<p class="ql-block">從《誡子書》看家風(fēng)古今回響</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊柏書(武侯)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">浩如煙海的歷史典籍，諸葛亮的《誡子書》宛如一顆璀璨的明珠，寥寥數(shù)語，蘊(yùn)含著無盡的智慧與深遠(yuǎn)的意義，成為后世修身治學(xué)，家風(fēng)家訓(xùn)的典范。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人們眼里，諸葛亮無疑是智慧的化身。草船借箭，空城記，火燒赤壁，七擒孟獲，無不蘊(yùn)含絕佳的謀略。而他著的《出師表》，尤其是二次北伐的《后出師表》中的“臣鞠躬盡力，死而后已”?，銘志為事業(yè)奉獻(xiàn)全部精力直至生命終結(jié)。?這種氣節(jié)縱貫千秋，跨越山海，受人頂禮膜拜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">諸葛亮的氣節(jié)，不僅彰顯在大事大非，而且融入在點(diǎn)滴細(xì)微之處的家風(fēng)家訓(xùn)之中。最讓人折服的莫過于《誡子書》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蜀漢建興十二年（234年），諸葛亮病重，生命危在旦夕，為勵(lì)勉其8歲的兒子諸葛瞻，寫下了《誡子書》，表達(dá)了對兒子“聰慧早成，恐不為重器”的憂慮。希望兒子能戒驕戒躁，通過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的磨礪成為棟梁之才。這封信寄托的既是父親對兒子的殷切期望，也是凝聚著諸葛亮畢生的家風(fēng)家訓(xùn)的名篇，閃耀后世，受人推崇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《誡子書》中“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，這短短幾句，將修身養(yǎng)德的關(guān)鍵要點(diǎn)闡述得淋漓盡致。在古代，家風(fēng)教育便是一個(gè)家族興盛的基石。孟母三遷，為孟子選擇良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)他勤奮好學(xué)、品德高尚的品質(zhì)，最終孟子成為一代大儒，其思想影響了中國幾千年。近代社會(huì)，曾國藩更是家風(fēng)教育的楷模。他以“慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞”為家訓(xùn)，嚴(yán)格要求家族子弟，深耕圖志。在這種家風(fēng)的熏陶下，曾氏家族人才輩出，綿延至今。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)代社會(huì)里，家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲的事例彼彼皆是。毛澤東主席在家風(fēng)教育中，可以說做得最純碎，最徹底。為了中華民族的解放事業(yè)，他的至親多人先后獻(xiàn)出了生命。最讓人難以釋懷的是，他親自送兒子毛岸英到抗美援朝第一線戰(zhàn)場。當(dāng)兒子犧牲噩耗傳來，準(zhǔn)備運(yùn)送回國安葬，他忍住悲痛說:“他也是普通的戰(zhàn)士，就讓他安息在那片土地上”。偉人的風(fēng)骨，讓國人為之動(dòng)容。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有作“雜交水稻之父”的袁隆平，在父母嚴(yán)苛的家風(fēng)影響下，用樸素的生活方式和對科學(xué)的尊重，認(rèn)真對待每一次實(shí)驗(yàn)，每一份數(shù)據(jù)。田間的日出日落，失敗后調(diào)整心態(tài)，不氣餒，數(shù)十年耕耘在雜交水稻的田地間，依舊保持耐心與寧靜專一。而那個(gè)在家風(fēng)里被反復(fù)提到的“實(shí)驗(yàn)、求真、踏實(shí)”的基因，終于成就“雜交水稻之父”，為我國擺脫貧困做出了最好實(shí)踐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">家風(fēng)理念源遠(yuǎn)流長，也是一種社會(huì)風(fēng)尚。在社會(huì)不斷進(jìn)步的今天，家風(fēng)依然是家庭不可忽缺的精神財(cái)富。家風(fēng)理念的普世價(jià)值，本身就是現(xiàn)代生活的組成，得到社會(huì)的廣泛認(rèn)同。而且，與每一個(gè)社會(huì)成員密不可分。父母在生活中以身作則，對待長輩恭敬孝順，對待朋友真誠守信，對社會(huì)有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)。天長日久，孩子耳濡目染，必定會(huì)養(yǎng)成良好的品德和習(xí)慣，未來可期，成為了社會(huì)有用之人。事實(shí)證明，這就是家風(fēng)教育的力量。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">家風(fēng)家訓(xùn)，不拘于恪守長輩對晚輩的傳帶，更應(yīng)該是一種家族文脈的傳承和社會(huì)的責(zé)任。正如諸葛亮在《誡子書》中告誡兒子，“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性”，警醒兒子要克服浮躁和懈怠的心態(tài)，與現(xiàn)代社會(huì)淡泊名利如出一轍。因此，看重家風(fēng)理念，疏導(dǎo)家庭成員在紛繁復(fù)雜的世界，面對生活困境和挫折，保持一顆平常的心，以積極健康的態(tài)度，平心靜氣，應(yīng)對壓力和挑戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《誡子書》雖然寫于千年前，蘊(yùn)含的家風(fēng)理念在今天依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。家風(fēng)家訓(xùn)，可以說是一個(gè)家庭的精神柱礎(chǔ)，承載著家族仍至整個(gè)社會(huì)的希望和夢想。涓涓細(xì)流，匯成江湖。我們應(yīng)從《誡子書》中汲取智慧，傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化，把家風(fēng)理念融入到社會(huì)生活日常，扮靚我們的生活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2028.12.2.于成都一爿閑座</p>