《一曲貴妃醉滿臺梅派魂》 ?品：劉亞新的演繹和傳承 ?

開心哈哈

昵稱：開心哈哈美篇號：13391512 劉亞新：梅葆玖先生、姜鳳山先生、昆曲大家沈世華先生的入室弟子，國家一級演員，梅派傳人，京劇教育家，北京戲曲藝術職業(yè)學院教授。筆者是亞新老師的粉絲，這是筆者將美篇文章匯印成美編書，紀念與亞新老師結成的戲緣。 劇照賞析：劉亞新飾演的貴妃，醉態(tài)在水袖，更在眉眼與唱腔。她的演繹，貴在以情帶戲，未刻意標新，卻讓經典煥發(fā)新彩。 美篇介紹推薦語：劉亞新老師執(zhí)扇輕展，水袖漾開三分醉意，眉眼間流轉著千年貴妃的繾綣。她的《貴妃醉酒》不刻意求新，卻因眼神里淬煉的情、水袖中沉淀的韻、唱腔里凝結的魂，讓經典名劇煥發(fā)新生機——所謂“守得住程式，演得出人心”，正是傳承的真諦。她以技入情、以情帶戲，眼波里的哀愁如絲、水袖間的悵惘似霧，使古典名劇在當代舞臺真正“活”了過來。 這正是傳統(tǒng)藝術歷久彌新的密碼：有亞新老師這樣的“活態(tài)”傳承，讓程式不僵，得情韻長青。 　七絕.詠亞新 梅醉傳香劉繼梅骨昆韻香，亞似醉月倚亭旁。新腔優(yōu)婉雁兒至，傳藝育人梅韻長。 （這是一首藏頭詩，暗含亞新老師藝術傳??，身段、唱腔的雍容融合、她的職業(yè)，謎底：見篇尾） 點開，您將看到梅派第三代傳人、播種者、教育家，京劇梅派大青衣劉亞新教授演出的梅派名劇《貴妃醉酒》，欣賞到優(yōu)美正宗的梅腔和守正創(chuàng)新、載歌載舞的“活體”楊貴妃“以目傳魂”、“以技帶人”、揉合了昆曲柔美氣韻、梅骨昆韻的傳世舞臺表演……這是“活態(tài)”傳承的范本。有人說，看了《貴妃醉酒》全劇，不懂戲的人也會喜歡京劇。我要說的是：您看了亞新老師的《貴妃醉酒》，您會自覺不自覺地愛上京劇………因為您愛上京劇的過程，就是您潛移默化地提高自己藝術素養(yǎng)的過程。因為真正的傳統(tǒng)藝術是有感染力的… 1. 尋訪初逢·一“擺”驚破舊時光 費了一番小折騰，終在網上得見亞新老師演岀的《貴妃醉酒》。當那聲“擺駕”傳來時，清甜亮寬的嗓音由遠及近，又由高轉低婉延飄逸，仿佛瞬間撕開了時空的帷幕。宮燈斜斜挑起的暖光里，戲幕緩緩拉開，劉亞新扮的楊貴妃自珠簾后轉出——貴氣宮裝曳地，鬢邊珠花微顫，未啟唇先溢出三分韻致，肩頸微沉的姿態(tài)里，藏著貴妃特有的矜貴，連指尖捏著的帕角褶皺，都帶著梅韻的講究。 2. 珠簾轉出·貴氣亮相漾戲韻 亞新老師疾步圓場后，接一個靈動貴氣的亮相，水袖一甩如驚鴻掠影，眼波隨身段漾開，這分明是鮮活的楊貴妃踩著舊時光，走著又圓又穩(wěn)又平的圓場闖入觀眾眼簾。眼波流轉間，眉梢眼底全是戲，連空氣里都浮動著百年前梨園的脂粉氣與絲竹聲。 . 3.初遇舞臺·鮮活楊妃踏月來 亞新老師表演藝術的驚艷處在她“活”的眼神。楊貴妃的情絲本就纏在“等”與“怨”之間——演唱＂金色鯉魚在水面朝”和“雁兒飛、雁兒并飛騰”時，您看亞新老師流轉的眼神，那簡直是絕活，前者“貴氣”十足，上位者的優(yōu)越感表現(xiàn)的淋漓盡致，后者哀怨忐忑，眼神孤獨企盼，充分表現(xiàn)對君王的“戀”和“懼”，這細節(jié)是藝術家和二路演員在藝術素養(yǎng)素質上的根本差別。 4. 眼隨情動·三境寫盡貴妃心 初候君王時，眼尾輕眺，含三分傲嬌期盼，是名花傾國的矜持；忽聞宮娥報“萬歲爺轉駕西宮”，剎那間眸光驟沉，瞳仁里淡了星光，視線虛虛投向梅樹，那眼神便柔中帶怨；待獨對殘妝，醉意漫上眉梢，她的眼便徹底松了，或斜睨花影，或低覷金樽，尾音里的水袖都跟著眼神打旋兒，將“醉”態(tài)演得既嬌縱又孤涼，這是“醉而猶貴”。 . 5. 月映冰輪·眼追虛擬見巧思 尤其她唱“海島冰輪初轉騰”一句，眼隨手動，目光追著虛擬的月光流轉，竟真似看見一輪冰輪從海島升起，眼波里盛著三分月光、七分癡念。楊玉環(huán)托著一輪圓月，臺上臺下共月…… 6. 身段守正·規(guī)范里見靈動美 她的身上功夫極守法度，規(guī)范又美，是那種浸在骨子里的正確傳承。她每一下出袖都有章法：帶著昆曲的柔美。身段流轉間的扇面三遮臉，極盡嬌羞貴氣。 7. 袖舞梅香·細節(jié)處顯匠心巧 初見梅枝之時，抖袖如蝶振翅，是心底的癔動；聞花簪鬢時，拋袖接花、水袖在空中劃出半道柔弧，恰是梅骨昆韶圓融揉合的雅趣；醉后失態(tài)推杯，水袖猛地一甩，卻又在將落未落時收住半分，將對君王又怨又戀的心情演得入木三分。欲醉“睡眼蒙眬”時，她以水袖掩面打了個趔趄，袖口卻順著身形滾成一道波浪，既顯醉態(tài)踉蹌，又不失貴妃的雍容，比一味跌撲多了幾分巧思。?傳神的表演是細節(jié)“摳”出來的，一位優(yōu)秀表演藝術家貼近角色、以情代技對劇中人物的塑造成功與否，就是看演員對一系列表演細節(jié)壘起來的藝術形象是否共情，達到人是戲、戲是人的境界。 8. 守正創(chuàng)新·梅派傳承的度量衡 這是梅派“創(chuàng)新守正”下的自由度量裁：規(guī)范中見靈動、守正中有新意。 9. 唱腔中和·清泉潤心顯醇美 她的唱腔自自然然、大大方方，嗓音清純如泉潤心，音質醇厚甜亮又寬，最顯“中和”之美。她“海島冰輪初轉騰”一起腔，氣沉丹田、字正腔圓、聲韻緩緩放出，似溪水緩升漫過玉石板，將“冰輪”的圓、“初轉”的緩都揉進腔里 10. 腔隨情走·初轉緩歌見真味 唱“哎呀雁兒呀、雁兒并飛騰”，腔里帶一絲淡淡的憂傷和孤獨，卻又含著一絲盼君到來的念想，配合眼神，將心底的情感一瀉而出，讓人感覺她此時的孤寂和宮中貴人的情感…末句“這才是酒入愁腸人易醉”翻高腔，她卻不拼力氣，轉個彎兒將“醉”字輕輕落在鼻腔，余韻像一縷未散的酒氣，繞梁不絕。 11. 雁鳴傳情·憂傷盼歸意難藏 更難得的是，她的唱從不為炫技，字字貼著人物情緒走，哀而不傷，怨而不怒，把楊貴妃的嬌、癡、怨都唱活了。 （葆玖老師和弟子亞新老師《貴妃醉酒》劇照，雙映嬋娟?。?lt;/b> 亞新老師和她的恩師梅葆玖先生、姜鳳山先生。兩位老師對她的評價是：這孩子認真、踏實！ 12. 師訓傳承·先師教誨踐于行 梅蘭芳先生說：演員一身之戲在于臉，一臉之戲在于眼，角色情緒皆由眼神傳遞。她的恩師葆玖先生要求她：傳承一定要準確。亞新老師多年的教學實踐和演出實踐，完美達到了這一要求?！顿F妃醉酒》，就是她向先輩和師父交出的答卷… （恩師梅葆玖大師《貴妃醉酒》劇照） 13. 守藝傳魂·梅派精神種心間 我看亞新老師的《貴妃醉酒》，絕不是在簡單聽一段戲！分明是聽一位梅派傳承守護人，把梅派的根，融進每一句腔里，又通過這腔，把楊貴妃的魂，種進觀眾心里。這不是守舊，是她把梅派的魂、原原本本傳給下一代，我以為，這是她作為梅派傳人、播種者、一名京劇梅派教育家的理念準則。 14. 魂系梅派·傳承不止在技藝 亞新老師在恩師的薰陶下，將教書育人與舞臺實踐表演的事業(yè)升華，她從事的戲曲教育事業(yè)的終極意義是：讓流派藝術成為一種可感、可學、可延續(xù)的“活態(tài)”傳統(tǒng)。 （學生匯報表演《白蛇傳》前、亞新老師給學生整理戲裝、學生崇拜地望著敬愛的老師） （小小傳承人走上大舞臺、亞新老師的學生以優(yōu)秀成績進入中國戲曲學院、上海戲劇學院等高等學府……這就是“活態(tài)”傳承）。 梅蘭芳大師、梅葆玖大師、梅三代傳人劉亞新的《貴妃醉酒》劇照，薪火相傳、梅韻遍開…… 15. 教演相長·活態(tài)傳統(tǒng)薪火傳 真正的傳承，是魂的傳遞與根的延續(xù)，它需要在正確恪守規(guī)范的同時，用鮮活的、創(chuàng)新的、乃至個人的藝術生命去滋養(yǎng)傳統(tǒng)文化，最終在觀眾心中播下文化進步之種子。 16. 致敬傳承·為文化薪火鼓與呼 因此，我們不僅應該向劉亞新等戲曲工作者為藝術造詣進歩的努力予以致敬，更要為整個傳統(tǒng)文化薪火相傳的繼承和發(fā)揚、為藝術家和觀眾的共同文化進步呼應吶喊！ 亞新老師和弟子麗萍老師《貴妃醉酒》劇照、千嬌百媚、儀態(tài)萬千… 《一曲貴妃醉滿臺梅派魂》 劉亞新的傳承與演繹 費了一番小折騰，終在網上得見亞新老師演岀的《貴妃醉酒》一聲“擺駕”，清甜亮寬，由遠及近，由高轉低婉延飄逸而至，宮燈斜斜挑起，劉亞新扮的楊貴妃自珠簾后轉出，貴氣宮裝曳地，鬢邊珠花微顫、未啟唇先溢出三分韻致，肩頸微沉的姿態(tài)里掩飾貴妃的矜貴，指尖捏帕的褶皺帶著梅韻的講究。水袖一甩如驚鴻掠影，眼波隨身段漾開，這分明是鮮活的楊貴妃踩著舊時光，走著又圓又穩(wěn)又平的圓場闖入觀眾眼簾，眼波流轉間、臉上身上全是戲。亞新老師表演藝術的驚艷處在她“活”的眼神。楊貴妃的情絲本就纏在“等”與“怨”之間——演唱＂金色鯉魚在水面朝”和“雁兒飛、雁兒并飛騰”時，您看亞新老師流轉的眼神，那簡直是絕活，前者“貴氣”十足，上位者的優(yōu)越感表現(xiàn)的淋漓盡致，后者哀怨忐忑，眼神孤獨企盼，充分表現(xiàn)對君王的“戀”和“懼”，這細節(jié)是藝術家和二路演員在藝術素養(yǎng)素質上的根本差別。初候君王時，眼尾輕眺，含三分傲嬌期盼，是名花傾國的矜持；忽聞宮娥報“萬歲爺轉駕西宮”，剎那間眸光驟沉，瞳仁里淡了星光，視線虛虛投向梅樹，那眼神便柔中帶怨；待獨對殘妝，醉意漫上眉梢，她的眼便徹底松了，或斜睨花影，或低覷金樽，尾音里的水袖都跟著眼神打旋兒，將“醉”態(tài)演得既嬌縱又孤涼，這是醉而猶貴。尤其她唱“海島冰輪初轉騰”一句，眼隨手動，目光追著虛擬的月光流轉，竟真似看見一輪冰輪從海島升起，眼波里盛著三分月光、七分癡念。楊玉環(huán)托著一輪圓月，臺上臺下共月……她的身上功夫極守法度，規(guī)范又美，是那種浸在骨子里的正確傳承。她每一下出袖都有章法：帶著昆曲的柔美。身段流轉間的扇面三遮臉，極盡嬌羞貴氣。初見梅枝之時，抖袖如蝶振翅，是心底的癔動；聞花簪鬢時，拋袖接花、水袖在空中劃出半道柔弧，恰是梅骨昆韶圓融揉合的雅趣；醉后失態(tài)推杯，水袖猛地一甩，卻又在將落未落時收住半分，將對君王又怨又戀的心情演得入木三分。欲醉“睡眼蒙眬”時，她以水袖掩面打了個趔趄，袖口卻順著身形滾成一道波浪，既顯醉態(tài)踉蹌，又不失貴妃的雍容，比一味跌撲多了幾分巧思。這是梅派“創(chuàng)新守正”下的自由度量裁：規(guī)范中見靈動、守正中有新意。她的唱腔自自然然、大大方方，嗓音清純如泉潤心，音質醇厚甜亮又寬，最顯“中和”之美。她“海島冰輪初轉騰”一起腔，氣沉丹田、字正腔圓、聲韻緩緩放出，似溪水緩升漫過玉石板，將“冰輪”的圓、“初轉”的緩都揉進腔里；唱“哎呀雁兒呀、雁兒并飛騰”，腔里帶一絲淡淡的憂傷和孤獨，卻又含著一絲盼君到來的念想，配合眼神，將心底的情感一瀉而出，讓人感覺她此時的孤寂和宮中貴人的情感…末句“這才是酒入愁腸人易醉”翻高腔，她卻不拼力氣，轉個彎兒將“醉”字輕輕落在鼻腔，余韻像一縷未散的酒氣，繞梁不絕。更難得的是，她的唱從不為炫技，字字貼著人物情緒走，哀而不傷，怨而不怒，把楊貴妃的嬌、癡、怨都唱活了。梅蘭芳先生說：演員一身之戲在于臉，一臉之戲在于眼，角色情緒皆由眼神傳遞。她的恩師葆玖先生要求她：傳承一定要準確。亞新老師多年的教學實踐和演出實踐，完美達到了這一要求?！顿F妃醉酒》，就是她向先輩和師父交出的答卷…我看亞新老師的《貴妃醉酒》，絕不是在簡單聽一段戲！分明是聽一位梅派傳承守護人，把梅派的根，融進每一句腔里，又通過這腔，把楊貴妃的魂，種進觀眾心里。這不是守舊，是她把梅派的魂、原原本本傳給下一代，我以為，這是她作為梅派傳人、播種者、一名京劇梅派教育家的理念準則。亞新老師在恩師的薰陶下，將教書育人與舞臺實踐表演的事業(yè)升華，她從事的戲曲教育事業(yè)的終極意義是：讓流派藝術成為一種可感、可學、可延續(xù)的“活態(tài)”傳統(tǒng)。真正的傳承，是魂的傳遞與根的延續(xù)，它需要在正確恪守規(guī)范的同時，用鮮活的、創(chuàng)新的、乃至個人的藝術生命去滋養(yǎng)傳統(tǒng)文化，最終在觀眾心中播下種子。這不僅是向劉亞新等戲曲教育工作者藝術造詣的致敬，更是為了整個傳統(tǒng)文化薪火相傳的繼承和發(fā)揚光大。 （開心哈哈文） 梅蘭芳大師和她最好的入室弟子、京昆表演藝術家言慧珠女士《貴妃醉酒》劇照…… 梅葆玖先生和他的得意弟子劉亞新、李勝素的《貴妃醉酒》劇照。 ? 花了些須時間、用心看戲，仔細品味：寫了這篇《貴妃醉酒》觀后感，即所謂“戲評”，寫作原因大抵如此：因熱愛而凝視，因凝視而懂得，因懂得而想與他人分享這份美好。何謂懂得：藝術家在臺上演戲，知道臺下有人聽戲、且是認真聽戲、并看懂了戲……這世間遇見友誼、遇見愛情都不稀奇，難得的是這份“懂得”！ 做的這美篇、希望您喜歡！歡迎轉發(fā)… 特別說明：背景音樂選自亞新恩師梅葆玖先生演唱的《貴妃醉酒》、這美篇仿佛亞新老師正與師父進行跨時空交流、她在師父的指導下，正努力按照師父的教誨，薪火相傳地光大梅派藝術…您看美篇時聽到的，是恩師梅葆玖先生的聲音。這段珍貴的錄音置于全篇，喻意亞新師父正于云端，凝望著弟子的成長。前有亞新舞臺告慰，后有先生原音回響。薪火相傳，不在言語，而在心間，這是對恩師最好的懷念。 　　七絕.詠亞新 梅醉傳香劉繼梅骨昆韻香，亞似醉月倚亭旁。新腔優(yōu)婉雁兒至，傳藝育人梅韻長。 （藏頭詩謎底：劉亞新傳） 昆曲《刺虎》中飾費春娥，這一角色性格轉換極快、轉頭之間變臉，面君則“悅”，背君則“怒”，心理變化瞬間換位，這是亞新老師“怒”的瞬移間。亞新老師是京劇、昆曲兩門抱的京昆表演藝術家，她最相似的，是當年梅大師門下第一人言慧珠先生。 結束語：因熱愛而凝視，因凝視而懂得，因懂得而想與他人分享這份美好。何謂懂得：藝術家在臺上演戲，知道臺下有人聽戲、且是認真聽戲、并看懂了戲……這世間遇見友誼、遇見愛情都不稀奇，難得的是這份“懂得”！

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《一曲貴妃醉 滿臺梅派魂》 ?品：劉亞新的演繹和傳承 ?

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