<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 深圳博物館“繁花與利劍“16至19世紀莫臥兒宮廷珍寶正在熱展，已有老友先行，看展后熱烈推薦，所以，俺必須去看看??……順便再說一句：70歲以上長者是免門票滴。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 今日（12.16日）與老友木子，乘地鐵??9號線轉3號線，在少年宮站下車到了蓮花山通往市民中心的廊橋。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">一路繁花</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">冬日桂花亦飄香</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">深圳市民中心（網(wǎng)絡圖片）</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 深圳博物館2008年開館，位于市民中心A區(qū)，展覽面積1萬平方米，系統(tǒng)展示深圳古代至近代歷史及民俗文化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 深圳博物館門前的一片棕櫚林如詩如畫，四季皆綠，穿梭其間熱帶風情撲面而來。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 走進深圳博物館，仿佛穿越千年時空，和莫臥兒珍寶展來了一場浪漫約會～</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 莫臥兒帝國于1526年由巴布爾建立，巴布爾的父親是帖木兒六世孫，母親是成吉思汗次子察合臺的后裔，可謂典型的猛人之后。莫臥兒帝國鼎盛時期的疆域包括印度、巴基斯坦、孟加拉、阿富汗等地區(qū)，盛極一時。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 16至19世紀的莫臥兒帝國，地處陸上絲綢之路要沖，是東西方文明交匯的重要節(jié)點。這個由突厥-蒙古血統(tǒng)征服者建立的帝國，開創(chuàng)了南亞次大陸政治統(tǒng)一與社會經(jīng)濟文化繁榮的時代，為世界留下了大量融合多元文化的珍貴遺產。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 莫臥兒帝國存在于1526年至1857年，享國約331年。這一時期始于中國明朝中期（明嘉靖五年），終結于清朝后期（清咸豐七年）。其鼎盛階段大致與清朝的康熙皇帝時代重疊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 莫臥兒帝國在1613-1614年以賈漢吉爾皇帝名義發(fā)行的金幣，金重11935.8克。就算不考慮附加的文物藝術價值，如按當下黃金的回收價格，價值也在千萬以上啊……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 約1613年，真臥兒帝國以第四任皇帝費漢吉爾之名，在首都阿格拉鑄造了相當數(shù)量的超大重量慶典紀念幣。這類紀念市除了用于宮廷重大慶典或節(jié)日如加冕、冊封和新年展示外，還經(jīng)常用于贈予高級官員和外交使節(jié)，以彰顯量室的恩寵與威儀。根據(jù)員漢言爾的自傳，這類體量巨大的金而被其稱為：命運之量。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 印度阿格拉堡，曾經(jīng)的莫臥兒皇宮與軍事要塞。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 阿克巴巡視建設中的首都維多利亞與阿爾伯特博物館。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> 權杖首</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 上面玉石刻著8個花瓣造型，頂上是類似清真寺的圓頂造型。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 魚月徽權杖首：魚在印度神話中具有特別的象征意義，在印度教傳統(tǒng)中，魚作為神一樣的存在。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">鑲寶石塔瓦爾刀飾組</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 鑲寶石水晶質馬首刀：劍柄裝飾著金質藤蔓紋，其上綴有紅寶石與祖母綠鑲嵌的花朵，以及配微型祖母綠眼睛的紅寶石小烏。此類裝飾在獸首刀劍柄中頻為罕見。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 近觀馬頭匕首，以紅綠寶石鑲嵌成花卉和禽鳥圖案，很精美。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 寶石的光澤像是被時光打磨過的夢境，溫柔而璀璨。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 玉柄奇拉努姆匕首：玉石在莫臥時期備受珍視，認為玉石是勝利之石，且有避邪功效。這很可能與莫臥兒帝國的發(fā)源地位于中亞有關。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 華美武器象征著莫臥兒帝國的武力喜好、軍事榮耀、生殺大權。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 祖母綠柄匕首：繁花，在攻疆守城的佩劍上鐫刻長生，在脖頸雅致的項鏈上鑲嵌綻放，在宮廷高貴的手腕上隨風搖曳，在腳下精美的織毯上藏金繡畫。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">古吉拉特薩爾尼爾戰(zhàn)役</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 沙賈漢皇帝和佩戴各種武器禮器的皇室貴族。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">哈姆扎征服敵人堡壘</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 貴族獵殺白象《列王紀》插圖，莫臥兒帝國，16世紀晚期，</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 鑲寶石盾牌：盾牌既是防御性武器，又因其龐大體量能在遠距離被清晰辨識，成為宣示持有者權勢與地位的絕佳載體。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">鷯（liao）哥</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 細密畫如其名，風格細膩獨特。細密畫：起源于波斯，是一種使用鮮艷的礦物顏料、精細繪制的小型繪畫，最初多用作插圖。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">阿格拉堡建造圖</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 刺繡棉質帳篷掛毯—整體設計華麗而富有韻律，為觀者呈現(xiàn)了一種融合建筑與自然的美感。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 莫臥兒帝國地處陸上絲綢之路的要沖，是東西方文明交流的重要節(jié)點。來自中亞的伊斯蘭文化和印度本土文化彼此影響碰撞，在繪畫、建筑、珠寶、紡織等藝術領域交織融匯出輝煌的物質和精神財富，是南亞乃至世界歷史上不朽的篇章。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “繁花秘境”光影裝置，沉浸式穿越……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 拂塵手柄：在莫臥兒帝國，拂塵與華蓋是王權儀仗的象征。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">鎏金琺瑯玻璃唾壺和祖母綠鑲金瓶</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">雕花玉杯及玉盤</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">鑲寶石玉水煙壺</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 莫臥兒帝國第五代皇帝沙賈汗和王后蒙泰姬·瑪哈爾。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 泰姬陵，世界七大奇跡之一。是莫臥兒帝國第五代皇帝沙賈汗為紀念其王后蒙泰姬·瑪哈爾而建的一座巨大的白色大理石陵墓清真寺。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 印度瑰寶泰姬陵，與忠貞的愛情相映成輝。王后蒙泰姬·瑪哈爾19歲結婚，39歲在第14次分娩后感染去世。沙·賈汗時代被譽為帝國的“黃金時代”。他以對建筑和藝術的狂熱贊助而聞名，但浩大的工程開支也消耗了國力。陵墓動用了超過兩萬工匠，歷時22年（1631-1653年）才竣工，是其愛情與帝國財力的永恒象征。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 沙·賈汗晚年被兒子奧朗則布囚禁于阿格拉紅堡，只能遙望泰姬陵，死后與皇后合葬于此。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 香水噴瓶—這些長頸玻璃瓶通常用于盛裝玫瑰水。在莫臥兒宮廷和貴族家庭的禮儀中，飯后或者拜訪結束，都會向來賓身上噴灑攻瑰水，以此表示熱情好客</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 珠寶在莫臥兒皇室生活中無處不在，是身份與神性的延伸。無論男女，皇室成員都會在頭巾、耳朵、鼻子、頸部、手臂、手腕、手指、腰部和腳踝佩戴相應的飾物，真正做到“從頭到腳”熠熠生輝。這種佩戴方式不僅為了炫富，更是因為寶石被深信具有宗教和玄學意義，能帶來保護、榮耀與力量。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> 鑲寶石黃金組鏈</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">鑲寶石黃金項鏈</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 摩羯是一種神話混合生物，擁有鱷魚的下顎、大象的鼻子、羚羊的角及魚的身尾。它源自古印度神話，是恒河女神的坐騎，象征生命力、豐饒與守護。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">祖母綠 16.9克拉</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">鑲寶石琺瑯腳鐲</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 鑲寶石琺瑯薩佩奇：特指由寶石和琺瑯裝飾的華麗羽毛狀頭巾飾，包括了中間垂直的羽毛狀結構。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這種滿鑲珠寶的配飾折射了當時貴族的奢侈之風。這時莫臥兒已到了奧朗則布統(tǒng)治的未期，帝國境內內憂外患。莫臥兒帝國如同迅速枯萎的老樹，逐漸走向解體，1857年，莫臥兒最終滅亡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 莫臥兒帝國的大量宮廷珍寶，曾經(jīng)隨著莫臥兒帝國的滅亡而招掠奪流失，散落在世界各地。是科威特王室主動在國際市場重金收購收藏，才把它們慢慢匯聚到科威特的伊斯蘭珍寶館里。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 科威特也曾遭到伊拉克入侵，珍寶館里的文物也曾被掠奪去巴格達。珍寶在人世間的流浪，我們今天能在深圳展覽館一睹真面目，著實不易啊……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “繁花與利劍”這個名稱，精準而富有詩意地捕捉了莫臥兒帝國作為 “融合型帝國” 的核心特質：它既用利劍開拓了軍事強權，也用繁花裝飾了文化熔爐。這一命名不僅高度概括了展品內容（珠寶與武器），更深刻揭示了展品背后的歷史邏輯與文明本質，為觀眾提供了解讀莫臥兒輝煌三百年歷史的鑰匙。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 莫臥兒帝國前后共經(jīng)歷三百三十余年，帝國之輝長凝于珠玉，藝術之愛不朽如星辰。帝皇的雄心、征伐的鐵血與宮廷的威儀，最終沉淀為南亞次大陸的文化遺珍，在泰姬陵潔白的身影下，吟唱著全人類共讀的歷史詩篇。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 深圳博物館與科威特伊斯蘭珍寶館薩巴赫收藏合作辦展，旨在傳承和弘揚"絲路精神"，促進與伊斯蘭地區(qū)之間的文化交流、文明互鑒，為繁榮世界文明百花園貢獻力量。</b></p>