二埠街文體廣場交付使用宗祠旅游功能得到進一步完善

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錢氏宗祠名為“懷德堂”，坐落于赫店鎮(zhèn)二埠街行政村。其地處大別山余脈、銀屏山系九龍崗之首，環(huán)境雄渾，氣象莊嚴。全院占地面積近6000平方米，規(guī)劃建設有宗祠，宗祠廣場，宗祠亭，月牙塘，名賢館，民俗館，停車廠，管理房，將軍門，九龍壁等十大建筑?？偨ㄖ娣e達2600余平方米。 祠堂是徽州大地上的“中國印”，存放鄉(xiāng)愁，安放靈魂。它如母親般歷經滄桑，始終是子孫向往的歸宿，這里承續(xù)著家族規(guī)矩與天地人的道理，供奉著祖先，綿延著血脈。 各位游客請看，眼前這座錢氏宗祠的布局講究對稱之美，以建筑為中心展開，整體規(guī)整穩(wěn)重。色彩上，灰白墻面與紅柱、彩梁形成對比，金色文字點綴其間，門楣牌匾“錢氏宗祠”四字鮮明奪目。飛檐翹角的線條靈動，石獅子栩栩如生，增添莊重感。 徽州牌坊是建筑瑰寶，無為原有牌坊四十八座，其中狀元坊、進士坊等尤為著名，惜于“文革”期間被毀。牌坊分為四等：敕建、圣旨、恩榮、御制。敕建級別最低，由地方上報，皇帝口頭批準，資金自籌；圣旨為書面批準，資金亦自籌；恩榮是皇帝主動提出旌表，取“皇恩榮及鄉(xiāng)里”之意，仍自籌資金；御制是最高等級，由皇帝親批并國庫出資，極為罕見。 歡迎來到錢氏宗祠。眼前這座高聳的“孝子坊”，是為紀念清代孝子錢承禧而建，為最高檔次“御制"牌坊。他年少時侍奉祖母，雙親去世后廬墓守孝六載，其孝行于乾隆年間受朝廷旌表。原坊已毀，現坊為2010年由族人捐資重建，以青石打造，雕有獅、麒麟等石獸，莊嚴古樸。牌坊后方的錢氏宗祠為徽派風格，占地廣闊，內含懷德堂、月牙塘等建筑。祠中供奉自錢镠王以后的祖先牌位，族譜曾由錢學森、錢偉長等名家題簽，承載著深厚的家族文化與孝道傳承。此處坊祠相映，松竹常青，既訴說著“廬墓六載”的感人往事，也勉勵后人恪守忠孝、和睦興業(yè)。請您放慢腳步，感受這份跨越時空的德孝之風。 宋太宗曾評價吳越錢氏為：彭城帝胄，國戚人家。解析：所謂“彭城帝胄”，指的是錢氏的郡望為“彭城郡”，錢氏遠祖為大彭國始祖篯鏗（jiān kēng）。錢氏可謂是遠古貴族，名門之后 篯鏗（彭祖）錢氏的遠祖可追溯至篯鏗，他是顓頊（zhuān xū）的六世孫、黃帝的九世孫。約公元前2250年出生，被尊為大彭國第一代始祖，后世稱其為“彭祖”。他是中國古代著名的長壽者，以養(yǎng)生、烹飪、武術等領域貢獻聞名，被視為錢氏姓氏的源頭。其后代因官職“泉府上士”改姓“錢”，成為錢姓的得姓始祖。 各位游客，現在我們來到的是無為錢氏民俗館。它位于無為市赫店鎮(zhèn)二埠街村錢氏宗祠大院內，建于2020年8月，占地368平方米，建筑面積208平方米。館內收藏了長江南北民間物品300余件，分農業(yè)生產工具、農村文化、祠堂沿革和農家生活四部分展出，生動展現了無為“三農”文化遺產和當地民俗風情。這里周邊道路通達、環(huán)境清幽，是觀光休閑的好去處。民俗館雖展品仍在豐富中，但承載著深厚的鄉(xiāng)村記憶，為錢氏文化和美麗鄉(xiāng)村增添了一抹亮色。歡迎您在此感受傳統(tǒng)民俗的魅力！ 各位游客，大家好！請看正廳這副楹聯——“彭城世澤，吳越家聲”，它道出了無為錢氏悠久的源流。錢氏家族自吳越國錢镠以來，千年間名人輩出，如錢學森、錢三強、錢偉長，以及國學大師錢穆、錢鐘書等，皆傳承著《錢氏家訓》的門風。本地錢氏始祖介侯公，于元代遷至無為，歷經七百余年，綿延二十五世，子孫遍布，已成望族。乾隆皇帝曾旌表孝行，建坊于此。一部家訓，世代恪守，造就了錢氏家族深厚的文化底蘊與人才興盛。 《錢氏家訓》于2021年被列入第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，成為首個國家級家訓類非遺項目。 錢氏家訓的主要內容是什么《錢氏家訓》以儒家“修身、齊家、治國、平天下”為框架，涵蓋個人、家庭、社會、國家四個維度，主要內容如下：一、個人篇心術端正：心術不可得罪于天地，言行皆當無愧于圣賢。強調存心謀事要遵循天理正義，言行符合道德規(guī)范。自我省察：曾子之三省勿忘，程子之四箴宜佩。倡導每日反思自身行為，規(guī)范視聽言動，做到克己復禮。謹嚴廉潔：持躬不可不謹嚴，臨財不可不廉介。要求對待自身嚴格自律，面對財物清正廉潔，不貪不占。決斷寬厚：處事不可不決斷，存心不可不寬厚。處理事務要果斷堅決，對待他人寬容大度，不斤斤計較。視野開闊：盡前行者地步窄，向后看者眼界寬。提醒人們不要只顧眼前利益，要學會回顧反思，拓寬視野。能力定力：花繁柳密處撥得開，方見手段；風狂雨驟時立得定，才是腳跟。強調在復雜環(huán)境中能理清頭緒，在困難時刻保持定力。改過安分：能改過則天地不怒，能安分則鬼神無權。鼓勵及時改正錯誤，安守本分，不貪圖非分之財。學問修養(yǎng)：讀經傳則根柢深，看史鑒則議論偉。提倡多讀經典、歷史，提升學問修養(yǎng)，積累智慧。德福相依：能文章則稱述多，蓄道德則福報厚。認為才華與品德并重，道德修養(yǎng)能帶來福報。二、家庭篇規(guī)則有序：欲造優(yōu)美之家庭，須立良好之規(guī)則。強調家庭需建立規(guī)范，內外整潔，尊卑有序。親情和睦：父母伯叔孝敬歡愉，妯娌弟兄和睦友愛。倡導尊老愛幼，兄弟姐妹團結互助，營造和諧家庭氛圍。敬祖重學：祖宗雖遠，祭祀宜誠；子孫雖愚，詩書須讀。重視祖先祭祀，強調教育子女讀書明理，傳承家族文化。擇偶標準：娶媳求淑女，勿計妝奩；嫁女擇佳婿，勿慕富貴。主張婚姻以品德才學為重，而非財富地位。宗族互助：家富提攜宗族，置義塾與公田；歲饑賑濟親朋，籌仁漿與義粟。鼓勵家族成員互助，設立公益機構，幫助困難親友。勤儉忠厚：勤儉為本，自必豐亨；忠厚傳家，乃能長久。提倡勤勞節(jié)儉的家風，以忠厚品德傳承家族。三、社會篇誠信友善：信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。倡導以誠信待人，與鄰里和睦相處，互幫互助。關愛弱勢：恤寡矜孤，敬老懷幼。強調關愛孤寡老人、孤兒等弱勢群體，體現仁愛精神。公益擔當：救災周急，排難解紛；修橋路以利人行，造河船以濟眾渡。鼓勵參與社會公益，幫助他人解決困難，改善民生。鏟除私見：私見盡要鏟除，公益概行提倡。倡導摒棄個人偏見，以公共利益為重，積極參與社會事務。遠離嫉妒：不見利而起謀，不見才而生嫉。提醒人們克制貪欲和嫉妒之心，保持平和心態(tài)。處世智慧：小人固當遠，斷不可顯為仇敵；君子固當親，亦不可曲為附和。教導如何與不同人相處，保持適當距離和原則。四、國家篇執(zhí)法愛民：執(zhí)法如山，守身如玉；愛民如子，去蠹如仇。要求官員執(zhí)法公正，廉潔奉公，愛護百姓，打擊腐敗。嚴管寬恤：嚴以馭役，寬以恤民。對下屬嚴格管理，對百姓寬厚體恤，體現為政之道。利國利民：利在一身勿謀也，利在天下者必謀之；利在一時固謀也，利在萬世者更謀之。強調以國家和人民利益為重，追求長遠福祉。集思廣益：大智興邦，不過集眾思；大愚誤國，只為好自用。倡導廣納賢言，反對獨斷專行。謙遜持守：聰明睿智，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙。提醒掌權者保持謙遜，不驕不躁。養(yǎng)氣治國：廟堂之上，以養(yǎng)正氣為先；海宇之內，以養(yǎng)元氣為本。強調培養(yǎng)社會正氣和民眾生機，促進國家繁榮。富強之策：務本節(jié)用則國富，進賢使能則國強，興學育才則國盛，交鄰有道則國安。提出國家發(fā)展的四大策略：重視農業(yè)、選拔人才、教育興國、睦鄰友好。 二埠街文體廣場投入使用宗祠旅游功能得到進一步完善

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