<p class="ql-block"> 由于這二三十年為許多地方姓氏編修族譜，我為各家族寫了不少文字。其中有遷徙史，也有人文軼事。但我從未寫過自己的查姓，這其中自然有原因。一來我查姓過小，在我們整個紫湖鎮(zhèn)，包括擴散玉山周邊的，男男女女人口加一塊，都不過兩三百人。另外在鄰近的浙江開化、淳安有數(shù)十人口。再則由于我們的族譜一直在祖籍婺源修撰，作為一個分支，歷屆譜局對我們這邊著墨甚少。以至于從鳳葉始遷祖直至我們祖輩，沒有任何譜贊及事跡，僅單純的生娶卒葬，實在沒有東西可寫。盡管如此，我在少年時代即知道自己的祖籍在婺源鳳山，因為我的族兄查明生經(jīng)常跟我提起。</p><p class="ql-block"> 就全國來說，查姓的起源有三：</p><p class="ql-block">? 一、出自姜姓?：據(jù)記載，春秋時期，齊頃公姜呂無野（姜姓，呂氏，名無野，與姜子牙叫呂尚或呂望同樣道理，姓與氏原本分開，后來變成只有一個）之子被封于楂邑（今山東濟陽一帶），其后代子孫便以封邑名為氏，稱為楂氏。由于古代“楂”與“查”通用，后來省去了木字旁，簡化為查姓。因此，?齊頃公?常被尊為查姓的得姓始祖。?</p><p class="ql-block"> 二、出自姬姓：春秋時期魯莊公之子姬延受封查邑（即楂邑），后世以邑為氏形成查姓主流，查延被奉為得姓始祖。最初寫作“楂”，宋代起改楂為查，</p><p class="ql-block"> 三、出自羋mǐ姓，以邑名為氏。春秋的時候，有楚國的公族大夫被封在查邑，他的后代便以查作為姓氏。</p><p class="ql-block"> 以上資料過于久遠，但應該屬實，因為見諸國史。另外還有一些少數(shù)民族改漢姓為查，其中有部分不讀zhā，而是直接讀chá，這些就不能稱為同族了。</p><p class="ql-block"> 查姓即楂姓，可見我們在給人介紹時說山楂的楂，倒也符合史實。而如果讀作檢查的查，我們一般也不去糾正，只要寫對就行。</p><p class="ql-block"> 族譜記載，我們的始祖是查延公，也就是前面的第二個出處。</p><p class="ql-block"> 幾千年來，我們查姓與眾多姓氏一樣，由北向南不斷遷徙，從宣城到九江，再到鄱陽、歙縣、休寧，最后在南唐時期（即詞帝李煜時代）我們這一支定居于婺源。按如今的人口統(tǒng)計，查姓總人口約100萬，在全國姓氏人口排名列170位左右。而在《百家姓》中，更是排到了397位。查姓人口最多的省份是安徽和江蘇，其次是江西和湖北。其中江蘇無錫的華西村就有查姓，與我們同源。</p> <p class="ql-block"> 因為查姓起源于山東濟陽，所以我們的郡望是【濟陽郡】。查姓分房各自起堂號，總共有十八個堂號。在紫湖鳳葉，我們龍?zhí)恫樾战小局倚⑻谩?，而另一支汪塢查姓叫【敦敘堂】。老紫湖人會知道，我是龍?zhí)恫樾眨榇浩帐峭魤]查姓，龍?zhí)逗屯魤]都在鳳葉村，相隔十余里。我們都是從浙源鳳山遷來，舊時代我們的族譜同樣附修于婺源查姓。但龍?zhí)逗屯魤]這兩支查姓關系并不近，以我們婺源一世祖文征公算起，在第十四世分支，到我這輩是三十七世。</p><p class="ql-block"> 查姓曾短暫改為胥姓，幾世后改回查姓。遠祖的歷史撲朔迷離，沒有深度研究的必要。但從昌公之子文徽、文征起，族譜中記載較為詳盡，到如今未曾有遺漏。</p><p class="ql-block"> 查文征字希音，故又稱希音公，初時居歙縣篁墩，南唐時任觀察使，他是查姓婺源鳳山始祖，即族譜里的一世祖。其兄查文徽（885年—954年），南唐時任兵部尚書、樞密副使，因戰(zhàn)功卓著被封宣國公，他是安徽休寧、仙源始祖。當然，當時婺源與休寧、仙源同屬于安徽。族譜中征寫繁體為徵，與徽極易混洧，故我一概寫作征字。我文征公一脈傳到第四世無子，系從文徽公派過繼而來。因此，文徽、文征看似兩房，實為一房血脈。</p> <p class="ql-block"> 說到家族免不了要提名人，我們查姓最有名的應該是查良鏞【金庸】。我們確實同出于婺源縣浙源鄉(xiāng)鳳山村，他們在元朝至正時期從鳳山遷到海寧。雖然已相隔六七百年，但世次行派到近代全部相同。查良鏞比我小兩輩，可見他們傳承得更快。海寧袁花查氏在清朝時出了個詩人查慎行，就是寫“夜黑見漁燈，孤光一點螢”的這個。查慎行之弟查嗣庭也很有名，他因得罪皇權差點給家族帶來滅頂之災，袁花查氏因此沉寂了一百多年。查慎行與查良鏞的直系先祖查升是堂兄弟。袁花查氏在明清以及民國時期出了不少名人，是我們查姓唯一拿得出手的驕傲?？滴趸实墼?jīng)為袁花查氏題詞：“唐宋以來巨族，江南有數(shù)人家?！斑@對聯(lián)至今仍銘刻于海寧查氏宗祠的門楹之上。</p><p class="ql-block"> 對于我們的先祖為何會從婺源遷居到鳳葉，族譜中不見記載。但其原因無外乎為了謀生，否則絕不會從一個大地方遷到三百多里外的一個偏僻山溝?？v觀地方所有家族，早年間的遷徙史無一不是血淚史，也是存亡史。龍?zhí)恫樾帐歼w祖文坦公，二世祖士錦公的墳塋俱保存完好，碑刻清晰，我前不久曾去抄錄并清理干凈。查文坦，字平彝，出生于康熙辛酉年（1681年），去世于乾隆戊辰年（1748年），享年六十八歲。從他的在世時間可以推算，我們龍?zhí)恫樾諒逆脑催w來僅三百年左右，比占據(jù)紫湖多數(shù)人口的閩南姓氏要晚來五六十年。而汪塢查姓的始遷祖查道洄比查文坦小一輩，遷來的時間要更晚一些。</p><p class="ql-block"> 光緒壬辰年（1892年），我們鳳葉兩支查姓與婺源祖籍最后一次合修族譜?？⒐r，龍?zhí)兜牟槿使Вㄎ业淖孑?，時人稱他龍?zhí)豆ВF(xiàn)鳳葉查成佐、查成兔、查成天等人的曾祖）和汪塢的查思番（查春普的五世祖）前去領譜。查仁恭在頒譜前參與賭錢，輸了個精光，空手而回。當然查仁恭本人的說法是鳳山族人要求他出錢演一場木偶戲才給他頒譜，他的錢不夠。賭錢之事系查思番所傳，族人更傾向于此說，兩者也不矛盾，這也算不得多大的事。待他再籌好錢前去，我們這一房的族譜卻由于存放的篾匠家起火燒毀。故而我們龍?zhí)恫樾战倌暌恢睕]有族譜。2000年我與族兄明生、族侄德基著手續(xù)修時，是借用汪塢之譜外加草譜而編成。婺源查氏族譜是采用譜頭相同，而各房另外印刷，也就是說，各支派領回去的族譜是不盡相同的，以減少印刷量避免開支過大。當然譜局會有全本保存，但查仁恭人微言輕拿不到，或者也沒想到請人去抄錄一份。這些年我在網(wǎng)上檢索，找到了婺源查氏全譜，將缺失的先祖資料一一補全。</p><p class="ql-block"> 當年婺源頒譜時，查仁恭是婺源遷來的第六世，當時龍?zhí)恫樾找延卸畱?，而查思番是第三世，汪塢查姓僅幾戶人家。</p> <p class="ql-block"> 具體到我這一支，繁衍的速度極慢。自龍?zhí)妒歼w祖三十世查文坦起，算到我兒子的三十八世，三百年左右僅傳八世。從我出生的1973年，到我父親的1933年，到我祖父的1889年，再到我曾祖的1858年，再到我高祖的1814年，大多超過四十年一代，傳承的艱難可見一斑。</p><p class="ql-block"> 值得一提的是，鳳葉村除了查姓之外，單姓也是從婺源遷來，與浙源鄉(xiāng)鄰近的思口鎮(zhèn)，全國人口規(guī)模也不相上下。且他們稱作“星江單氏”，我們也曾經(jīng)叫作“星江查氏”?；蛟S我們的祖先是一起外出墾荒，然后一起來的鳳葉。我們的祖輩以前大多會講婺源話，但之后就被占紫湖多數(shù)人口的閩南移民同化。</p><p class="ql-block"> 我與查炳其（查春普之弟）商議，在合適的時候我們兩派合修族譜?，F(xiàn)如今保存資料比較方便，我初步存錄，不會再有資料遺失的風險，所以并不急。</p><p class="ql-block"> 寫下這些，僅為方便感興趣的族人參閱，別無意義。</p>