<p class="ql-block"> 黑水城位于內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗達(dá)來呼布鎮(zhèn)東南約20多公里。 黑水河從祁連山下來后，入內(nèi)蒙古境內(nèi)，被稱之為額濟(jì)納河。黑水城是額濟(jì)納河滋養(yǎng)的城鎮(zhèn)。曾為膏腴之壤?的綠洲，天災(zāi)、人禍（戰(zhàn)亂），毀城，“沙沒”，現(xiàn)已成為“遺址”。它是古代絲綢之路上，規(guī)模最大、保存最完整的古城遺址之一，具有重要的歷史和考古價(jià)值，現(xiàn)已列為全國(guó)“文?！眴挝弧?lt;/p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 懷著好奇和求知的心情，我們來到景區(qū)，換乘大巴觀光車，前往“遺址”。車窗外，滿目蕭瑟，戈壁連著沙漠，沙漠裹著戈壁。中途，大巴車停在平房式的陳列館。半球形的熒屏，播放黑水城的過往。看了介紹，聽了講解，既興奮又有點(diǎn)惆悵。原來，黑水河在這一帶，沖擊出2萬(wàn)多平方公里綠洲，</span>人們沿河開渠灌田和草場(chǎng)，農(nóng)田曾達(dá)4萬(wàn)多公頃。1038年，黨項(xiàng)人建立西夏王朝，在此修筑黑水城，使之成為<span style="font-size:18px;">西夏北部邊境的重要軍事要塞和農(nóng)牧業(yè)基地。1226年，蒙古大軍圍城數(shù)月，久攻不下，逐生惡計(jì)，將額濟(jì)納河水改道，并在城外挖80丈深的井，斷了黑水城的水源，滅掉西夏最后一個(gè)堡壘。元朝在此設(shè)立了總管府，使之成為中原通往漠北的驛站和要津。1372年，明軍為滅</span>黑水城蒙元守軍，采取筑壩攔河切斷水源的方式，迫使蒙元守軍投降。這可能是黑水城由盛及衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由<span style="font-size:18px;">于缺水，黑水城逐被廢棄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 大巴車載著我們，來到黑水城遺址。</span></p> <p class="ql-block"> 從大巴車下來，走到“遺址”，要步行近千米甬道。一眼望去，“遺址”就像一個(gè)沙丘。走近一看，才看出城廓的模樣。據(jù)介紹，該城是個(gè)長(zhǎng)方形，面積超18萬(wàn)平方米。城墻高約10米多一點(diǎn)。城內(nèi)原分為東西兩區(qū)，西城為軍政官署和寺廟區(qū)，東城為軍民居住區(qū)及倉(cāng)庫(kù)。西北角聳立著好幾座覆缽式佛塔，高約10米多，現(xiàn)已成“遺址”標(biāo)志性景觀。</p><p class="ql-block"> 從西夏王朝建城到廢棄，在300多年的建城史中，盡管遭受破壞和蒙受蹂躪，仍存積了豐厚的人文資料。1908年，沙俄人科茲洛夫聞?dòng)?，以探險(xiǎn)的名義在此盜掘出西夏文書、經(jīng)書、佛像以及元代的珍貴文物，裝了10大箱，運(yùn)回俄國(guó)，受到表彰，并要求他繼續(xù)挖掘。次年，他帶著一支龐大的隊(duì)伍和40多峰駱駝的駝隊(duì)，對(duì)黑水城遺址進(jìn)行洗劫，砸了90多座佛塔。其中，從城西“舍利塔”地宮，獲得2.4萬(wàn)卷西夏文書、300多幅佛畫，數(shù)不盡的佛像、泥塑等。都運(yùn)回了俄羅斯科學(xué)院東方研究所、圣彼得堡冬宮博物館等處。這些文物對(duì)研究西夏及同時(shí)期的宋、遼、金、元?dú)v史具有極高價(jià)值。西方人聞?dòng)?，也接踵而至。聽聞，令人心痛?lt;/p> <p class="ql-block"> 黑水城遺址故河道下游方向，約2000多畝胡楊樹，因缺水枯死。這與黑水城沉浮，有無(wú)關(guān)系，我不是很清楚。但胡楊樹大面積慘死，卻又“死不暝目”，其姿扭曲，其狀殘破，成為“怪樹林”。它在荒漠中，呈現(xiàn)出蒼涼奇特的景觀。?</p><p class="ql-block"> 走進(jìn)怪樹林，枯木千態(tài)。有的樹干中空，只剩軀殼，卻能堅(jiān)強(qiáng)支撐軀體，挺立不倒。有的根系外露，<span style="font-size:18px;">樹皮斑駁，抑或剝落殆盡，樹</span>干仍能強(qiáng)勢(shì)展枝如畫。有的枯木，樹干被<span style="font-size:18px;">歲月銷蝕得筋脈畢露，枯</span>枝猙獰可怖，卻又露出神秘的溫柔。有的枯木，如虬龍般扭曲盤繞，似乎在與命運(yùn)抗?fàn)?。有的枯木，軀干蜷曲，枝頭卻昂揚(yáng)向上。仿佛每株枯木，都在訴說各自的故事，用自己身軀詮釋著生命的頑強(qiáng)與悲壯。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)我們沿景區(qū)棧道，找到名謂“輪回”枯木時(shí)，驚愕與驚嘆，不知是交織，還是融通。我們呆呆地凝視著這株枯木。只見它的樹頂360度折返回來，<span style="font-size:18px;">牢牢地扎入故土，形</span>成一個(gè)閉環(huán)，似乎尋求再生的可能。讓人感受到，生命或許真是一個(gè)輪回的過程。另一株枯木叫“飛龍?jiān)谔臁?，即使旱歲枯槁，它也不愿舍棄<span style="font-size:18px;">旺盛向上飛揚(yáng)的姿態(tài)，形</span>象地表達(dá)著曾經(jīng)的輝煌。還有一株枯木“雄雞唱晚”，仿佛對(duì)著游人，精神抖擻地引頸高歌。還有“金象納福”、“鳳求凰”等，諸多寄寓美好而命名的枯木，在初陽(yáng)或夕陽(yáng)的映襯下，如同剪影叢生，傾訴著無(wú)言的苦澀和美妙。</p> <p class="ql-block"> 默默地凝思，默默地感喟。大自然有時(shí)真是殘酷無(wú)情，讓生命成為浮雕。大自然有時(shí)又多思遠(yuǎn)慮，用“枯木朽株”悲劇式的形象，以“枯而不竭”釋言生命，以殘缺蘊(yùn)含完整的悲狀之美，讓人感受到君子的德能是珍惜生命，趨光而行。</p>