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近體詩概說——馬富林

夜空

<p class="ql-block">近體詩概說</p><p class="ql-block">序章 詩學(xué)概述</p><p class="ql-block">一、什么是詩</p><p class="ql-block"> 詩,作為上位的、大的概念,它涵蓋了源于它本身的諸多內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"> (一)儒家典籍</p><p class="ql-block"> 詩入六經(jīng)(亦稱六藝),且居其首?!肚f子.天運》云:“孔子謂老聃曰:丘治詩、書、禮、樂、易、春秋六經(jīng)”;賈誼《新書六術(shù)篇》:“詩、書、易、春秋、禮、樂六者之術(shù),謂之六藝”?!妒酚?滑稽列傳》:孔子曰,六藝于治,一也。禮以節(jié)人,樂以發(fā)和,書以道事,詩以達(dá)意,易以神化,春秋以道義?!笨梢娫姙槿寮易鸪缰浼?。</p><p class="ql-block"> (二)詩詞作品 光說概念,詩的意義略顯空泛和蒼白。而具象的詩,則是指詩詞作品:如《詩經(jīng)》,如《離騷》, 如《垓下歌》,如《空山秋暝》,如《自京赴奉先縣500字》,如《琵琶行》,等等。這一部部一篇篇具體的作品就是具象的詩。</p><p class="ql-block"> (三)文學(xué)體裁</p><p class="ql-block"> 詩作為一種文學(xué)樣式,它又是一種文學(xué)體裁 。它是獨立于小說、戲劇、報告文學(xué)等文學(xué)樣式之外的獨立的文學(xué)體裁。詩和這些文學(xué)樣式最大的、最顯著的不同就是這些文學(xué)樣式絕大多數(shù)都是散文,而詩則是韻文。所以從體裁的意義上說,詩的定義簡言之就是韻文——這也是詩的最明豁的文學(xué)屬性。</p><p class="ql-block"> 古人說“詩有三訓(xùn)”,說的是詩的功能性:</p><p class="ql-block"> 訓(xùn)一——詩者志也?!渡袝罚骸霸娧灾?,歌永言,聲依永,律和聲”?!吨熳釉妭骷颉吩唬骸叭松o,天之性也。感于物而動,性之欲也。夫既有欲矣,則不能無思,既有思矣則不能無言,既有言矣,則言之所不能盡,而發(fā)于咨嗟詠嘆之余者,必有自然之音響節(jié)族而不能已焉,此詩之所以作也?!薄睹?大序》又說:“詩者,志之所也。在心為志,發(fā)言為詩?!贝藶榈谝挥?xùn)。</p><p class="ql-block"> 訓(xùn)二——詩者持也?!段男牡颀垺罚骸霸娬叱忠?,持人性情,三百之蔽,義歸無邪,持之為訓(xùn),有符焉爾?!薄睹?大序》說:“發(fā)乎情,止乎禮義。發(fā)乎情,民之性也;止乎禮義,先王之澤也”。此為第二訓(xùn)。</p><p class="ql-block"> 訓(xùn)三——詩者承也。說本禮記內(nèi)則篇:“詩負(fù)之”(注云:“詩,承也” )。段注:“古人假詩為持,又假持為承,乃承先啟后,勿墜統(tǒng)緒之意。”此為第三訓(xùn)。</p><p class="ql-block">二詩史梗概</p><p class="ql-block"> 講中國文學(xué)史,從來都是楚有騷,漢有賦,六代有駢語,唐有詩,宋有詞,元有曲,明清有小說。其間惟有詩,是與五千年文明共濟(jì)的恒常的文學(xué)樣式。以詩人、作品為主線說源流大要,大體可知道詩之發(fā)展脈絡(luò)。囿于書旨和篇幅,這里只說個梗概。</p><p class="ql-block"> 中國是詩的國度。最早的詩是投足以歌的口頭文學(xué)。從文學(xué)的意義上說,詩是中國五千年文明的先驅(qū)。如,反映原始時代人們狩獵活動的《彈歌》:</p><p class="ql-block">斷竹,續(xù)竹,飛土,逐宍。</p><p class="ql-block">是一首二言詩,只有八個字。</p><p class="ql-block">而《喜起之歌》,是堯舜時期的上古歌謠:</p><p class="ql-block">股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉。</p><p class="ql-block">是一首四言詩,只有十二個字。</p><p class="ql-block">《詩經(jīng)》也叫《詩》或《詩三百》,包蘊了風(fēng)(地方民歌)、雅(分大雅和小雅,王畿樂歌)、頌(宗廟之樂)三個部分?!对娊?jīng)》是在三千多首詩的基礎(chǔ)上經(jīng)遴選、編纂而成。這說明在《詩經(jīng)》問世之前,已經(jīng)有很多詩存世,所以詩的產(chǎn)生年代可以前推更久遠(yuǎn),以上兩例就是佐證。</p><p class="ql-block"> 《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。</p><p class="ql-block"> 《詩經(jīng)》之后,屈原和他的《楚辭》系列作品的誕生,沉寂了三百年的詩壇才又一次綻放出熠熠的光輝。 屈原寫下了《離騷》、《九歌》、《天問》《九章》等一系列作品,是中國詩壇第一位偉大的浪漫主義詩人。這一時期有代表性的詩人還有宋玉、荀子等。</p><p class="ql-block"> 兩漢時期,樂府古詩興起及長短句駢文生成,催生出樂府和漢賦兩大文學(xué)形式。賦淵源于《詩經(jīng)》和《楚辭》,班固說:“賦者,古詩之流也”《漢書.藝文志》。賈誼的《屈原賦》,枚乘的《七發(fā)》,司馬相如的《長門賦》,楊雄的《逐貧賦》,公孫乘的《月賦》等,都是很著名的有代表性的“賦”作品。樂府民歌發(fā)端于兩漢,主要包括相和歌、雜曲歌,橫吹曲、鐃歌曲辭等。如《陌上?!贰ⅰ犊兹笘|南飛》、《木蘭詩》等,在中國詩歌史上占有重要的地位。</p><p class="ql-block"> 魏晉南北朝詩壇的代表性作家是曹氏父子領(lǐng)銜的“建安七子”(孔融、陳琳,劉楨、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚)。曹操的《蒿里行》、《短歌行》、《龜雖壽》,曹植的《贈白馬王彪》、《洛神賦》,王粲的《七哀詩》,都是極負(fù)盛名、久傳不衰的作品。建安七子之后,“竹林七賢”(阮籍、嵇康、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎)登上詩壇,史稱“正史詩人”,詩作多畏禍避世,詩風(fēng)委婉含蓄。入晉以后,左思秉承“建安風(fēng)骨”,成了這一時期較杰出的詩人。晉代最有建樹的詩家是陶淵明,他是田園詩的開山鼻祖,《歸田園居》、《飲酒》等,對后世影響很大。南北朝時期,謝靈運開山水詩一派;鮑照則承祧了“建安”精神,是這一時期的杰出代表。南朝齊永明年間詩壇出現(xiàn)了“永明體”,沈約等人提出“四聲”、“八病”的理論,庾信則進(jìn)一步發(fā)展了“永明體”,為后來古詩走向格律化奠定了基礎(chǔ)。這一時期,“駢賦”得到了發(fā)展和創(chuàng)新,字句講求對偶,講求聲律,曹植的《洛神賦》,向秀的《思舊賦》,陶淵明的《歸去來兮辭》是駢賦(俳賦)的代表作。魏晉南北朝時期的樂府民歌也很著名,如《子夜歌》、《長干曲》、《木蘭詩》、《敕勒歌》等等。</p><p class="ql-block"> 隋末唐初,在五言古詩的基礎(chǔ)上,古詩詞經(jīng)歷了一次華麗的轉(zhuǎn)身,那就是近體詩的誕生。近體詩是為了區(qū)別古詩而生成的一個概念, 這一概念于唐初形成。期間唐初四杰的王勃、楊炯、盧照鄰,駱賓王以及沈佺期、宋之問、杜審言等人在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,改造宮體詩,使詩歌的藝術(shù)形式和表現(xiàn)技巧得到了創(chuàng)新,旋伴隨著五言詩的成熟,最終形成了近體詩這一詩體。盛唐時期,承襲隋朝科舉取士使庶族出身的知識分子進(jìn)入上流社會,壯大了知識分子隊伍,繁榮了唐朝的詩歌創(chuàng)作,涌現(xiàn)了大量的作家、作品,入駐《全唐詩》的作家以數(shù)千計,作品近5萬首,而且名家、名作備出,使唐代成為中國詩歌創(chuàng)作的巔峰,很多作品達(dá)到了后人難以企及的“天花板”級。期間以孟浩然、王維、常建、儲光羲等為代表的詩人,創(chuàng)作了大量的山水田園詩,這些詩寄情山水,淡遠(yuǎn)恬靜,意境清新,超然脫俗,格調(diào)高逸,趣遠(yuǎn)情深,具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)和美學(xué)價值;以王昌齡、李頎、高適、岑參等為代表的邊塞詩人,他們的詩感情淳樸,氣勢雄偉,筆勢豪俊,色彩瑰麗,具有奇情異彩和浪漫主義情調(diào);李白則是盛唐浪漫主義詩歌成就最高的代表詩人,他的詩浪漫豪放,神奇瑰麗,用語夸張,瞬息萬變,反映了樂觀向上的創(chuàng)作精神;杜甫是盛唐時期最偉大的現(xiàn)實主義詩人,他的詩歌注重寫實,并采用古詩的音調(diào)和句法,創(chuàng)造了拗體,形成了獨特的聲律和沉郁頓挫的詩風(fēng)。中唐時期,以白居易、元稹、張繼、王建等為代表的詩人積極倡導(dǎo)新樂府運動,創(chuàng)作了大量的新樂府詩。這一時期的著名詩人,還有韓愈、孟郊,李賀等,他們注重章法的波瀾曲折和語言的古樸蒼勁,充滿了革新精神。晚唐前期,詩人關(guān)心朝政的愿望被現(xiàn)實沉重壓抑著,在創(chuàng)作上開始轉(zhuǎn)向?qū)憘€人情思、身邊瑣事,懷古詠史詩開始大量出現(xiàn),如劉禹錫、元稹、白居易、杜牧、許渾等。他們的詩逐漸從關(guān)心革新轉(zhuǎn)向反映民間疾苦,抒發(fā)個人的情懷。晚唐后期的詩人大多對朝政失望,他們或抒憤抨擊或避世歸隱,在詩歌創(chuàng)作上轉(zhuǎn)而玩兒自己的小情調(diào),追求細(xì)美幽約,清麗淡泊,這期間最有成就的詩人是杜牧和李商隱,杜牧的詩,清新俊逸,自成一家,李商隱則追求朦朧的情思和意境美,使作品展現(xiàn)出幽約凄艷的美。這一時期溫庭筠、李賀、皮日休、杜荀鶴、聶夷中等人,也都是詩壇的佼餃者。</p><p class="ql-block"> 五代時朝代更迭頻繁,詩家從關(guān)注時政開始轉(zhuǎn)向以娛樂、消遣,借“詞”澆愁。期間較著名的詞人有李煜,馮延巳等。特別是李煜,取得了很高的成就,甚至被尊為“詞帝”。</p><p class="ql-block"> 宋元詩壇也出現(xiàn)了不少大家。如歐陽修、蘇軾、陸游、柳永、王安石、辛棄疾、李清照、周邦彥、黃庭堅、秦觀、梅堯臣、蘇舜欽、范成大、楊萬里、姜夔等。但他們當(dāng)中的很多人都偏重于詞的創(chuàng)作,于詩一道則較少涉獵,所以宋元詩壇的詩不再綻放如唐代那樣耀眼的光芒,而且詩風(fēng)也從重意境向重議論轉(zhuǎn)化;但宋詞卻異軍突起,在中國文學(xué)史上熠熠生輝——正所謂唐詩、宋詞,各擅勝場。</p><p class="ql-block">詞屬于特殊的格律詩。宋詞大體上可以歸并為以辛棄疾、蘇軾為代表的豪放派和以周邦彥、柳永、李清照為代表的婉約派。宋之后,元代曲又大行其道。元曲脫胎于詞,分套曲和散曲,更加通俗化、更接地氣。元曲大家有白樸、關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、王實甫、張可久、張養(yǎng)浩等。</p><p class="ql-block"> 有明已降, 詩已不再是文學(xué)史上的主旋律,公案、志怪、官場小說大出風(fēng)頭?!八拇竺倍汲霈F(xiàn)在這一時期。然而,自有明迄清末的數(shù)百年間,詩壇還是出現(xiàn)了許多出類拔萃的作家和難以勝數(shù)的作品。一般認(rèn)為,明詩以明初和明末成就較大,而明中葉則是明詩壇最活躍的時期。這一時期,出現(xiàn)了許多詩詞流派,茶陵詩派以李東陽為代表,提倡雄渾詩風(fēng),追求詩的格律韻味;以李夢陽、何景明為代表的前七子主張“文必秦秦漢,詩必盛唐”;數(shù)十年后,李攀龍、王世貞又結(jié)成后七子。前后七子的共同特點是追崇古人,主張復(fù)古。直到“獨抒性靈,不拘格套”的公安派的興起,才一定程度遏制復(fù)古“主義”傾向。明代有代表性的影響較大的詩家有高啟、李東陽、李夢陽、沈周、何景明、楊慎、李攀龍、王世貞、李贄、陳子龍等。</p><p class="ql-block"> 有清一代,遺民對故國的懷念及亂世中百姓的呻吟,在很長一段時間成為清詩的主題。為這一主題所決定,許多詩家沖決明代詩壇復(fù)古摹擬的逆流,掃蕩詩壇頹風(fēng),舉起了詩界革命的大旗。特別是鴉片戰(zhàn)爭以后,面對外夷列強對民族生存的威脅,喚醒民族憂患意識、倡導(dǎo)改良、革命成為詩壇的主流意識。所以清代詩壇一改元明兩朝式微的局面,出現(xiàn)了又一次的創(chuàng)作高潮,涌現(xiàn)出大批詩家和大量作品。如錢謙益、吳偉業(yè)、顧炎武、陳維崧、顧貞觀、查慎行、納蘭性德、厲鶚、鄭燮、袁枚、趙翼、朱彝尊、屈大均、王世禎、王闿運、黃遵憲、陳三立、沈曾植、文廷式、康有為、丘逢甲、譚嗣同、章炳麟、秋瑾、蘇曼殊等,這些人,都是清代詩壇的佼佼者。此外,研究、考據(jù)、評論前人作品也成為時尚,這類成果通常被稱為《詩話》《詞話》,為后人學(xué)習(xí)研究古詩提供了幫助。</p><p class="ql-block"> 以上,就是中國詩詞源流的大致情況。其間很少涉及詩家、作品與社會、與政治的關(guān)系—— 那是需要站在更高的層面以更專業(yè)的觀點去討論的問題。這個《梗概》,只在于揭示與中華民族五千年文明共生共存的詩的源流、歷程,為讀者提供一條五千年詩史的脈絡(luò),僅此而已。</p><p class="ql-block">三.詩的分類</p><p class="ql-block"> 依不同的層面,可以對詩作如下劃分:</p><p class="ql-block">1.體式劃分</p><p class="ql-block">(1)古體詩。如古風(fēng),樂府詩等;</p><p class="ql-block">(2)近體詩。特指絕句和律詩;</p><p class="ql-block">(3)騷體詩。特指屈原創(chuàng)作的以《離騷》為主要作品的《楚辭》一類的詩。</p><p class="ql-block">(4)雜體詩。如寶塔詩、回文詩、頂珠詩等。</p><p class="ql-block">2.言數(shù)劃分</p><p class="ql-block">(1)四言詩。如《詩經(jīng)》里的四言詩,曹操的《短歌行》、《龜雖壽》等;</p><p class="ql-block">(2)五言詩。包括五古,五言絕句、五言律詩;</p><p class="ql-block">(3)七言詩。包括七古,七言絕句、七言律詩等。</p><p class="ql-block">此外,偶有二言、三言、六言、九言詩。</p><p class="ql-block">3.內(nèi)容劃分 </p><p class="ql-block">詠史詩 詠物詩 詠懷詩 諷喻詩 題畫詩 閑適詩 感遇詩 游仙詩 招隱詩無題詩 山水詩 田園詩游覽詩 邊塞詩 贈答詩敘事詩 哀挽詩 閨情詩哲理詩 吊古詩 悼亡詩寓言詩 題記詩 棄婦詩寫景詩 抒情詩 應(yīng)制詩</p>