湘南衡山，五岳之南，久符盛名，是我國著名的風(fēng)景區(qū)之一。秋日，我們興致勃勃地來到了南岳衡山。<br> 衡山不高，海拔只有1300多米，在五岳中，屬于最低的一座了，但它以“秀”著稱，享有“五岳獨(dú)秀”的美譽(yù)。在衡山七十二峰中，祝融峰是其最高峰和主峰，也是游人游覽衡山的主要景點(diǎn)。<br> 與其他幾岳不同的是，衡山可以開車直達(dá)主峰峰頂，游人一般乘坐景交車到達(dá)南天門，然后沿盤山公路步行兩公里即可到達(dá)最高點(diǎn)祝融峰，若體力不支，也可包車直達(dá)祝融峰前。這樣友好便利的登山方式，在其它高山奇峰中倒是少見的。<br> 我們從衡山大門乘景交上山。<br> 上山的公路蜿蜒曲折，中巴車沿著山巒盤旋而上，這里的司機(jī)山道開的熟練，盡管盤山道彎急道險(xiǎn)，但他們開的穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，仿佛游龍?jiān)谏綆n間穿行，不知躍上了蔥籠幾百旋，一直開了四十多分鐘，才將我們送到南天門。<br> 南天門前，有財(cái)神殿、祖師殿、壽星殿等神殿，供奉著不同的神佛。而在這些殿旁，一塊“壽比南山”的壽石，卻是衡山的標(biāo)志性景觀之一，其中蘊(yùn)含了獨(dú)特的“壽文化”體系。<br>古人認(rèn)為，南岳衡山對(duì)應(yīng)二十八宿中的軫星，而軫星主管人間蒼生壽命。因此，衡山便被賦予了“壽岳”的神圣地位。唐代詩人李白在《與諸公送陳郞歸衡陽》中寫道：“衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星”，其中的“南極老人星”即指軫星旁的“長(zhǎng)壽星”，也被視為壽星的象征。自古以來，衡山的“壽岳”之名得到了歷代皇權(quán)的認(rèn)可和文人雅士的傳頌，使其名聲遠(yuǎn)播。我們今天祝人長(zhǎng)壽的習(xí)慣用語“壽比南山”，其中的南山就是南岳衡山。 走過“壽比南山”石，一道南天門，標(biāo)志著登山步道的開始。 寬闊的水泥馬路上，登山朝拜的人成群結(jié)隊(duì)，或是手中拿著香袋，或是背上背著供香，絡(luò)繹不絕地向祝融峰進(jìn)發(fā)。衡山祝融峰，因上古火神祝融而得名。相傳祝融是黃帝的大臣，掌管火種，死后葬于衡山最高峰，為紀(jì)念其功績(jī)，將此峰命名為“祝融”，寓意“永遠(yuǎn)光明”。大詩人韓愈曾贊“祝融萬丈拔地起，欲見不見輕煙里”。山頂建有祝融殿，供奉南岳圣帝，是衡山道教文化的核心象征。吸引著眾多善男信女前來拜火神祝融，相傳這位南岳圣帝，有求必應(yīng)，人們拜祝融，求健康長(zhǎng)壽，求事業(yè)功名，求消災(zāi)解厄。而在祝融殿的后殿，又供奉著佛教天臺(tái)開山祖師慧思及觀音菩薩，這種前道后佛的格局，源于1500年前慧思大師在南岳弘法，佛道從此共融一山。信徒在此求子、求觀音、求平安。久而久之就形成了在祝融殿進(jìn)一柱香即可“一拜三得”：前殿拜圣帝求壽，后殿拜觀音求子，再拜慧思求慧，佛道香火一次圓滿，故來衡山朝拜的人經(jīng)年不息。<br> 衡山還有一些步行登山道，或許那兒的景致要好一些，我們從大路走，看見的衡山既沒有西岳的險(xiǎn)峻，也沒有黃山的冠絕，只看到黑石嶙嶙，松杉環(huán)繞，雖不出眾，也還有一點(diǎn)姿色。<br> 時(shí)令正值初秋，道旁峰巒間云霧蒸騰，登山途中，不時(shí)可見身邊山間一堆堆白云流動(dòng)，一坐座山尖仿佛飄浮在云海中一樣，倒也是衡山的一大特色了。 雖然走的是水泥大道，將近兩公里的登山仍然使我們氣喘吁吁，喘息擦汗間，終于看到了一座石碑，“南岳衡山”，祝融峰到了！ 從這里拾級(jí)向上，臺(tái)階上就是祝融殿，衡山最高點(diǎn)。<br>我們興奮地走上前，登上這南岳最高峰顛，走進(jìn)祝融殿，看到里面供奉著祝融神像的圣帝殿，可惜里面不讓拍照，無法將祝融的神像帶回來。 站在祝融殿放眼四望，晴空萬里，白云繚繞，衡山，一望無際的展現(xiàn)在我們面前。眾多香客，在虔誠地四拜，求財(cái)求子求平安。 匆匆告別祝融峰，我一個(gè)人連走帶跑地向南天門趕去，要抓緊比別人早下的這點(diǎn)時(shí)間去參觀山腰的忠烈祠。早就聽說衡山上座落著國內(nèi)第一座大型抗戰(zhàn)紀(jì)念館——南岳忠烈祠，今年又正值中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利八十周年，來到衡山，怎能不去謁拜致敬呢？！<br> 剛夸過衡山的司機(jī)駕駛水平高，但不巧，從南天門乘車往山腰忠烈祠途中發(fā)生了車禍，本來就是窄窄的單行道，一出事，任是師傅水平高也堵的下不去，這可把我急壞了，本來就是我一個(gè)人脫團(tuán)自行去忠烈祠，想打個(gè)時(shí)間差，現(xiàn)在這樣被堵在路上，不但看不了忠烈祠，還可能耽誤大家的集合時(shí)間。再急也不行，我跟師傅說了我的焦急，他也沒辦法，只能眼睜睜地等道路疏通。還算老天有眼，被堵的車終于開動(dòng)了，師傅知道我著急，告訴我從前一個(gè)路口下，從上往下看，看完下到底，正好是下一個(gè)上車點(diǎn)，這樣就不耽誤時(shí)間了。車一停，我謝過師傅，立忙沖向忠烈祠。<br> 忠烈祠座落在衡山香爐峰下，是國民黨中央政府在大陸唯一一處為紀(jì)念抗日陣亡將士而建的大型烈士陵園，1939年由國民黨第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官兼湖南省政府主席薛岳主持籌建，1940年破土動(dòng)工，1943年6月峻工。整個(gè)忠烈祠仿中山陵形制，祠宇為宮殿式建筑，共五進(jìn)。在祠宇周圍的青山中，分布著19座烈士墓葬，其中12座為個(gè)人墓，7座為集體墓，埋葬著2128名湘北抗戰(zhàn)陣亡將士忠骨?，F(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，全國愛國主義教育示范基地。 我是從忠烈祠的上端向下走的。下車從邊門進(jìn)入，首先來到享堂。享堂門楣上懸掛著蔣中正題寫的“忠烈祠”三個(gè)鎏金大字。進(jìn)入享堂，漢白玉碑上是抗日陣亡將士總神位，銘刻著抗日陣亡的各次戰(zhàn)役各路將士的的神位。神位下的銘文寫著：“我懷忠烈魂，誓繼忠烈神”，表達(dá)了國人繼承忠烈遺志的堅(jiān)強(qiáng)決心！ 享堂內(nèi)還有記載著張自忠、佟麟閣、趙登禹、鄭作民等37位將軍生平事跡的石碑。<br> 偌大的享堂內(nèi)，只有我一個(gè)人靜靜地佇立在抗日烈士的神位前，空氣寂靜得我可以清晰的聽見自己的心跳，但在這空曠的寂靜中，我仿佛聽到了歷史的回聲，仿佛聽到了烈士們誓死保家衛(wèi)國的錚骨壯言，仿佛聽到了烈士們大刀向鬼子們頭上砍去的吶喊，我深深地低下頭去，肅立默哀，向烈士們致敬。<br> 從享堂走階梯向下，依次為安亭戰(zhàn)役紀(jì)念亭，為紀(jì)念上海淞滬會(huì)戰(zhàn)的“安亭戰(zhàn)役”中犧牲的將士修建 再下是紀(jì)念堂，正中立著一塊6米高的青石碑，碑上刻有薛岳撰寫的《南岳忠烈紀(jì)念堂碑記》,兩邊分別是南岳抗戰(zhàn)紀(jì)念展。 從紀(jì)念堂向上，是276級(jí)石階分兩側(cè)而上，共有九層，石階中間草地，鑲嵌著“民族忠烈千古”六個(gè)大字。 紀(jì)念堂往下，是七七紀(jì)念碑，造型為五顆炮彈，象征漢、滿、蒙、回、藏等各民族共同抗日。正面及左右鑲嵌了漢白玉“七七”二字，意指1937年7月7日抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。背面青石碑上刻有薛岳題詞：“寇犯盧溝，大波軒起；捐軀為國，忠勇將士；正氣浩然，彪炳青史；漢族復(fù)興，永湔國恥?！? 最后一進(jìn)是忠烈祠牌坊，牌坊上方鑲嵌著漢白玉石碑，豎刻著“南岳忠烈祠”五個(gè)鎏金大字，為薛岳題寫。 我的參觀路線是從上往下倒著走的，一路走下來，整個(gè)忠烈祠內(nèi)除了幾個(gè)打理花木的工人外，沒見到一個(gè)參觀者，沒見到一個(gè)工作人員，冷清的叫人奇怪。同是抗日烈士陵園，在騰沖國殤園，滿園都是拜謁的人們，每個(gè)旅行社都將國殤園作為一個(gè)必到景點(diǎn)，而在這里，不僅沒有一個(gè)旅行社將此作為必游景點(diǎn)，連我這樣的拜謁還是抽時(shí)間脫團(tuán)而來的。今年恰逢抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利八十周年，民國政府在大陸建造的唯一一個(gè)大型烈士陵園居然這樣冷清真叫人不可思議。那些背著包、拿著香的善男信女們，沒有一個(gè)想到來這里為這些保家衛(wèi)國的烈士們進(jìn)一柱香，真叫人唏噓！<br> 實(shí)在來不及了，那19座埋葬著烈士遺體的墓葬沒能去看，只能留下遺憾和歉疚。<br> 青山埋忠骨，浩氣貫長(zhǎng)虹。抗日英烈們用鮮血和生命保衛(wèi)中華大地每一寸國土，保衛(wèi)身下這美麗的衡山，正是由于他們的英勇獻(xiàn)身，衡山才像今天這樣美麗，南岳才像今天這樣吸引八方游客，我們每一個(gè)中國人，每一個(gè)來衡山的游客，都不能忘了他們的奉獻(xiàn)，忘了他們的英名，忘了他們的忠魂，忘了他們?yōu)檫@片土地所流的鮮血。他們?cè)诤馍介L(zhǎng)眠，這是衡山的榮耀，他們?yōu)槊褡宥鴳?zhàn)，衡山，因他們而美麗壯觀，更為他們驕傲！<br>