<p class="ql-block">梵，古印度，凈，純凈無瑕。梵凈山，一方佛教文化彌漫的凈土，它依托奇異的山石外貌，用大自然偉力，歷經(jīng)了萬億年的打磨，演化出了千奇百怪的石蘑菇與萬卷書崖，令人憧憬陶醉酣暢。</p> <p class="ql-block">出門睡一個晚上的火車臥鋪，醒來就到了貴州銅仁市，掠過世紀(jì)公園與民族風(fēng)情園，早餐后直接去看銅仁古城。</p><p class="ql-block">銅仁，與湘西距一山之阻，群山萬壑，山環(huán)水繞，盡管局促，但非常峻雅。山?jīng)]有連綿起伏而孤山獨峰，比比皆是，別有一番洞天。清水江、錦江，相約伴穿全城，碧綠青翠，詩意漣漪不已。在一片大山窩里，滿眸現(xiàn)代化的建筑，看不到古城蹤影。有一處突兀臺階，鋪墊著金黃塑毯的高地，路標(biāo)寫著中南門。這就是古城入口了。</p><p class="ql-block">東山為其古府城所在地，一派夜郎建筑風(fēng)韻，中南門牌樓、東山寺、繞韻亭、雷神殿、真武觀、飛山苑、父子進(jìn)士坊歷歷在目，青磚青瓦，多為穿斗式硬山頂屋宇，讓人目不暇接。</p><p class="ql-block">我遇到一家旅行社，十一點坐著小巴士，徑直抵達(dá)梵凈山景區(qū)。</p> <p class="ql-block">坐過2000米的登山索道，眼前除了石磴還是石磴，左彎右轉(zhuǎn)，忽地滿目奇峰聳峙。這里有蘑菇石，有萬卷書崖，有太子石等等。我知道，這里已是山頂了。</p><p class="ql-block">蘑菇石?，標(biāo)志性景觀，形似蘑菇，由風(fēng)化侵蝕形成。紅云金頂?，海拔有2000多米，晨間紅云環(huán)繞，峰頂一分為二，由天橋連接，雄偉壯觀。老金頂?，梵凈山最高峰，視野開闊，有“梵凈山屋脊”之美稱。</p><p class="ql-block">?萬卷書崖?，層層疊疊的頁巖如巨型經(jīng)書堆疊，處處有奇峰，就處處有書崖。</p><p class="ql-block">?太子石?，為形態(tài)特立的秀氣石峰，那就比較遠(yuǎn)了，去看的人也就少了。</p> <p class="ql-block">站在山頂，看著眾多山崖，我感概萬千，情不自禁暗暗地暢懷歌詠起來。</p><p class="ql-block">蘑菇石，你，是脫穎而出的山，崖石逼真得如散落天上與人間的珍稀菇菌，是蒼天的工力，似鬼斧神雕，卓然獨立一株株蘑菇。你無數(shù)的石塊展現(xiàn)奇形，顛覆了萬有引力定理，凸顯巖石頭重腳輕的險奇結(jié)構(gòu)。?倚天頂破云頭，雨養(yǎng)風(fēng)滋十幾億年，以宏大時空尺度，表現(xiàn)其風(fēng)雨磨礪的滄桑。千摧萬剝的歲月，伴隨鴻蒙初開后的稟賦，再現(xiàn)了萬億年地質(zhì)演化的神奇履歷與神秘。?你融匯了佛家意境與眾生的心靈感悟，禪意棲居?而神思飄渺，山昂風(fēng)拂，渾然不記懵懂的時光，傳遞了超脫塵世的寧靜。無語依伴著斜風(fēng)，悄然作功，梵語咿呀，凈化山峰靜態(tài)空靈，將自然侵蝕與禪修心境揉作宇宙奇觀。?你是歷史和仙境，不由得讓人聯(lián)想到女媧補天。梵天凈石，頑癡化作成仙蘑，借用神話傳說賦予靈石仙緣色彩。?險奇雄烈，告訴我們你在武陵山脈中的地標(biāo)地位，黔天陰雨，則將奇石與湘黔氣候特征留給了后人。霧繞峰巔，煙霞明滅。蘑菇石聳，險奇頑劣。傲視風(fēng)霜雨雪，超然卓爾不群。剛直可干云霄。危巖一柱，沐雨櫛風(fēng)猶如鶴立雞群。蘑菇石危而不墜的視覺奇觀，同時深化了文化符號的精神內(nèi)涵。?</p> <p class="ql-block">萬卷書崖，你，是佛家千百年來各類經(jīng)書的活態(tài)寶典的總集。是漢傳佛教，藏傳佛教與南傳佛教的組合，是漢傳佛教的三論宗、法相宗、天臺宗、華嚴(yán)宗、禪宗、凈土宗、律宗、密宗?會師。你的每一冊經(jīng)典，穿透蕓蕓眾生的頑迷，每一頁斑駁的符號，洞悉人生的奧秘與永恒，每一處獨立的裂痕走向，指引著人們領(lǐng)悟其深邃的哲理。人的生老病死，人的悲歡離合，人的貧窮富貴，人的美丑平和，人的生離死別，人的衣食住行，人的精神火花，人的高官厚祿，人的錦衣玉食，人的信仰皈依，都在這一卷卷、一冊冊、一篇篇、一行行里，憑借風(fēng)霜雨雪，憑借天崩地塌，憑借山呼海嘯，憑借滄海桑田的力量，深深的烙印著，鐫刻雕琢于其中。</p><p class="ql-block">書崖，不僅僅是形似，更是神似。赫然可見，萬卷寶書，何止萬卷。他的容顏，他的疊放，他的高聳，讓人仰視，讓讓沉思，讓人聯(lián)想，讓人沉湎。萬卷書崖，宇宙流的洗禮，太陽風(fēng)的蕩滌，神秘X射線的穿透，量子糾纏的復(fù)寫，他在愚昧與科學(xué)，在探索與猜測，在設(shè)想與求證，在實驗與結(jié)論的浩淼汪洋中，給人以無盡的裹腹充饑。人類在漫無涯際歷史長河里，始終與宗教文化相依相伴，讓人類走向極終。</p> <p class="ql-block">我獨自一人，瞻仰九皇洞、敕賜碑、承恩寺、僧塔，感覺與嶙峋崖石峰巔高度匹配。</p><p class="ql-block">九皇洞，由巖層洞然訇開，一面缺口當(dāng)門，另外的上下左右五合，全部是嶙峋巖頁包抄天然構(gòu)成，在中間的地上，只安放有一尊菩薩。除此之外，再沒有任何佛龕、佛臺、蒲墊，圍帳，更沒有香爐與香火等。</p><p class="ql-block">回繞過去，就是一處龐大的古承恩寺廟宇。承恩寺，坐落于“梵天凈土”梵凈山的貴州省銅仁地區(qū)江口、松桃、印江三縣交匯處，是巍巍武陵山脈的主峰，也是滔滔辰河之源泉。這片古陸地海拔2500多米，方圓500平方公里。承恩寺俗名為“上茶殿”，在金頂左側(cè)，正殿面闊，進(jìn)深很長，石墻厚達(dá)半米，巖層墻高2米，殿門完好，門額陰鐫“敕賜承恩寺”五字。兩側(cè)配殿八間，現(xiàn)僅存部分殘墻。它始建于明初，今天看到的建筑物，是兩毀兩建后的景觀了。它是梵凈山頂主體建筑，曾為四大皇庵之一，初叫通明殿，安放通體光明彌勒佛，明神宗帝為母親重建其寺，故名報恩寺。清光緒帝封“敕賜承恩寺”。整個廟宇全用山頁巖砌成。今為異地重建，說得具體寫，原舊址在稍上一點位置，古寺還較完整保留著殘墻?，F(xiàn)在的報恩寺是原來鎮(zhèn)國寺遺址，門前有碑，記錄了歷史傳承與風(fēng)光山色，至今歷歷在目。報恩寺由天王殿、兜率內(nèi)院、大雄寶殿、三洲感應(yīng)、龍鳳亭等構(gòu)成，氣勢非凡，全部是清朝流行的建筑色彩，讓人進(jìn)來就肅然起敬。</p> <p class="ql-block">走出寺廟建筑群，看到路牌上的紅云金頂，感到了時間的爆裂。由于上山已經(jīng)是下午，而現(xiàn)在很快就要到停車場候車了。我知道登紅云金頂，特別陡峭狹窄而人流涌動，頂端還有釋迦殿與彌勒殿兩座廟，?！暗睢备甙俪撸瑳]有兩三個小時絕對是不可登頂，只能割愛了。<span style="font-size:18px;">今天晚上要趕到貴陽，不得不一步一回頭。我雖然有些許遺憾，但體驗了全國唯一世界罕見的蘑菇石群與書頁石群，并收獲了諸多感悟，不枉此行。</span></p>