蓮牯公路北山第一站落車向山，臺階三十步左側(cè)便是。</p><p class="ql-block">“諾那塔院”之日出觀景臺，亦是“小天池”，是廬山上四個日出觀景處，是唯一可觀鄱陽湖東之日出，北長江之天際白練，九江城廊大觀之處。</p><p class="ql-block">五點十分喚醒澤寬，叫醒亦涵，匆匆漱口抹臉，出門向上行。</p><p class="ql-block">從出門登塔院之路并不長，三百余級臺階。行人亦多了，要快速超人，須繞走樹下泥路而越游人。亦涵，澤寬興致勃勃，爬山輕盈，不時要回頭等我這老腿腳，不過也還好，右腿膝蓋有舊傷會感疼痛，但體力還是不錯，也就十來分鐘，還能跟得上。</p><p class="ql-block">東邊的天空亦漸暈紅，隔著松枝讓人興奮。路兩邊小白塔莊嚴(yán)肅穆，虬勁的松枝上懸掛的風(fēng)鈴“叮叮當(dāng)當(dāng)”把響著，一會兒就望見了塔院山門，向遠望“諾那塔”尖已被初升的日光所映，有了金光之輝，令這寂靜佛地愈加神圣。</p><p class="ql-block">諾那塔院自我與“聽云與佛說”結(jié)緣后是來過多次的，每一次均是不同的朋友家人，不同的時季景色，或風(fēng)雨重霧，或明月星空，有時在晨曦觀日出，間而登山望夕陽霞彩，總會讓我嘆感萬分，“天高地穹，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)”。</p><p class="ql-block">時間還沒有到預(yù)報的日出時間，可最佳的觀賞點日出亭已是擠得滿滿的人，我與亦涵只能在外石凳上眺望遠方天邊，澤寬膽小不敢擠上來，就是擠上也只有望著滿亭的后腦勺。</p><p class="ql-block">日出是很難看到，只有望著一片一片的云，一抹一抹的，從下而上，褐紅，黃紅，紅黃，暈紅，鮮紅……筆是難以記下，好的大師是不是能畫出來呢？</p><p class="ql-block">日出的時間很短，也就是十來分鐘，又沒有位置看到最好的日出，我們?nèi)ニ蔽魃郊股贤较拢抗庵碌拈L江，在遠遠的九江城下如練般地向東流去，與山，湖，城市高樓相托，鄱湖平原，廬山之巔，人是大還是??？峰是高還是人最高？</p><p class="ql-block">亦涵，澤寬總還是小，童年，不會知道歲月，春秋，山河，可我總把他問的簡單問題說與他們聽。何為“佛”？“活佛”是什么？是“迷信”嗎？澤寬還總把“日出”說成“日落”，可我們這些看過無數(shù)日落的人，“日出的云與日落的霞是一樣嗎？”</p><p class="ql-block">“我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬朵！”這是禪語，多少人能參透，諾那活佛，藏傳南來幾千里，何如？</p><p class="ql-block">廬山，自周匡俗兄弟北來避世求仙而今，多少文人雅客，賢達君子登山一游，留下筆墨詩賦，使今廬山充滿新世代的活力。牯嶺街上燈火輝煌，南山公園蒼松翠柏，故人舊居歷經(jīng)滄桑，三疊泉瀑布神奇浪漫，五老峰峙立昂首廣闊鄱湖濤浪銀光，大林寺卻僅留下“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”這無盡想象的廬山之春。</p><p class="ql-block">我是喜極了廬山的四時之景，總有說不完，理不盡的情緒，在山下愈加囂塵之中更是想停下來多住些日子，卻是永遠做不到太白那樣，“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘，手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。”“手把芙蓉朝玉京”的生活。</p><p class="ql-block">此文本已于八月十七日午夜寫完，卻在復(fù)制粘貼時手觸到刪除，前功盡棄，一千八百余字。今早天氣猶悶熱，空調(diào)房里舒適賴床，翻看完成閻海軍《翻越隴西》末篇“林則徐”。妻蒸煮一玉米，一雞蛋，一小老面饅頭頭，吾取盒“特侖蘇”，就夾腐乳而早、中餐均完成。營口項目花費不扉，昨招標(biāo)上網(wǎng)，一個“敗”字。求得閑，上新城吾悅觀看《南京照相館》。放下不快，何不快哉！</p><p class="ql-block">影結(jié)束，與妹，妹夫嚴(yán)波電約，又是兄弟燕平侯與哥，嫂，姪女來昌舉昌。望燈月下，贛江西去北入鄱湖，吾歸昌東艾溪湖，酒樂也！</p><p class="ql-block">2025年8月23日初稿，25日下午再補后一小段，時15：48分。</p>