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閑談算命---真假之間,理性為帆

豪放君

<p class="ql-block">  自古以來,算命這一神秘文化便在華夏大地生根發(fā)芽、綿延不絕,其歷史之悠久、種類之繁雜,著實令人為之驚嘆。它多以陰陽五行、天干地支、八卦易經(jīng)、奇門遁甲,風水預測等古老理論體系為依托,這些理論體系宛如一座深邃無垠的智慧寶庫,蘊含著無盡的奧秘,吸引著無數(shù)人投身其中,探尋那未知的玄學。</p><p class="ql-block"> 改革開放以前,算命被認為是封建遺俗,嚴加禁止,幾乎消聲滅跡?,F(xiàn)在算命作為民間文化,以各種形式展現(xiàn)在世人面前。有深居偏僻小街小巷,有掛牌營業(yè)門店,最為普遍是擺地攤形式,投入成本最低,流動性比較強。由于從業(yè)者理論水平良莠不齊,算命這一領域不可避免地混入了一些濫竽充數(shù)之徒。他們將算命當作騙取錢財?shù)墓ぞ?,致使不少迷信算命的老百姓深受其害,蒙受?jīng)濟損失的同時,精神上也遭受了創(chuàng)傷。</p><p class="ql-block"> 那些打著算命旗號行騙的人,行騙手段可謂花樣百出、層出不窮。他們往往巧妙地利用人們對未知事物的恐懼心理,以及對美好生活的殷切向往,精心編造出一些看似神秘莫測、高深玄妙的預言,誘使人們一步步陷入他們精心設計的陷阱之中。許多人在事過之后,才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實與預期大相徑庭、背道而馳。尤其是那些遭受多次欺騙的算命者,更是憤恨交加、怒不可遏,從此對算命嗤之以鼻,將其視為毫無根據(jù)的無稽之談。</p><p class="ql-block"> 去年寒冬時節(jié),我的一個朋友曾前往一位算命先生處求卜問卦,不惜花280元。以求保佑自己及家人無災、無難、無病,順順利利、平平安安、過好每一天。</p><p class="ql-block"> 這位算命先生是一位年逾七旬的老婦人,她從農(nóng)村來到城市,沒啥文化,算命看似在行,幾乎每天有幾個前來算命的人來找她。她在小街巷子的小轉角處搭建了一間面積僅約六平方米的破舊小屋,專供算命的場所之用。屋門前有一個燒柴火的磚砌灶臺,她從垃圾站撿來很多包裝木材,堆放一角,以備算命時用。</p><p class="ql-block"> 算命的流程頗為繁瑣,首先,她點燃紅燭,手持三根香燭,茶臺放一碗清水。她開始詢問求卜者所求何事;接著,詢問生辰八字;隨后,用筆寫下幾個不知名的字,裝入紙袋之中;然后,嘴里念念有詞地發(fā)出咒語,同時手舞足蹈地在火盆上方舞弄紙袋,并從灶臺里取出木碳灰放入火盆,又從火盆里掏出事先放置的一個像人形的木質怪物,滾燙燙的,在算命人頭上搖晃數(shù)次??谥邪l(fā)出唱腔,仿佛那個怪物就是算命人心中的妖魔,她在極力驅除它,整個過程持續(xù)約30分鐘。</p><p class="ql-block"> 之后,她在小屋墻角處的桌子前,對著其上擺放雜亂的、小巧的各路神爺及菩薩塑像前,又是一陣怪叨叨的念詞,仿佛在進行驅邪招魂、撫慰心靈的儀式。在一系列“表演”完成之后,她將紅色紙袋交給我的朋友手上,并叮囑拿回去放在枕頭下三天,然后再到公園找一棵樹掛上。</p><p class="ql-block"> 最后,還要求我的朋友日后回來還愿,并強調(diào)不能空手來,比如提一桶10斤重的植物油之類。聽我的朋友回憶,那天他去還愿,正趕上算命先生的兒媳過來,她便擠眉弄眼地硬說外加100元現(xiàn)金,說這是必不可少的,否則會影響算命的效果。既然誠心來算命,情不自愿地掏出100元給她,但心里總很不是滋味??珊薜氖瞧抛計寣合边@種<span style="font-size:18px;">明顯是臨時起意的敲詐勒索行為不加以制止,默許她亂收費,看出算命先生也不是什么好鳥,德不配位,純屬江湖騙子。</span></p><p class="ql-block"> 事后不到一年,我的朋友家里便遭遇很大變故,其子女在一次風險投資中慘遭失敗,血本無歸。投入現(xiàn)金150萬元,房子及小轎車抵押出去,還欠網(wǎng)貸及私人借款,一夜之間變成窮人。承受前所未有的打擊,一度精神和身心頻于奔潰?;叵胧孪人ㄥX算命,以圖包平安,然而一切發(fā)展完全與所謂的算命先生所預言背道而馳。我的朋友至今仍未從這一陰影中走出來,難以接受這個殘酷的現(xiàn)實,從此他再不相信算命,認為純屬騙人的把戲。</p><p class="ql-block"> 誠然,算命也有成功案例,讓這一玄學披上神秘及科學難解釋的袈裟。網(wǎng)上曾傳聞洪丕謨(1940-2005)是中國當代一位極具傳奇色彩的學者,他在命理學領域的貢獻,并非傳統(tǒng)意義上的“算命大師”,而是以嚴謹?shù)膶W術態(tài)度,將這一長期被視為“江湖術數(shù)”的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象,系統(tǒng)性地引入現(xiàn)代學術研究的視野,起到了承前啟后、祛魅啟蒙的關鍵作用。他憑借古書算命理論的深刻理解和精準把握,為一位陷入迷茫的商人指點迷津、排憂解難。當時,這位商人正面臨事業(yè)上的重大抉擇,面對房地產(chǎn)項目是否繼續(xù)投入,猶豫不決。洪丕謨教授根據(jù)他的生辰八字和當前的運勢狀況,運用專業(yè)的知識,精準地分析出該項目的運勢、潛在的風險與收益,并給出了明確而具體的建議。商人聽從了他的建議,果斷地做出轉產(chǎn)其它項目的決策。最終,他順利地規(guī)避了房地產(chǎn)風險。</p><p class="ql-block"> 這個成功案例與朋友的遭遇形成鮮明的對比,也讓我們清晰地看到了算命這一領域有真假之分、優(yōu)劣之別。我的朋友算命失敗,主要原因是沒找對算命先生,既<span style="font-size:18px;">沒高深的命理理論,只會忽悠</span>。洪丕謨教授,明確提出理性研習命理的三大戒律:不用于決斷生死、不用于道德審判、不用于逃避現(xiàn)實。這實質上劃定了命理學研究的合理邊界,強調(diào)“八字是命運的草圖,筆墨仍在自家手中”,傳達出“命理可參不可執(zhí)”的積極人生觀。<span style="font-size:18px;">我們既不能盲目迷信,將其視為能夠隨意改變命運的萬能鑰匙,認為只要聽從算命先生的指引,便可不勞而獲、坐享其成。也不能一概否定,忽視了其中可能蘊含的古老智慧和豐富經(jīng)驗。 堅信</span>通過自身的不懈努力和持續(xù)奮斗,才能創(chuàng)造出真正屬于自己的美好未來。</p> <p class="ql-block">深處巷子</p> <p class="ql-block">算命人</p> <p class="ql-block">小屋算命場所</p> <p class="ql-block">大街一旁掛牌算命</p>