<p class="ql-block">猗歟！泱泱華夏，三皇肇基，五帝承統(tǒng)，萬年文脈如江河奔涌，薪火相傳，輝光映照四海；偉哉！巍巍中華，朗朗乾坤，周秦漢唐，龍脈綿延，寶雞之地，伏羲徙治，黃帝都陳，關(guān)中文明承先啟后，根深葉茂，孕五千年之厚重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">伯陽老子，周室柱下之史，掌文籍而守藏室，通天地之始，明有無之變，洞悉興衰之律，深諳禮教之本。唐宋以降，尊為“太上玄元皇帝”“太上老君”，至圣至尊，道貫古今。其所著《道德經(jīng)》五千言，承西周文脈之精粹，集古圣哲思之大成。破蒙昧之暗，啟唯物辯證之光，倡人本之義，立民本之基，以百姓心為心，貴在構(gòu)建和諧之世，實為萬世道統(tǒng)之先聲。修身之本，治國之綱，托起漢唐諸盛世之氣象。其理涵攝萬象，貫通百學，歷三千年淬煉，象物精信玄奧之義漸為科學所印證，量子眾學實踐、進入腦機桐接時代，皆見其慧光遠照。老子五千言，無愧萬經(jīng)之王，實乃世界哲學之父。</p><p class="ql-block"> 西漢以降，老子西行之說昭然。《水經(jīng)注》實地踏勘，廣采《抱樸子》《偃曝談余》《神仙傳》《搜神記》等道史典籍，明載老子于古陳倉今寶雞大散關(guān)著《道德經(jīng)》。出關(guān)西行，傳道化胡，所經(jīng)之地名多以其謚號“伯陽”為命，大散關(guān)至天水沿途尤多，關(guān)內(nèi)外地名互證，史跡至今可考。明代官修《鳳翔府志》言其地域古跡，首列文王受道臺、老子授經(jīng)臺載其地望。康熙二十年（1684）《寶雞縣志》載：“通仙觀，縣治南十五里益門鎮(zhèn)，大散仙人成道處，即尹喜故宅，喜望氣得老子授道德之書?！惫鸫髮W藏本亦同此載。明清至民國，《鳳翔府志》《寶雞縣志》屬地《渭濱區(qū)志》皆延續(xù)記載：周尹喜為散關(guān)令，遇老子西游，懇請授道，老子口述五千言，喜筆錄為《道德經(jīng)》，復授《西升經(jīng)》三十六章，西行化胡，傳道流沙。益門鎮(zhèn)尚存張三豐、丘處機二真仙跡，道脈綿延，信而有征。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">明代王世性《入蜀記》詳述益門鎮(zhèn)尹喜故宅所在。清代益門鎮(zhèn)尹喜故宅牌匾至今猶存，全國政協(xié)常委任法融親勘考證，題字銘志，筑魁星樓以悟道紀事，彌足珍貴，道風永續(xù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2006年蘭州老子文化國際論壇，2017至2019年間，胡孚琛等四十余位一線學者，深入魯豫皖陜甘新諸地，實地考證，四次全國論壇結(jié)集三部論文，共識老子出散關(guān)后西行天水、臨洮、武威、張掖等至新疆。西安出土北魏正光年間文物，佐證尹喜遠赴古罽賓國（今克什米爾）檀特山訪老子，道史相契，信而有證。憑堅實依據(jù)，甘肅人民出版社2022年出版《老子隱跡考述》，中國文化出版社、中國圖書出版社2024年相繼刊發(fā)《老子為什么是世界哲學之父》《老子西行散關(guān)考》等專著，主流網(wǎng)站閱讀量逾數(shù)十萬，學界民間共仰道源。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老子于東西周之邊陲大散關(guān)著《道德經(jīng)》，落地西漢司馬遷《史記》所載：“老子見周之衰，乃遂去，至關(guān)，著書而去?！?亦契合漢及各代“老子出大散關(guān)” “西出頭”之史實語境。寶雞眉縣出土西周青銅器銘文，與《史記》所載老子身份高度吻合。磻溪宮現(xiàn)存石刻，記載當時為國家皇家與道門所藏《道德經(jīng)》正統(tǒng)版本，經(jīng)專業(yè)勘校，已為國家版本館首部收藏，道統(tǒng)正脈，于此重證。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老子于大散關(guān)益門鎮(zhèn)著經(jīng)授道，諸史互證，正史詳載，鄉(xiāng)傳久遠，田野遺存豐富，閉環(huán)自洽，佐證充盈。世界大道智慧之經(jīng)典《道德經(jīng)》，實證發(fā)源于大散關(guān)落地以家，信史鑿鑿，無可撼動。今各級政府高度重視老子道德文化之挖掘、保護與弘揚。學界與民間尊道貴德，于云橫秦嶺、八百里秦川之天府沃土，暉煜古陳倉之富壤；大道初發(fā)于大散嶺昆侖虛宮，太陽瑤池，天臺玄都老子宮群峰環(huán)擁，伯陽山麓幽玄靜謐，終南龍脈行此而止；又隴山磅礴，翹首結(jié)穴，常羊山為神農(nóng)炎帝安寢之宏闕，九龍回拜，群翠拱秀，古禹（渭）河水環(huán)抱姜氏城，眾妙之門之舊臺處。重立此授經(jīng)臺，以敬祭圣哲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">源文在茲，斯臺也，非僅一方古跡，實乃道范昭彰，人類智慧之璀璨燈塔。為道日損，國泰民安，利而不害，天下太平。愿大道之光照徹寰宇，萬邦協(xié)和，與天地同久，與日月同光！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">甲辰年重立</p>