<p class="ql-block"> 《論語終極版》</p><p class="ql-block">? 第三章 八佾篇</p><p class="ql-block">3-1八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?</p><p class="ql-block">孔子談到季氏的時(shí)候說：“季氏在家廟庭院里用八佾的樂舞，這樣的事情都做得出來，還有什么事情做不出來呢?”</p><p class="ql-block">3-2 相維辟公，天子穆穆。</p><p class="ql-block">孔子說：“協(xié)助祭祀的人是諸侯，天子莊嚴(yán)靜穆地主祭?！?lt;/p><p class="ql-block">3-3 人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?</p><p class="ql-block">孔子說：“作為一個(gè)不講仁德的人，怎么對(duì)待‘禮’呢?一個(gè)不講仁德的人，怎么對(duì)待《樂》呢?”</p><p class="ql-block">3-4 禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。</p><p class="ql-block">孔子說：“禮法的表現(xiàn)形式，與其奢侈豪華，寧可節(jié)儉；喪葬的儀式，與其過分簡(jiǎn)單，寧可在心里真正悲哀一下就可以了?！?lt;/p><p class="ql-block">3-5 夷狄之有君，不如諸夏之亡也。</p><p class="ql-block">孔子說：“夷狄的有君主，還不如中原沒有 君主卻保留禮的國家?！?lt;/p><p class="ql-block">3-6 季氏旅于泰山。女弗能救與？嗚呼！泰山不如林放乎?</p><p class="ql-block">原句是季氏旅于泰山。子謂冉有曰：“女弗能救與?”對(duì)曰： “不能?！弊釉唬骸皢韬?曾謂泰山不如林放乎?”翻譯過來就是：季孫氏去祭祀泰山?？鬃訉?duì)冉有說：“你就不能勸阻他嗎?”冉有說：“我沒有這個(gè)能力。”孔子說：“唉!難道說 泰山還不如林放知禮嗎?”</p><p class="ql-block">3-7 君子無所爭(zhēng)，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子。</p><p class="ql-block">孔子說：“君子沒有什么可爭(zhēng)的，如果非要爭(zhēng)那一定是射箭比賽吧!比賽時(shí)相互作揖謙讓然后再登臺(tái)比試,不管誰輸誰贏走下臺(tái)來又互相敬酒，這樣的爭(zhēng)才是君子之爭(zhēng)。”</p><p class="ql-block">3-8 巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮，繪事后素。</p><p class="ql-block">子夏說：“恰到好處的笑容會(huì)讓你的面容嬌好嫵媚，漂亮的眼睛靈動(dòng)有神(炯炯有神),不用刻意裝扮就能美麗非凡?！笨鬃诱f： “經(jīng)過修飾后更 能襯托出其純潔本色?！?lt;/p><p class="ql-block">3-9 夏禮，吾能言之，杞不足征也；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。</p><p class="ql-block">孔子說：“夏代的禮，我能描述出來，夏的后代杞國現(xiàn)在的禮卻不足以沿襲下去；殷代的禮，我能說出來，殷的后代宋國現(xiàn)在的禮卻不足以沿襲下去。這是史籍資料不足夠的原因。如果有足夠的歷 史資料，我就能夠使他們沿襲得更久了。”</p><p class="ql-block">3-10褅，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。</p><p class="ql-block">孔子說：“褅祭儀式，從第一次獻(xiàn)酒之后，我就不想往下看這個(gè)儀式了?！?lt;/p><p class="ql-block">3-11 不知也!知其者，說之于天下也!其如示諸斯乎!指其掌。</p><p class="ql-block">孔子說：“不明智啊!知道了這件事的人，就會(huì)把周公后代舉行帝的儀式告訴給天下人啊!就好像把它放在這里一樣!”指自己的手掌(形容是一目了然)。</p><p class="ql-block">3-12 祭如在，祭神如神在。吾不與祭，如不祭。</p><p class="ql-block">孔子說：“祭祀祖先就如同祖先真的在那里，祭祀神靈就如同神靈真的在那里。如果我們自己不親自參加祭祀而由別人代祭，那就別搞這個(gè)祭祀儀式了。”</p><p class="ql-block">3-13 與其媚于奧，寧媚于灶，何謂也?不然，獲罪于天，無所禱也。</p><p class="ql-block">王孫賈說：“與其巴結(jié)奧神，寧愿奉承灶神，為什么會(huì)這樣說呢?”孔子說：“不是那樣的，如果得罪了天，向誰祈禱都沒有用的?！?lt;/p><p class="ql-block">3-14 周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉!吾從周。</p><p class="ql-block">孔子說：“周朝的禮法制度是經(jīng)周文王和周武王兩代的發(fā)展而形成的，多么豐富繁盛啊!我認(rèn)同周代的禮制?！?lt;/p><p class="ql-block">3-15 入太廟，每事問，是禮也!</p><p class="ql-block">孔子進(jìn)了太廟，每件事都會(huì)向太廟里的人請(qǐng)教，這就是禮呀!</p><p class="ql-block">3-16 射不主皮，為力不同科，古之道也。</p><p class="ql-block">孔子說：“射箭比賽不是在于是否能射穿靶子，因?yàn)楦魅说牧獯笮〔煌?，這是最基本的規(guī)則。”</p><p class="ql-block">3-17 爾愛其羊，我愛其禮。</p><p class="ql-block">孔子說：“你愛惜的是那只羊，我們應(yīng)關(guān)注的是那種禮?！?lt;/p><p class="ql-block">3-18 事君盡禮，人以為諂也。</p><p class="ql-block">孔子說：“我們侍奉君主一切都應(yīng)該按照禮的規(guī)矩去做，別人卻以為這種做法是在向君主諂媚?！?lt;/p><p class="ql-block">3-19 君使臣以禮，臣事君以忠。</p><p class="ql-block">孔子說：“君主役使臣下時(shí)應(yīng)該以禮相待，臣下侍奉君主時(shí)應(yīng)該以忠誠無私相待?！?lt;/p><p class="ql-block">3-20 樂而不淫，哀而不傷。</p><p class="ql-block">孔子說：“快樂而不放縱，悲痛但不能傷身體。”</p><p class="ql-block">3-21 成事不說，遂事不諫，既往不咎。</p><p class="ql-block">孔子說：“已經(jīng)做完了的事就不用再勸說(做或不做)了，已成定局的事就不便再勸諫了,已經(jīng)發(fā)生的過錯(cuò)趕緊補(bǔ)過?！?lt;/p><p class="ql-block">3-22 管氏而知，禮，孰不知禮!</p><p class="ql-block">孔子說：“管仲這樣明智，說到禮，怎么會(huì)不知禮呀!</p><p class="ql-block">3-23 始作，翕如也；從之，純?nèi)缫玻壢缫?，繹如也，以成。</p><p class="ql-block">孔子說：“開始演奏的時(shí)候，慢慢和順；隨后，清晰和諧，進(jìn)入主旋律就恢弘明亮，綿延不絕，直至樂曲最終完成?！?lt;/p><p class="ql-block">3-24 天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。</p><p class="ql-block">治理天下違反道義的情況已經(jīng)很久了，上天必將用孔子的思想主張作為指引。</p><p class="ql-block">3-25《韶》：盡美矣，又盡善也?！段洹罚罕M美矣，未盡善也。</p><p class="ql-block">孔子說：“《韶》：美極了，而且好極了?！段洹?美極了，卻還不夠好?！?lt;/p><p class="ql-block">3-26 居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉!</p><p class="ql-block">孔子說：“處于上位卻待人不寬厚，舉行禮儀時(shí)不恭敬認(rèn)真，參加喪禮時(shí)也不悲痛，對(duì)于這樣的執(zhí)政者，我用什么來表達(dá)對(duì)這件事的看法(真的沒什么可說的了)!”<a href="http://www.zhctong.com" target="_blank" style="font-size:18px;">東方圣人智慧思想，引領(lǐng)全人類道德回歸，走向更美好的明天，全球公益免費(fèi)下載學(xué)習(xí)《論語終極版》《道德經(jīng)終極版》《孫子兵法終極版》</a></p>