<p class="ql-block"> 先是楚辭漢賦，爾后是唐詩(shī)宋詞，最后是明清小說(shuō)，各種文學(xué)藝術(shù)在不同的歷史時(shí)期都曾經(jīng)登上巔峰，那么元代有什么？有，雖然元代時(shí)間比較短，況且又是少數(shù)民族建立的政權(quán)，那它也在中華文化厚實(shí)的土壤里，照樣開花結(jié)果，那就是元曲。</p> <p class="ql-block"> 早飯后從酒店出發(fā)，沿著廣惠寺→臨濟(jì)寺→開元寺→天寧寺→隆興寺→正定博物館的既定線路，一路參觀游覽。當(dāng)從開元寺出來(lái)去往天寧寺時(shí)，被路邊一個(gè)不起眼的牌子吸引住了：河北正定元曲博物館。還有關(guān)于元曲的博物館？既便有，為什么在正定？</p> <p class="ql-block"> 在一般人眼里，中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)，最熟悉的不過(guò)是唐詩(shī)宋詞和四大名著了，再多一點(diǎn)也應(yīng)是屈原的《離騷》和近現(xiàn)代的京劇，元曲？沒聽說(shuō)過(guò)。雖然是函授，可自己咋也是認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)過(guò)一回的，知道元曲，知道元曲在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上承前啟后的作用，知道關(guān)漢卿和他的《竇娥冤》，知道白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖，可為什么是這兒，是正定呢？</p> <p class="ql-block"> 是因?yàn)檎ǖ牡乩砦恢茫且驗(yàn)榘讟?。自古以?lái)，正定便是位于南北咽喉之地，東西必經(jīng)之要道，又因滹沱河從其旁邊流過(guò)，千余年來(lái)，總是商賈云集，車馬鼎盛，這自然為戲曲的繁榮發(fā)展提供了寶貴的機(jī)遇。</p> <p class="ql-block"> 白樸，元曲四大家之一，與關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖齊名。白樸原為山西人，在金元之際的那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，母死父散，與姐姐相依為命。幸運(yùn)的是姐倆被好心人收留了，而且這個(gè)人不是別人，是那個(gè)寫出“問(wèn)世間情為何物，直教生死相許”的著名詞人、文學(xué)家兼史學(xué)家的元好問(wèn)收留了，元好問(wèn)也就自然成為白樸的導(dǎo)師和引路人。白樸的一生中，有四十余年生活在正定，也正因如此，也就造就了正定在元曲中不可替代的位置。</p> <p class="ql-block"> 正定古城有一句諺語(yǔ)，“九樓四塔八大寺，二十四座金牌坊”，直接反映出正定鼎盛時(shí)期的狀況。歲月如梭，如今這些大多都己經(jīng)不在了，但位于古城中心的陽(yáng)和樓卻得以復(fù)建。為什么其它的許多都沒有復(fù)建，而單單的要建這陽(yáng)和樓？陽(yáng)和樓是干什么用的呢？陽(yáng)和樓除了因戰(zhàn)爭(zhēng)而直接指揮四座城門的守衛(wèi)以外，那在平時(shí)它就是一座戲樓，白樸等人創(chuàng)作的元雜劇在這里不停的上演，陽(yáng)和樓也就成為元曲的重要場(chǎng)所，也就成了正定古城繁榮昌盛的名牌。</p> <p class="ql-block"> 白樸一生未仕，但創(chuàng)作的元曲無(wú)數(shù)，至今仍有十余篇曲目留存于世，其代表作《墻頭馬上》更是膾炙人口人。當(dāng)然這片文化厚土不僅僅生長(zhǎng)出白樸這一人，而是一個(gè)元曲創(chuàng)作的群體，還有史天澤、李文蔚、尚仲賢、戴善夫、侯克中、汪澤民、史樟……元曲博物館建在正定，當(dāng)之無(wú)愧。</p> <p class="ql-block"> 崩肝，獨(dú)步天下的正定美食，石家莊非遺，當(dāng)屬馬家最正宗，歷史也最久遠(yuǎn)，元曲博物館就座落在馬家大院中。這是一個(gè)象三進(jìn)的北京四合院式的建筑，但比四合院更緊湊。青磚灰瓦，飛檐翹角，磚瓦中滲出的都是傳統(tǒng)文化的美；天井中置一缸，缸中金魚在荷葉間游戲，缸外的樹影婆娑，紫藤爬滿了庭架，墻上的磚雕寓意吉祥，門柱上的楹聯(lián)透著古樸，元曲在這里駐腳，真是相得益彰。</p>