行走天下——安徽自駕游（三）言午 <p class="ql-block">（一）水東古鎮(zhèn)</p><p class="ql-block">2025年12月1日—5日，自駕至安徽宣城、蕪湖地區(qū)游玩。首站選擇宣城水東古鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block">水東古鎮(zhèn)，地處宣城市水陽江東岸，形成于明萬歷年間，現(xiàn)存0.5平方公里明清古建筑群。街道以青石板與卵石鋪砌，徽派建筑群保留共用馬頭墻、木板槽門等構(gòu)造，包含上街、正街、橫街等多條街巷，總長約740-1000米。核心景觀“十八踏”建有古樸二層牌樓，其下方青石砌筑的方形古井形成飲用水與盥洗水分區(qū)系統(tǒng)，井水終年不涸。老街內(nèi)共存哥特式水東圣母堂、唐代寧東寺等宗教建筑，現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)手工藝人及棗木梳制作、皖南皮影戲等非遺項(xiàng)目。街巷布局保留“下店上宅、前店后坊”形制，現(xiàn)存建筑多為兩至三進(jìn)帶天井格局，屋檐采用飛檐翹角構(gòu)造。主街寬4-6米，卵石路面占比超70%，部分商鋪沿用木質(zhì)槽門與雕花窗欞。大夫第、烏龍?jiān)旱却硇哉罕４婷鞔杭芙Y(jié)構(gòu)與清代裝飾工藝。</p><p class="ql-block">在皖南的青山綠水間，水東古鎮(zhèn)經(jīng)歷了1100年的風(fēng)雨洗禮，讓每一塊青石板都鐫刻著歷史的痕跡，明清老街與徽派建筑交相輝映。明清老街是水東古鎮(zhèn)最亮麗的名片，青石板路蜿蜒曲折，徽派磚木結(jié)構(gòu)的老建筑錯(cuò)落有致，紅燈籠高高掛起，仿佛將時(shí)光拉回到了那個(gè)繁華的年代。漫步其間，每一步都踏著歲月的回響，每一眼都是一幅流動(dòng)的水墨畫。青石板路泛著歲月的光澤，明清老宅的雕花木窗在風(fēng)中輕響，仿佛一腳踏進(jìn)了時(shí)光隧道，來到了明清時(shí)代。古鎮(zhèn)石板臺(tái)階層層疊疊，連接著一條條深巷。雨天時(shí)分，水汽氤氳，漫步其上，仿佛走進(jìn)了江南水墨畫里，每一滴雨都像是畫師筆下的墨點(diǎn)，點(diǎn)綴著這幅流動(dòng)的畫卷。</p><p class="ql-block">水東古鎮(zhèn)是皖南少有的未被商業(yè)化的古鎮(zhèn)，居住的都是當(dāng)?shù)卦∶?。雖然游客不多，但古鎮(zhèn)的韻味很濃郁。古鎮(zhèn)保留了原生態(tài)的徽派建筑和煙火氣，清晨的炊煙與晨霧交織成水墨畫；在茶館里泡一壺茶，靜靜的看著寂靜的街頭，恍惚間有種時(shí)光停滯的感覺。</p> <p class="ql-block">十八踏與五道井</p><p class="ql-block">十八踏是連接老街和水陽江碼頭的主要通道，由青石條砌筑而成，因最初有十八層臺(tái)階而得名。五道井建于清代，自十八踏沿后街至汪同發(fā)坊下方依次分布，每道井間距約50余米。前四道井呈長方形，由塊石干砌而成，第五道井為圓形，井壁由小瓦扎砌而成，井下部設(shè)淘洗水池，以石橋分隔飲用與盥洗功能，井水源于地下泉水，終年不涸，經(jīng)沿井河注入水陽江。第一道井旁存有“十八踏御井”石刻，流傳著乾隆皇帝當(dāng)年微服私訪至水東時(shí)的佳話。品嘗過井水的清冽甘甜后，乾隆皇帝贊不絕口道：“此水真比得上杭州西湖里的玉泉水?！彪S后，他賜予這口井“十八踏御井”的美名，為這段歷史增添了皇家色彩。</p> <p class="ql-block">水東古鎮(zhèn)特產(chǎn)手工棗木梳</p> <p class="ql-block">大夫第是一座始建于明代的古宅。</p> <p class="ql-block">煙館</p> <p class="ql-block">寧東禪寺</p><p class="ql-block">位于老街入口處的寧東禪寺，這座寺廟始建于唐朝，不僅歷史悠久，還是宣州現(xiàn)存最古老的寺廟。它融合了道佛兩教，別具一格，歷史上被譽(yù)為“皖南第一叢林”。寺院坐北朝南，占地4200平方米，主體建筑包括大雄寶殿、地藏殿與觀音殿，采用傳統(tǒng)的天井式設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了“天人合一”的佛家理念。寺內(nèi)還保存著光緒年間的石碑，以及樹齡超過百年的桂花樹和香樟樹。</p> <p class="ql-block">圣母教堂</p><p class="ql-block">水東老街不僅古樸且包容，更是一個(gè)宗教共生的神奇之地。這里，佛教、道教、儒家與天主教和諧共存，相互輝映，實(shí)屬罕見。圣母教堂，這座位于寧東禪寺旁的古老建筑，見證了宣州地區(qū)的宗教變遷與多元文化的交融。圣母教堂始建于清同治九年，該教堂為哥特式建筑風(fēng)格，采用磚木結(jié)構(gòu)，整體呈十字形布局，占地面積700余平方米。水東圣母堂在東南亞地區(qū)具有一定知名度，是華東地區(qū)著名的天主教圣地，與上海佘山天主教堂齊名，也是皖南地區(qū)規(guī)模最大的天主教堂。</p> <p class="ql-block">（二）童顏香谷</p><p class="ql-block">應(yīng)朋友相邀，來到安徽蕪湖無為縣游玩，入住童顏香谷度假村。度假村是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)以生態(tài)和自然為主題的休閑度假場所，占地面積約600畝，森林植被覆蓋率達(dá)95%以上，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，負(fù)氧離子含量高，被譽(yù)為“天然氧吧”。?采用徽派建筑風(fēng)格融入中式美學(xué)，園內(nèi)有6幢以花命名的別墅，以及一棟徽派古建筑。度假村老板是無為本地人，長期在上海打拼，事業(yè)有成，在家鄉(xiāng)打造了這個(gè)度假村，有山有水，環(huán)境十分幽雅。</p> <p class="ql-block">（三）戴安瀾故居</p><p class="ql-block">戴安瀾故居，位于安徽省蕪湖市無為縣洪巷鄉(xiāng)練溪社區(qū)風(fēng)和自然村，建筑面積約152平方米，磚木結(jié)構(gòu)，青磚小瓦。故居前后兩進(jìn)，三開間，硬山式，脊中用小瓦架成一朵梅花，前后檐出疊兩行磚挑出，正門間寬稍凹形成門堂，青磚直砌，平地起屋；屋內(nèi)中國傳統(tǒng)式的斗拱木架構(gòu)，外墻是圍著木構(gòu)而建，內(nèi)墻基本全是砌到枋托，天井較小，一米乘兩米見方，下凹地面兩尺。</p><p class="ql-block">戴安瀾故居是戴安瀾將軍出生和曾經(jīng)生活過的地方，是珍貴的歷史遺存，對(duì)研究將軍生平事跡、抗戰(zhàn)史和開展愛國主義教育都具有重要的意義。</p> <p class="ql-block">戴安瀾（1904年11月25日—1942年5月26日），出生于安徽無為，黃埔軍校第三期畢業(yè)生，抗日英烈，原國民革命軍陸軍第5軍200師師長。1923年，戴安瀾考入安徽公學(xué)。1924年12月，入黃埔軍校第三期學(xué)習(xí)，在校期間曾參加?xùn)|征。1925年，參加北伐戰(zhàn)爭。1932年冬，任國民黨第25師145團(tuán)團(tuán)長。先后參加漳河、漕河阻擊戰(zhàn)及敵后游擊戰(zhàn)等戰(zhàn)役。七七事變后，任國民黨第73旅旅長，先后參加保定、漕河、臺(tái)兒莊、中條山等戰(zhàn)役。1938年，晉升為國民黨第89師副師長，后參加武漢會(huì)戰(zhàn)。1939年1月，升任國民革命軍第5軍200師師長；12月，參加桂南昆侖關(guān)戰(zhàn)役。1941年，赴緬甸作戰(zhàn)，先后參加同古保衛(wèi)戰(zhàn)、棠吉攻擊戰(zhàn)等戰(zhàn)役。1942年5月18日，第200師遭遇敵第56師團(tuán)兩個(gè)大隊(duì)兵力，戴安瀾在戰(zhàn)斗中胸部、腹部各中一彈。時(shí)值緬甸雨季，雨淋日曬，缺醫(yī)少藥，傷口化膿；5月26日，戴安瀾在緬甸茅邦村殉國，年僅38歲。</p> <p class="ql-block">（四）竹絲湖</p><p class="ql-block">竹絲湖位于安徽省無為市西南端的牛埠鎮(zhèn)境內(nèi)的湖泊，東臨長江，西靠大別山余脈三公山，湖面1.6萬余畝，水深平均3米。竹絲湖是無為境內(nèi)最大的天然淡水湖泊，因湖周山多，每年汛期洪水暴發(fā)，將山上的竹絲沖入湖內(nèi)，當(dāng)?shù)厝罕娙鼍W(wǎng)打魚時(shí)，網(wǎng)網(wǎng)帶上許多竹絲，故后改稱為竹絲湖。</p><p class="ql-block">竹絲湖湖水澄碧，波光粼粼，以“三公山下一翡翠”之稱而聞名，氣勢博大；湖岸盤曲，彎岔極多，湖心有小島10余處，似星星點(diǎn)綴。沿途湖岸綠樹成蔭，竹林小徑，掩映著民舍山村，粉墻青瓦，湖光山色，交相輝映，美景如畫。</p> <p class="ql-block">（五）三公山</p><p class="ql-block">三公山，安徽人的武功山，位于蕪湖無為市與銅陵樅陽的交界處，屬大別山余脈，地跨安徽省樅陽、廬江、無為三縣交界處，總面積133平方公里。主峰龍王尖海拔675米。該山由北、中、南三峰組成，三峰間距不足一華里且均呈“頭皆東顧”之勢。境內(nèi)有萬畝竹海、云霧茶園及立新水庫等景觀，北宋詩人楊杰留有“白云鎖斷三山峰”詩句。</p><p class="ql-block">登頂后，你可以向東看到長江如巨龍般奔騰，向西則能看到群山連綿，竹海蒼茫，天地間顯得格外高遠(yuǎn)。無論春夏秋冬，三公山都有不同的美景等你來探索。春天，山花爛漫，茶香四溢。夏風(fēng)和潤，冬雪羞赧，每個(gè)季節(jié)都有獨(dú)特的風(fēng)景。三公山不僅是自然風(fēng)光的寶庫，也是登山愛好者的天堂。無論是徒步登山，還是攝影留念，這里都能滿足你的需求。</p> <p class="ql-block">（六）無為泥汊渡江戰(zhàn)役紀(jì)念碑</p><p class="ql-block">無為泥汊渡江戰(zhàn)役紀(jì)念碑是為紀(jì)念船工張孝華及其“渡江第一船”事跡而建的紀(jì)念性建筑?，位于安徽省蕪湖市無為縣泥汊鎮(zhèn)，是渡江戰(zhàn)役的重要?dú)v史見證。</p><p class="ql-block">渡江戰(zhàn)役期間泥汊鎮(zhèn)作為解放軍中集團(tuán)軍的重要出發(fā)地，見證了二十萬軍民橫渡長江的歷史壯舉。1949年4月20日，當(dāng)?shù)匕傩仗峁?000余萬斤糧草及船只支援，形成"千帆競發(fā)"的壯觀場景。</p><p class="ql-block">1949年4月20日夜，張孝華駕駛自家7噸木船“巢縣港1065號(hào)”，運(yùn)送解放軍27軍80師26名戰(zhàn)士從無為泥汊橫渡長江，率先在繁昌板子磯登陸，成為“渡江第一船”。此事件標(biāo)志著渡江戰(zhàn)役的突破性進(jìn)展，張孝華父子的英勇事跡被廣泛傳頌。</p><p class="ql-block">馬毛姐，14歲時(shí)參加渡江戰(zhàn)役，是運(yùn)送解放軍渡江船工里年紀(jì)最小的一位。也是百萬雄師過大江中渡江的掌舵人，她被授予“一等功臣”“支前模范”，毛澤東親自為她取名馬毛姐。</p> <p class="ql-block">（七）王稼祥紀(jì)念園</p><p class="ql-block">王稼祥紀(jì)念園位于安徽省蕪湖市鏡湖區(qū)中山北路23號(hào)，始建于1986年王稼祥誕辰80周年。園區(qū)陳列王稼祥遺物、信件、照片、藏書等可移動(dòng)文物2306件，包括前蘇聯(lián)贈(zèng)送的'吉姆'轎車，生平陳列館設(shè)六個(gè)展廳展示其革命歷程。紀(jì)念園1986年由王震揭幕銅像，1980年胡耀邦題匾，2006年江澤民題寫園名并完成擴(kuò)建，形成銅像廣場、浮雕墻等徽式建筑群，其中銅像高6.8米。</p><p class="ql-block">王稼祥（1906年8月15日—1974年1月25日），安徽省涇縣桃花潭鎮(zhèn)厚岸村人。1935年1月15日至17日，中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議在貴州遵義召開。會(huì)議期間，王稼祥作為政治部主任，率先支持毛澤東的軍事主張，并在最終投票中投下決定性一票，使毛澤東獲得紅軍軍事指揮權(quán)。這一票直接扭轉(zhuǎn)了第五次反圍剿失敗后的被動(dòng)局面，挽救了中國革命。 ?</p> <p class="ql-block">（八）蕪湖濱江公園</p><p class="ql-block">蕪湖濱江公園位于蕪湖市長江西岸，由荷蘭麗塔建筑設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)，融合青弋江文化、鏡湖文化元素，整合中江塔、天主教堂、老海關(guān)等歷史建筑，形成以歐式風(fēng)格為主的濱江景觀帶。</p><p class="ql-block">漫步在這座與長江共呼吸的濱江公園江岸線，吹著濕潤的風(fēng)，看落日余暉灑滿江面，才發(fā)現(xiàn)蕪湖的松弛感都藏在潮起潮落的浪花里。始建于明代的中江塔，五層八角造型獨(dú)特，斑駁磚石訴說著跨越明清兩代的故事。傍晚塔影與晚霞交織，瞬間穿越千年。沿著木質(zhì)棧道向西行走，老海關(guān)鐘樓的歐式穹頂在暮色中格外溫柔。</p> <p class="ql-block">（九）蕪湖赭山公園</p><p class="ql-block">赭山公園位于蕪湖市鏡湖區(qū)，是國家4A級(jí)旅游景區(qū)，核心區(qū)由大小赭山組成，主峰海拔84.8米。公園肇始于1933年籌建的“蕪湖公園”。園內(nèi)赭色山巖得名，古人稱贊赭山是江城的“雄山”，歷來享有“玉峰”、“百尺浮圖”之美譽(yù)，被視為蕪湖的象征，自宋代起"赭塔晴嵐"即為蕪湖十景之首，現(xiàn)存宋代赭塔、唐代廣濟(jì)寺等歷史遺存。</p><p class="ql-block">初冬季節(jié)的赭山公園，楓葉紅似火，銀杏黃如金。漫步在公園內(nèi)，宛如一個(gè)天然氧吧，拋下一切煩惱；登上山頂，可以俯瞰蕪湖的城市美景，令人心曠神怡。</p> <p class="ql-block">（九）蕪湖古城</p><p class="ql-block">蕪湖古城位于安徽省蕪湖市鏡湖區(qū)，地處長江與青弋江交匯處。蕪湖古城前身為公元前109年設(shè)立的蕪湖縣，城址始建于三國黃武二年（223年），北宋政和年間建成宋城，明清時(shí)期歷經(jīng)焚毀與重建，現(xiàn)存格局以明萬歷三年（1575年）重建為基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">蕪湖古城是本"活史書"——三國磚、宋明巷，千年文脈與新潮體驗(yàn)在此交融。古城保留了30% 的明清原建筑，其中周瑜點(diǎn)將臺(tái)（東漢遺址）、城隍廟（明代重建）、衙署前門（清代遺存）都是貨真價(jià)實(shí)的古跡，2025 年文旅部認(rèn)定其為 “國家歷史文化街區(qū)”，比純新建的 “仿古古城” 有料 10 倍。更關(guān)鍵的是，古城里的 “蕭家巷”“南門灣” 等街巷，連石板路都是明清原物，踩上去能感受到歷史的紋路。古城里古色古香，一進(jìn)去就像穿越回了古代。衙署門樓特別壯觀，站在下面能感受到古代官府的威嚴(yán)。城隍廟也值得一逛，建筑精致，里面的彩繪和雕刻都很精美，還能了解到不少傳統(tǒng)文化知識(shí)。</p><p class="ql-block">漫步在蕪湖古城，仿佛穿越時(shí)空，回到了那個(gè)繁華的年代。古城的建筑風(fēng)格獨(dú)特，層層疊疊，錯(cuò)落有致，每一塊磚、每一片瓦都訴說著歷史的故事。夜游燈籠與青石板路光影交織，徽派建筑在暖黃燈光下美如畫卷。</p> <p class="ql-block">蕪湖古城縣衙的正門是“衙署前門”，也叫譙樓或周瑜點(diǎn)將臺(tái)，位于蕪湖市鏡湖區(qū)古城中心的馬號(hào)街與十字街交匯處。它始建于北宋，歷經(jīng)宋、元、明、清各代沿用至清末民初，是安徽省僅存的兩處高臺(tái)建筑之一。這座建筑以石砌高臺(tái)為基礎(chǔ)，臺(tái)上建有木構(gòu)門樓，保留了秦漢時(shí)期高臺(tái)建筑的形制。民間傳說其所在地是三國周瑜的點(diǎn)將臺(tái)，雖無確鑿文獻(xiàn)佐證，但增添了文化色彩?？h衙建筑群在歷史上屢毀屢建，現(xiàn)僅存此門。</p><p class="ql-block">作為蕪湖古城的標(biāo)志性建筑，衙署前門數(shù)百年來始終矗立在城市中心，是研究蕪湖政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的重要實(shí)物史料。蕪湖古城的縣衙（衙署前門）是一座承載著千年歷史的古建筑，其歷經(jīng)滄桑卻得以保存和新生，是蕪湖這座城市重要的文化名片。</p> <p class="ql-block">文廟位于蕪湖古城儒林街，始建于北宋元符三年（1100年）。現(xiàn)存主體建筑大成殿為清朝同治十年（1871年）重建，建筑群坐北朝南，大成殿位居中軸線上。殿內(nèi)正中供奉“至圣先師”孔子塑像，兩側(cè)以其弟子的德才和時(shí)代為序，依次排列“子”“哲”“先賢”“先儒”等坐位。該建筑群清光緒三十一年（1905年）廢除科舉后改為襄垣學(xué)堂。廟前泮池為半圓形荷花池，設(shè)石欄及大成橋。</p><p class="ql-block">淵源于文化的浸潤，故有心智的開化。蕪湖學(xué)宮開建數(shù)百年來，孕育和培養(yǎng)了眾多的精英才子，諸如南宋狀元、著名詞人張孝祥，明代畫家肖云從，清代戶部尚書、考訂家和帝師黃鉞等，他們都是青少年時(shí)期就生活在蕪湖，足以說明與大成殿和學(xué)宮文化的傳播不無關(guān)聯(lián)。</p> <p class="ql-block">?蕪湖古城小天朝?是位于安徽省蕪湖市鏡湖區(qū)儒林街48號(hào)的清代徽派建筑，原為李鴻章家族宅邸，現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位，內(nèi)部設(shè)置婚姻登記處并開放歷史展館。</p><p class="ql-block">小天朝始建于清光緒年間（約1875-1908年），據(jù)傳為晚清重臣李鴻章贈(zèng)予侄女的陪嫁府邸，民國時(shí)期曾作為劉體荃、劉和鼎等名流居所。??建筑規(guī)格?：兩層三進(jìn)布局，現(xiàn)存磚木結(jié)構(gòu)完整，粉墻黛瓦搭配卷蓬軒、走馬樓等元素，屬古城內(nèi)最高規(guī)格傳統(tǒng)民居。??</p> <p class="ql-block">蕪湖城隍廟，始建于公元239年，是中國歷史上最早的城隍廟之一。其影響后世1700余年，并促使中國形成了獨(dú)特的城隍文化。素有 “蕪湖城隍，天下第一” 的美譽(yù) 。其建筑風(fēng)格莊嚴(yán)肅穆，飛檐斗拱間彰顯著歲月的痕跡，承載著無數(shù)蕪湖人對(duì)美好生活的祈愿。</p> <p class="ql-block">蕪湖古城花街是蕪湖市鏡湖區(qū)蕪湖古城內(nèi)的核心歷史文化街區(qū)，始建于宋代，繁盛于明清，以“依水而生、建筑多元、因水而榮”的商貿(mào)文化為特色。?作為古城的中軸線，這條全長360米的古街完美展現(xiàn)了蕪湖作為商貿(mào)重鎮(zhèn)的繁華記憶，保留老井、篾匠鋪等生活場景?；ń謮ι系拿裰{更是讓人感受到濃厚的生活氣息：“花街半里路，盡是篾匠鋪。平時(shí)賣竹器，正月花燈出。夜晚點(diǎn)亮燈，疑是天仙處?！币归g燈光秀與民俗活動(dòng)吸引游客，漢服體驗(yàn)、老茶館等營造古今交融氛圍。</p> <p class="ql-block">（十）蕪湖早茶</p><p class="ql-block">?在蕪湖，早茶去耿福興品嘗是不二的選擇。耿福興?位于蕪湖市鏡湖區(qū)鳳凰美食街中心廣場的中華老字號(hào)酒樓，始創(chuàng)于1888年，以蕪湖本幫菜和傳統(tǒng)小吃聞名。?其小籠蟹黃湯包、蝦籽面、酥燒餅制作技藝被列入安徽省非遺名錄，由省級(jí)傳承人主理。??</p><p class="ql-block">招牌菜品?蝦籽面（央視《舌尖上的中國》推薦），面條采用精白富強(qiáng)面粉，經(jīng)機(jī)械壓制而成的九口刀機(jī)制細(xì)面，根根勁道爽滑，入口頗有韌性。而蝦籽則是精選河蝦籽，顆顆飽滿，鮮香濃郁。在制作時(shí)，先在碗內(nèi)放入蝦籽、豬油、蔥花、醬油等佐料，再用旺火將清水煮沸，把面條抖散下入鍋中，煮沸后略加冷水煮養(yǎng)片刻，撈起裝碗，最后兌入精心熬制的膏湯沖面拌和均勻。那濃郁的蝦籽香味，伴隨著鮮美的高湯和勁道的面條，讓人回味無窮。招牌蟹黃湯包咬開就爆汁，鮮甜的蟹黃混著肉香直擊靈魂。蟹黃與豬肉混合的內(nèi)餡包裹在薄如蟬翼的面皮中，蒸制之后輕輕一咬，湯汁四溢，滿口留香。</p> <p class="ql-block">（十一）龍泉洞</p><p class="ql-block">2026年2月19日-22日，正值春節(jié)期間，和三五好友前往安徽宣城休閑度假，入住宣城世紀(jì)緣國際酒店。除了重訪桃花潭和水東古鎮(zhèn)外，去了小眾景點(diǎn)龍泉洞。</p><p class="ql-block">宣城龍泉洞是位于宣城市水東鎮(zhèn)以東4公里碧山腳下的景區(qū)，又稱窯頭洞，屬灰?guī)r溶洞地貌，形成于約300萬年前。該洞早在南宋時(shí)期便有游覽記載，洞內(nèi)分七層結(jié)構(gòu)，擁有20個(gè)大廳及200多處天然景觀，石鐘乳、石筍等溶洞奇觀密集分布，常年保持18℃恒溫，為國家4A級(jí)旅游景區(qū)。</p><p class="ql-block">景區(qū)以天然溶洞和原始森林聞名，洞口的天然心形石景猶為奇特，隨手一拍就是森林大片，尤其是逆光時(shí)，水汽氤氳的洞口宛如仙境。洞內(nèi)鐘乳石嶙峋如劍，石筍林立似林，光影交錯(cuò)間仿佛踏入《山海經(jīng)》的奇幻世界。洞外溪水潺潺，竹林搖曳，連空氣都帶著濕潤的涼意，簡直是天然的避暑勝地。</p>